“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

    关于古代百家争鸣时的思想，我想，在目前我们所处的时代是不值得过度强调的。对于任何一套理论与说教，我都喜欢让自己进去看看，再跳出来揣摩一下。

    很明显，不论在《论语》，还是在与其同时代的其他著作中，我们都很难直接从中找出其缺点。但是，如果跳出这个小圈圈，让我们从整体上来考虑，翻看中国两千多年的历史，那么，我们很容易察觉，这些思想并没有从本质上去改变中国人的思想和精神世界。所以，请允许我自己并不喜欢这些思想。（但不排斥去品味）

    查阅国外人文复兴的著作，莎士比亚的悲剧中描写的奸淫掳掠的情节，现在似乎减少了很多，从中我们不难领会到文艺在改造人性方面的作用。

    文艺的价值是什么？

    我个人观点认为，就是在最大程度上去解放人性，寻求一种轻松明快地生活方式，构建一种博大的精神空间。而非简单的玩味文字，更非粗制乱造些情节消磨时光。

    很明显，每个深处时代的人都会深刻痛恨：我们已经在财富、权利、名誉及各种人性的欲望和无聊的玩乐之中，迷失自我已经太远。我们痛苦、我们迷茫、我们欢乐、我们颓废、我们失望、我们悲观等等，凡此诸种感情，都令我们无所适从。

    文艺的价值，就在于帮助我们从虚无中认识到这一切，并有效的加以改造。

    应该说，如今我们想搞文艺复兴，要简单得多。因为，在我们以前，已经有不少人在这些方面做过尝试，并取得了成效。有些劳作，我们大可省却，我们只需精心的选取别人的成果，自己在此基础上稍加雕琢即可。

    相信，如果我们有那个信念，有那种决心，我们会比任何人做得更好。应为，“我们站在巨人的肩膀上。”

 

 

    刚看了一个朋友的博客，感触很深，所以再写上一点：关于数学的教学，我们一直注重于教授解题方法，忽视数学思想方法的培养。这种做法同样深深阻碍我们在学术方面的进步：在数学方面，我们不乏解题高手，却缺乏研究进取的精锐人才。