"女中诗豪"李冶

　　胡弦

　　中晚唐，李冶（字季兰）是跟薛涛、鱼玄机齐名的才女。《唐才子传》说她“美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律”。    

　　李诗成就很高，刘长卿称她为“女中诗豪”。高仲武《中兴间气集》亦盛赞其诗“形器既雄，诗意亦荡”。陆昶《历朝名媛诗词》称其“笔力矫亢，词气清洒，落落名士之风，不似出女人手”。    

　　李冶十一岁时，家里人把她送进剡中玉真观中做道士，指望借助青灯黄卷收收她的性子。唐朝的道观那么特别，做女道士，等于把她送进了娱乐圈。李是在剡中玉真观中做女道士时改名李季兰的。

　　剡中，绿水青山，风景绝佳，是许多文人雅士心向往之的优游之地，比如大诗人李白初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”，后来在那首著名的《梦游天姥吟留别》中又说“湖月照我影，送我至剡溪”。梦也梦到这个好地方。中原遇到战祸，潺潺剡溪两岸，成了许多人躲避乱世的安逸之地，是名副其实的世外桃源。安史之乱中，文士朱放就前来结庐避祸，他先隐东山，再隐剡溪，一住七年，如在国都长安，他们的爱情故事可能早就传遍坊间了。但这里是偏远的浙东，况且狼烟烽火，天下大乱，还有谁再去关注那些风花雪月的事？    

　　李季兰有《寄朱放》一诗：“望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。郁郁山水荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。”从诗中可以看出李的痴情，其恋至深。诗中“山高湖又阔”中的“湖”，有人说是太湖，说明她和朱放的爱情地图不仅仅局限在剡溪，优游唱和，遍布山水。    

　　李季兰是痴情的，朱却不是，安史之乱结束，他出仕江西，一别永隔。朱放赴江西后，李季兰大约做过很长时间的等待，她的一首《偶居》很能反映这时的心态：“心远浮云知不还，心云并在有无间。狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。”相思甚为凄苦。    

　　李季兰的恋爱，许多人认为最轰轰烈烈的一段，是同“茶圣”陆羽。这可能只是一个错觉，因陆羽本身也是名人，在文化史上的地位甚至比李季兰更高，名人与名人的绯闻更容易受到关注。但真爱是不讲名气的，它执拗，没道理，往往让人大跌眼镜。比如我读李季兰的诗，隐约感觉到，她最爱的男人很可能不是陆羽，而是一个叫阎伯钧的人。

　　阎伯钧何许人也？没有李季兰，他肯定早已消失在茫茫历史烟云中了。即便在唐朝众多的官员士子中，他大概也只能算个无名小卒。但他好交游，与当时的许多名士有来往，比如李季兰的另一位绯闻男友高僧皎然，就有写给阎的诗。从诗的题目看，有“答”，有“和”，有“留别”。既有和诗，说明阎也是写诗的，大约是写得不好吧，没什么作品流传下来。阎虽诗才一般，综合魅力指数大概不低，不然不会令一代才女李季兰为之神魂颠倒。

　　南方民间有传说，陆羽小时候曾寄居在李季兰的家里，两人是同学，数十年后他们再次相逢，成为恋人。这个传说不知是否靠得住。李陆恋中，李季兰已不再像李阎恋时那么痴心。她或者还是真心的，但已不再深陷其中。从前的真诚付出和伤痛，已让她从小妻子的角色中摆脱了出来，更放纵，也更潇洒，拿得起，放得下，看得开了。    

　　中年以后的美艳道姑李季兰，一面是诗写得越来越好，一面是私生活越来越有点乱。跟陆羽拍拖的同时，还跟许多人有些缠杂不清的关系。她当时交往密切的文坛名士很多，除了陆羽、刘长卿，还有皎然、韩揆、崔涣等人。跟这些人的交往，既是诗友，又不时超越了“友”的界限。

　　到了晚年，李季兰才迎来了自己生命中的辉煌。因为她的名声越来越大，竟然上达天听，唐玄宗要见她。圣旨传下，李季兰正在扬州，可惜她已经老了，“仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容”（《恩命追入留别广陵故人》）。闻得喜讯，竟是忧喜交加。作为一个女人，此时的她已失去了宝贵的青春与美貌。她被留在宫中住了一个多月，“优赐甚厚，遣归故山”（《唐才子传》）。    

　　但她的好运气也到了头，她后来竟牵涉进了朱泚叛乱。其实，她只是曾给朱泚写过一首诗，如此而已，但当时的皇帝已不是宽厚的唐玄宗，而是冷酷的唐德宗。平乱结束，德宗追究到李季兰，认为她也有反叛行为，于是，“遂令扑杀之”。

　　李以诗得过皇帝的恩宠，也因诗致祸，搭进了自己的性命。

　　（《风的嘴唇》 广西师范大学出版社2022出版）