揭开社会、人文和教育发展的谜团（1）
——质疑古今中外教育理论体系构建的动机是否科学
翻阅《阿尔伯特·爱因斯坦传》令我比较失望，并没有找到自己渴望得到的答案：爱因斯坦神奇精神世界形成的原因。作者把这归咎于神的原因，我想，我们的时代已经被神蒙敝了太多，这种观点完全是站不住脚的。这些传记作者对自己无法解释的原因放到神身上的做法，常令我感到厌恶。并且从爱本人的文章中，我可以清晰的感到他的精神世界的形成是有过程的。
同时，这给我带来了思想的动机，那就是古往今来，我们在教育、人文和社会地探索活动中，忽视了一个重要地问题：即对精神世界的关注。
“世上本无事，庸人自扰之！”
毫不怀疑，古今中外国内外社会、人文中暴露出的许多不理想的现象，及人类精神世界中的空虚和无聊，完全是由错误的认识造成的。如果我们合理的对人类的精神与思想巧妙地加以改造，这些我们是完全可以避免的。
有一点让我比较吃惊：教育家们怎么会那么狂热的痴迷于观察外部表象，一味地思考出如此多的理论体系，来诱导学生去接受些极其呆板的做人道理和乏味知识。而忽视了一个极其重要的问题，——如何先给学生铸造一个瑰丽、神奇、富有弹性和想象的精神世界，如果我们在这一点上做好了，比较明显，我们在教育途中会减少许多不必要的劳作。而且，也没有必要去设立什么心理医生等无聊的职业。
还有一点我想提出：每个人在青春期都会经历一场非常凶猛的精神风暴。在这场风暴中，我们在知识和精神说教中所做的一切努力都可能白费。所以，我们会看到，我们辛辛苦苦教育出来的学生在精神却上极度空虚和苦闷，我们在传授知识方面所做的一切努力也付诸东流。那些严谨的知识会被深深的厌恶，因为，他们无法满足一个人心灵成长的需求，相反，有些空洞的理论会成为制约健康人生的严重威胁。而这一点，都在被无知地教育家所忽略。
“人生识字忧患始！”我无法说明人们拒绝接受知识的做法是错误，毫不质疑，在我们和我们以前时代的人当中，几乎没有人可以巧妙的凌驾于各种学术之上的，治学者往往把自己埋没在一大堆无头绪的忧郁中。
这些现象，我认为完全是由于人们在学习知识以前，忘记给自己铸造一个可以容纳这些知识的博大的精神空间！——这一点，在古今中外的所有教育论述中，竟然都被忽略了！
我无法搞清楚，国外那些所谓的教育大家们，如果抛开他们那些个华而不实的教育理论（原谅我一直如此认为）。他们的教育理念是否可以培养出像爱因斯坦这样的优秀人才。我也无法确定，他们的教育理念是否会像有些出色的文学工作者（哥德等）那样，开创一个属于自己的时代，好像从来没有过！他们除了在理论上夸夸其谈之外，对于人文发展似乎没有丝毫贡献，而长期以来，我们对他们却一直像对待神明一样的去膜拜！
所以，我质疑：古今中外的教育理论，在传授知识上的过于执着，而忽视塑造精神世界的做法，是否会妨碍我们正确认识世界的眼光呢？如果是，我觉得，在我们目前所处的时代，我们有必要去做细心的筛选！
关于这点质疑，我认为不是无稽之谈。
（论述的比较匆忙，不足之处，多指教）
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