钟繇小楷大全（宣示表、荐季直表等高清大图）

启明按：有的书友知道钟繇可能是因为王羲之，因为王羲之的书风收到钟繇影响很大，当然了，也有很多书友可能是因为练习小楷，才知道钟繇，因为钟繇是楷书鼻祖，与王羲之并称为“钟王”。今天，我们一起来看看钟繇的小楷作品吧，主要包括：《宣示表》、《还示表》、《力命表》、《墓田丙舍帖》、《贺捷表》、《荐季直表》。（因图片都较大，点击图片然后查看原图，会看的更清楚。）

全文如下：

钟繇（151～230），字元常，颍川长社（今河南长葛县东）人。

举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，封东亭武侯；

魏国初建，迁相，明帝即位，迁太傅，人称钟太傅。

工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。

点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌。

与张芝、王羲之齐名，并称“钟张”、“钟王”。

同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。

真迹已无存，历代奉以为法。

《书法正传》云：“钟繇书法，高古纯朴，超妙入神。”

真迹不传，宋以来法帖中所刻《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》、《力命表》、《墓田帖》等，都出于后人临摹。

唐张怀瑾《书断》称他：“真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，泰汉以来，一人而已。”

 

一、《宣示表》

 

   

《宣示表》故宫博物院藏，梁武帝萧衍誉道“势巧形密，胜于自运”。

笔法质朴浑厚，雍容自然。

王导东渡时将此表缝入衣带携走，后来传给逸少，逸少又将之传给王修，王修便带着它入土为安，从此不见天日。

现在所能见到的《宣示表》只有刻本，

一般论者都认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。

后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。

此帖较钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，

点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。

此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成

 (从《黄庭经》、《乐毅论》，《洛神赋十三行》等就可看出)，

进而影响到元、明、清三代的小楷创作，

如赵孟頫、文徵明、王宠、黄道周等。

更具历史意义的是，此帖所具备的点画法则、结体规律等影响和促进了楷书高峰——唐楷的到来。

因此，钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。

 

 

 二、《还示表》

 

宋拓《还示表》，传为王羲之临钟繇书，北京故宫博物院藏。

 

 

三、《力命表》

 

《力命表》，钟繇小楷代表作。钟繇墨迹今已无存，此为后世摹刻。

 

 

四、《贺捷表》

 

又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年（219）钟繇六十八岁时写。

内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。

此系最能代表钟书面貌的一帖。

《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”

钟繇的书法，是较可靠的传世文人书中最早的作品。

看此帖，其字尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体。

徐邦达先生认为，此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中所提到的“八分楷法”。

此帖“获”字的末笔，“舍”字的第一、二笔等，隶字的特点都还十分明显。

钟繇的字以书写自然，风格古朴，以及章法结字的茂密幽深著称。

这些，在此帖中都可约略见到。

 

 

五、《墓田丙舍帖》

 

《墓田丙舍帖》单刻帖，又名《丙舍帖》、《墓田贴》，钟繇书。

宋米芾《书史》谓右军（王羲之）暮年所书。

今刻入汇帖者，均称王羲之临、钟繇书，小楷六行，共七十字。

其用笔娴熟。兼含行意。

元赵孟頫《兰亭十三跋》谓其与《兰亭帖》绝相似，明时刻入《墨池堂》、《快雪堂》等，

刊入日本《书道全集》（三），上海艺苑真赏社有影印本。

《墓田丙舍帖》历代视为钟书法帖。

其用笔娴雅，字体风流，不乏古意，点画生动流转，饶有天趣，乃善书之绝妙。

王之学钟，实为善学，失其拙厚朴质之意，得其精密秀逸之姿，

乃古质今妍，驰惊沿革，成千古之书圣。

细读此帖，用笔温润，结体劲健，正是王羲之创造性地临摹钟书所造成的新作，

成为历代书爱者取法贵上的正书法帖。

 

 

六、《荐季直表》

 

钟繇书于魏黄初二年（221），楷书，书时钟繇已七十高龄。

此表内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。

原墨迹本于1860年英法联军焚掠圆明园时为一英兵所劫。

后辗转落入一收藏家手中，又被小偷窃去埋入地下，挖出时已腐烂。幸有一照片留存。

明代刻入《真赏斋帖》，清代刻入《三希堂》，列诸篇之首。

此帖有人认为系唐人根据原本所摹，也有人认为系伪托，但属“伪好物”。

由于它具有钟书的基本特征和很高的艺术价值，故得到书界的重视和高度评价。

如陆行直说：“繇《荐季直表》高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。”

王世贞认为，在此帖显世之后，“天下之学钟者，不再知有《淳化阁》”（指《淳化阁》所载钟繇诸刻帖）。

此帖笔画、结字都极其自然，章法错落。

梁武帝等所说“云鹤游天”，“群鸿戏海”以及“行间茂密”等于此帖表现最为鲜明。

钟繇所创造的“钟体”，同王羲之的“王体”是我国书法史上两个历久不衰的艺术典型，影响极其深远。

原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_62b4d7710102e9e1.html

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