国人重吃喝不重拉撒，重进口不重出口，“吃文化”四海闻名，“拉恶名”遗臭他乡，这似乎是铁论。“白天看庙，晚上睡觉，找不到地方撒尿”，是最初对中国旅游的生动总结。

    概括起来，让老外记忆深刻的突出特点有三：一，味道之强劲动力，每个毛孔都无路可逃，充分吸收浓缩之“精华”；二，视觉之完全刺激，排泄物堆积如小山会直抵你的PP，蚊蝇飞舞蛆虫翻滚，使你领略另一番大自然的“和谐共处”；三，共用时之坦诚相见，不论男厕女厕，几乎一字排开没有遮挡。据称不少男老外内急，急猴猴把家伙亮出来时，毕竟当时老外也是风景，旁边难免会备加关注，探头探脑，竟让不少老外脸红心跳，把家伙收起来就跑，那泡尿硬生生憋回去，“珍藏”在膀胱深处，几近涨破之能事。国人不解，又是不娘们，老外真见外，看一看会咋地？

    网上曾读到一篇《皇家厕所揭密》的文章，引用《左传》记载：公元前581年的一天中午，晋景公姬獳品尝新麦之后觉得腹胀，便去厕所屙屎，不慎跌进粪坑而死。姬獳很可能是历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主，由此暴露出先秦宫厕的简陋。而清朝“老佛爷”慈禧太后使用的“如意桶”，“底贮黄沙，上注水银，粪落水银中，没入无迹，外施宫锦绒缎为套，成一绣墩”，就可算中国古代登峰造极的高级卫生设备了。皇家大体不过如此，百姓更是没什么讲究。

    不过，说国人不重视拉撒，并不完全准确。也许换个说法更成立，我们重视拉撒的结果，只是忽视了拉撒的过程，更不会有拉撒的仪式。不是常言道，猪多、粪多、粮食多，人多、粪多、粮食也多。所以，“肥水不流外人田，屎尿都要带回家”。贤人志士让我们视金钱为粪土，农耕文明又让我们视粪土为金钱。视金钱为粪土的贤人志士我们可望而不可及，视粪土为金钱的“肥水意识”却根深蒂固，在国人内心深处难以割舍。虽然，农家肥如今越用越少了，化肥、复合肥彻底改变着农耕的秩序。在乡间，大概再也看不到身背篓子，边走边拾粪的农家的美丽身影了。

    哦，中国旅游不再是白天光看庙了，晚上夜生活也灯红酒绿了，拉撒的地方越来好了，甚至香水气扑面了。然而，“老古董”们还是大有人在。有的仁兄用不惯马桶，每次都要像杂技演员那样蹲在上面，理由是那样使不出力气。一次结伴驱车到乡野郊游，在田间挤进农家草屋方便，某仁兄哗哩哗哩后大呼痛快：“还是这个味，正宗！”

    我们这些“农民”，呵呵。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2007-6-10