■土豆片生产日期：2009年3月3日

■土豆文写作日期：2009年5月15日

 

【土豆游记】

 

猜猜看：按照马六甲过去执行的伊斯兰法律，如果喝酒会受到什么样的惩罚？

A.第一次砍掉左手，第二次砍掉右手

B.鞭打一百次

C.将双手泡在滚烫的油锅里面

D.被石头打死

 

■土豆片：这样一棵几十米高的植物下面有成百上千的根支撑着，像一片密密麻麻的丛林■

 

    马来西亚虽然过去长期被英国、荷兰和葡萄牙等国家所控制，但仍然是一个伊斯兰教国家。马来西亚人口中60%以上是信仰伊斯兰教的马来人，华人占25%。伊斯兰教也是马来西亚的国教，马来西亚国旗上的星星和月亮是伊斯兰教的象征。马六甲的马来人则要稍微少一些，只有50%，华人则占到了40%。尽管马来人和华人的数量相近，但是在马六甲旅游时，所看到的大多数女性仍然都是包着头巾的伊斯兰教信徒。

 

    马兰西亚的妇女，传统上要穿无领长袖的长裙。对裙子的颜色倒是没有特别的约束，但是大多数都色彩艳丽。裙子是不是有领子其实根本看不见，因为都已经被头巾挡住了。头巾的颜色从黄色粉色到黑色白色，各式各样应有尽有。

 

■土豆片： 马来西亚的妇女大多穿着色彩艳丽的长裙，头巾的颜色也各式各样■

 

    豆豆一家遇到不少年轻的女学生，都是学校组织出来参观的，穿着统一的校服。校服的颜色一般都比较素淡，大多是白色或者是淡淡的蓝色。但是校服并不都是长裙，也有上下分开的，上身是短袖的T恤或者是长袖的衬衣，下身是过膝的裙子。只有头巾仍然严格按照伊斯兰教的规定裹着，没有半点疏忽。

 

    在马六甲一定要参观伊斯兰文化的建筑和博物馆，其中最著名的景点之一就是苏丹皇宫(Malacca Sultanate Palace)，又被叫做马六甲文化博物馆(Malacca Culture Museum)。博物馆一共三层，介绍的是马六甲的文化、历史和宫廷习俗。如果时间充分，豆豆一定会在里面泡上四五个小时。但是在马六甲只有一天的行程，也就只能走马观花了。

 

■土豆片：仿照15世纪苏丹皇宫修建的马六甲文化博物馆■

 

    这座博物馆是仿照马六甲第四任苏丹(1456-1477)的皇宫重新修建的，并不是原先的建筑，只是一个现代的复制品，而且是特意为马六甲文化博物馆修建的。马六甲文化博物馆在1954年就存在了，以前在其他的建筑里，苏丹皇宫其实就是马六甲文化博物馆的新馆，是1986年才竣工并投入使用的。很多旅游介绍上讲这是15世纪的苏丹皇宫，并不属实。

 

    尽管如此，并不影响这个博物馆的建筑特色：全木的结构，双层的尖顶，四周的回廊，都给豆豆留下了深刻的印象。进入“皇宫”仍然需要遵从伊斯兰的传统，在进门的地方每个人会领到一个塑料袋，参观者不能穿鞋，而是要把鞋放在塑料袋里面。整个建筑是“悬空”的，地面一层只有立柱，把上面两层支撑起来。风从建筑下面吹过，格外凉爽。

 

■土豆片：花园中间的纪念碑顶部是苏丹帽子的形状，有鲜明的地方特色■

 

    苏丹皇宫的门口是一片花园，既有中式的设计，例如小桥流水，也有欧式的风格，例如喷泉的布置，更有本地的特色，例如中心的纪念碑，纪念碑顶部是苏丹帽子的形状。

 

    花园里的植物可圈可点。一片空地上有几棵大树，任由他们的根在地面上蜿蜒而去，一直伸到另一棵树的下面。这些树根，似乎并不想钻到土里面去，而更在意如何扩大它们的地盘。所以当两条树根相遇的时候，一条树根就会从另一条树根的上面翻过去，再重新贴近大地。

 

■土豆片：这些树根，似乎并不想钻到土里面去，而更在意如何扩大它们的地盘■

 

    和这些只知道爬行的根恰恰相反的，是本篇博文开头的另一类直立根。它们就像一根根的竹子，但并不是从土里面钻出来，而是从植物的主干上长出来，再头朝下钻到土里面去。有些在靠近地面的地方，会再分出小叉来，像手指一样紧紧抓住土壤，并且将上部支撑起来。有些刚刚长了一半，还悬在半空中，但是在指向地面的一头是棕色的，虽然尚未接近地面，但是颜色已经和地面一样了。

