课本大变脸是在寻找公众认可的底线
(2010-09-09 08:40:30)
标签：
课本
大撤退
底线
公众
鲁迅
教育
文化
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分类：
随笔
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孔雀飞走了，鲁迅撤退了，花和尚不再打镇关西了……，语文课本的大换血触动了很多人的神经，抛开教育改革之类的老话题，课本以旧换新、与时俱进原是稀松平平常的事情，之所以引来许多口水，表面看是互联网时代的感情渲泄，更深层次的则是话语权之争。
鲁迅大撤退，谁在大进军？这才是人们关心的。
虽然大多数人勉强统一在课本改革势在必行的大旗下，但在怎么改的问题上分歧仍旧。最大的分歧莫过于经典作品的定义。很多人本能的认同这样的结论：真正的经典是超越时代的，其实这只是一种悖论，永恒的是思想和情怀，而不是作品本身。
李白有诗云：“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”，王渔洋也说李白“一生低首谢宣城”，这个让李白自惭的人就是南北朝的谢朓，说到诗歌的成就，谢朓在当时也算得上大家，但如今还有几人了解？与李白相比更是萤火之光，可见欣赏和品位是在不断改变的。再如狄更斯、罗曼罗兰、马克吐温、雨果，这些现实主义文学的大腕，他们的作品影响了几代人，是世界名著丛书或选辑里的常客，可是随着潮流的变迁，照样失去了原有的魅力，现在的人们更乐于尝试卡夫卡、乔伊斯、普鲁斯特、甚至是塞林格、村上春树、詹姆斯沃勒，这是进步还是退步？谁说得清。
课文的作用和使命决定了它不能跑在时代前面，但也不能昧于变革。
从这个意义上讲，变脸是必须的，更是大势所趋，从鲁迅到梁实秋，从郁达夫到徐志摩，从丁玲到张爱玲，从高玉宝、赵树理到余华、余秋雨，甚至韩寒、郭敬明，都不过是时间问题，所谓的撤退其实提供了一个证明的机会：真正的经典不必依靠课本，也能保持它在文化中的强势存在。
课本之争最可怕的误区在于语文无用论，最典型的说法是用不上，这或许有道理，无论CBD的白领还是身处一线的产业大军，不仅离子曰诗云的田园之乐越来越远，就是鲁迅的愤激、抗争和不屈，也已经引不起多少共鸣，说到学以致用的职场生存术，十篇“纪念刘和珍君”大概也抵不上一本《杜拉拉升职记》更有现实指导意义，这是每个人感同身受并正在无限放大的可怕现实。
对教育部门来说，在过度实用主义和怀旧保守主义之间保持课本的平衡，是一种危险而有益的尝试，对公众来说，与其为鲁迅大撤退鸣不平，不如期待21世纪新经典的诞生。
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