五一假期，抽出一天时间骑车向东。其实这个行动酝酿很久了。先到修武第一大村郇封村，到了村子里，却不知道薛氏祠堂在哪里。下来车，正准备向路边的人打问，一眼看到了朋友薛小战，小战兄也看到了我，欣喜非常，很是热情，把我领到了祠堂，还郑重其事地向祠堂几位主事人介绍我的身份，我受到了他们贵宾般的招待。询问了一些历史和传说，又跟着他们到东茔、南茔走走看看，已快十二点了。他们说什么也不让我走。我只好在村子里吃了饭再走。看来，今天是到不了新乡了。

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郇封大街
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薛氏祠堂，好像正在维修。此祠古已有之，1950年成立区代销社，被占用，文革期间又被陆续拆毁，现在的建筑为70年代公社供销社所建，近年来经各方协调，连房带地归还了薛氏。
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薛澍夫人窦氏画像。薛氏有研究者说，其父为元初理学窦默。窦氏三十二岁而终，薛澍又续娶元室公主为娶，因此他又被称为薛驸马。
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薛澍画像。薛澍，字时卿，元朝重臣，曾任吏部尚书兼掌五部事，用夏变夷，时人称之为“元天一柱”。
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小战兄向我讲解薛澍传说。
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薛氏族人向我讲解祠堂的变迁。
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这个功德箱的前身，是过去做生意人常用的钱柜。
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薛氏祖茔前的指路碑。
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重修开辟的神道。
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90年代末建起的薛澍纪念堂。
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薛澍祖父之墓。
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薛澍祖父墓前的碑楼。
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薛澍祖父墓碑，上刻“大元赠亚中大夫怀庆路总管轻车都尉追封河东郡侯薛公之墓，至元五年岁在己卯春二月吉日亚中大夫前江淮等处榷茶都转运使薛澍立石”。这应是依例因孙而荣的附封。
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薛澍父亲之墓。
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薛澍父亲墓碑。因子而荣。
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60年代县政府立的文物保护标志。
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薛澍之墓。
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薛澍墓碑，碑文为当时的重臣许有壬所撰并书，其字浑朴有力。
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在郇封吃了饭，已经一点多了。不敢停留，继续向东，走约八里，到达获嘉县宣阳驿村。
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观音堂建于北魏初期宣阳城西门内，距今已有将近一千六百年。寺内原有修武知县冯继照于道光二十四年立的“秦汉间大修武城故址”碑，说明古修武城即殷商宁邑都在此地。
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韩文公祠。此村有韩姓一千人，全为韩愈后裔，系由安阳城迁来。
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村东北角竟有妲己冢。我魂牵梦绕的妲己冢，竟然在这里。
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出宣阳驿向东五里有古城遗址，应是秦汉间的小修武聚。遗址除西城墙已被群众取土挖平完，其他三面城墙由于及时保护，得以保留下来。这是北城墙，中间为城门缺口。
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南城墙遗址，中间为南城门所留缺口。
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东城墙。此路稍偏左数米，为此城的东西大道。
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此路为南北大道。
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省级文物保护标志碑。
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站在东城墙上，眺望城内。麦秀黍离之感油然而生：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”
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从宣阳驿一路向东，过张巨村，得知该村有两点将台，据说和韩信、刘邦有关，可惜台已无存。出张巨村数里，即上一大路，为武获公路，随公路向东北，走约二十里，到达获嘉县城。出获嘉县城，向东五里，即为同盟山。此为同盟山前的武王像。
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同盟山前的明代指路碑。
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景区牌坟。
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同盟山上的武王庙。
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山门。
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拜殿和“唐槐”。之所以加引号，我认为不像是唐代之物。
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大殿内的武王像。
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牧誓园是一个新建的现代园林。这是园门。
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传说中的武王饮马池，池几干涸。
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按门票上的介绍，这个应是小西湖了。
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桥名遇仙，挺浪漫的。
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武王遇事必求易，此为拜易石。
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人工堆砌的封神崖。