 

    每一根伸出来的根大约都和人的胳膊差不多粗细。这样一棵几十米高的植物，下面有成百上千的根支撑着，像一片密密麻麻的丛林。新的根总是从主干上旧的根上面开始生长，所以即使说是根，若从地面算起，实际上也已经有两个人的高度了，需要仰视才行。

 

 

    苏丹皇宫不远处，还有一个伊斯兰博物馆，豆豆也在那里停留了不少时间。这是一个“绿色”的博物馆，从展板到展柜的颜色全部是绿色。绿色是伊斯兰教传统的颜色。维基百科全书中提到，穆罕默德在圣训中说，“水、绿叶和美丽的脸孔是三样好的事物”，在伊斯兰教中绿色代表了吉祥。很多穆斯林国家的国旗中都有绿色，例如利比亚的国旗是纯绿色的。但是马来西亚的国旗中并没有绿色，而是采用了伊斯兰教的星星和月亮图案，整体布局上有明显的英联邦特色。

 

    在这个伊斯兰博物馆中，豆豆看得最仔细的是关于伊斯兰教的一些行为规范。其中一段是关于商业买卖(Business Transaction)的。《古兰经》里面说：真主允许买卖，但是利息(Riba)是被禁止的。旧时马六甲的法律在此基础上进一步解释说，不允许在买卖中不指定交易数量，也不允许虽然确定了交易数量，但是交易延迟到另一个时间。这就是说，开银行收取利息是违反伊斯兰教义的，所以在很多伊斯兰银行是不收取利息的，而是通过投资收益返还给储户。另外既然不能延迟，所以期货也是不允许的。在伊斯兰国家做银行业务，还真得动动脑筋呢。

 

    豆豆由此想到在马来西亚坐出租车，也都是需要事先讲好价钱，而不是用里程表来计算价钱。这是不是也和必须要“指定交易数量”的原则相关呢？

 

■土豆片： 面对基督教堂学习写生的女学生■

 

    其他的一些规定则要严厉得多。如果是喝酒，按照马六甲法律要被打一百鞭子，这远算不上严重。我们可能已经知道伊斯兰教对于偷东西的惩罚，第一次偷东西要砍掉左手，如果是第二次，则要被砍掉右手。如果在法庭上做假证，手要被浸泡在滚烫的油里面；但问题是如何判断谁做的是假证呢？伊斯兰教相信，如果是真实的证人，手是不会被油烫坏的，这样就可以判断出谁做的是假证。另外，因为起诉另一个人相对比较容易，所以法律还规定如果起诉别人但是找不到证人，要被鞭打八十下，来防止对别人的诬陷。

 

    最严厉的规定要数对待婚外男女关系的态度了。如果一个人已经和另一个人结婚，又发生了婚外的性行为，按照马六甲法律，要被石头打死。博物馆里有一张图片显示，被惩罚的人不是被一块大石头砸死的，而是由很多人用小石块扔向被惩罚的人。被惩罚的男人和女人站在地面上挖的两个坑里面，只露出上半身，承受扔来的众多石头。如果是婚前发生性行为，惩罚则轻得多，和喝酒一样要被鞭打一百下，而且规定不能太重也不能太轻。其实这里有保护未成年人的含义在里面。

 

■土豆片：来自马来西亚国内的游客，也会被马六甲的迷人景色所吸引■

 

    苏丹是伊斯兰教的国王，马兰西亚是世界上国王最多的国家，到现在还有九个苏丹，分别在九个州，所以这九个州都有一个苏丹皇宫，苏丹仍然是这个州的最高统治者。但是不知何时，马六甲已经没有苏丹了。马来西亚的最高统治者是从现有的九个苏丹中推举出来的，果然是“皇帝轮流做，明天到我家”。

 

 

    在苏丹的管理之下，马来西亚的社会仍然很好地保留并发展了伊斯兰的传统。但这里又是一个相对宽容的社会，华人和印度人也能在其中生活，虽然不时还是会有排华的事件发生。不仅伊斯兰的传统在这里得到了很好的继承，其他民族的传统也能够在这里延续下来。

 

   (请继续看第三篇“[马来西亚][马六甲]文化在这里碰撞”)

 

猜猜看答案：B (鞭打一百次)

 

【豆家故事】

 

    前几天红豆放学回来，绘声绘色地给豆豆豆花介绍了她们班一个同学写的课程表：

    周一：睡觉课；

    周二：骂人课；

    周三：电脑游戏课；

    周四：WC课；

    周五：打架课；

    周六：奥数班，英语班，作文班，书法班；

    周日：数学家教，语文家教，英语家教，家长家教。

    呜呼哀哉！这真是辛苦了父母，帮助了学校，兴旺了教育产业。