「所有历史都是当代史」。纵观国外历史，一般呈循环状，皇室更迭，不同皇室不同的治国之道，并不说后来者一定优于先到者。而中国的历史是呈时间轴状，从古至今一直向前。仿佛世界、社会、生活一直在向前发展进步，我们永远生活在最好的时代。历史所发生的与不应发生的，都已经被甩在时代的后面，不会再跟上来。 

　　 

　　所以中国文艺作品多讲朝日初上、一代明君、开国功臣。讲他们是如何推翻腐朽的旧政权，建立为人民服务的新政治体系。所以看过《大明劫》最大的惊叹是，影片居然不是讲李闯王，而是讲世事盛衰无常——再强大的国家终有灭亡的一天。在旧体制的腐朽下，是愚忠还是顺应时代的洪流。生而为人，所能坚守的底线是什么。在兵荒马乱之中，能否兼济天下，又能否独善其身。 

　　 

　　影片背景主要设定在明朝末年闯王起义，乱世征途、瘟疫蔓延、危机四伏。在国家内忧外患之际，将军孙传庭（戴立忍饰）誓死抗击外寇，名医吴又可（冯远征饰）舍命对抗瘟疫，以保大明江山。然而保社稷还是救百姓之间又有着强烈冲撞与矛盾，孙传庭与吴又可恰是这两个尖锐矛盾具象化的代表。 

　　 

　　「为臣者别无选择，只有报效国家，马革裹尸」是孙传庭的唯一使命。他严厉果决，目的明确，逻辑思维很强且能够清晰执行，是一位具有极强的工作能力的国家好干部。然而疑人不用用人不疑，大明皇帝之所以启用孙传庭不过是因为国家无人可用，绝非出自信任感。加之，地方豪绅趋利，分不清这个腐朽的政治体系才是他们傍身之所。腐朽是自上而下全民的腐朽。影片之中也有提及，一个时代的衰落绝非一味重药所能挽救。 

　　 

　　孙传庭不是不明白这些。他明白，只是从来没有回头路，也没有给过他回头的机会。他不得不为。正如《进击的巨人》中所讲，在怪物之前如果有必要甚至人性也可以舍弃。另一方面，唯有确信自己的正确性，才可以变成最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。所以我们看到孙传庭可以手起刀落，斩杀欺蒙狡诈之徒、斩杀无能之辈、斩杀叛离之人、斩杀拖住胜利脚步的众多普通病患。 

　　 

　　孙传庭是大明仅存的希望，他威严、理性、负重前行。吴又可虽然用药剑走偏锋，与孙传庭却是截然不同的两个人。从一定意义上说，吴又可对人民的认知则是处于感性的定位上。一方面他没有那个立场，他是医生，讲究悬壶济世，所有的病患都是病患，隶属战争的哪一方并无太大区分。一方面，他绝不会因为战略的意义去伤害任何一位无辜的人。如果说孙传庭是乱世大明的微光，那么吴又可则是整个乱世的大地。「大地从没想过要负载众生，可它却真实地存在于那里，负载着众生。」 

　　 

　　处心积虑的考虑每位子民危安的政治只能是失败的政治，可连子民安危都不着想的政治即使取得战争性的成功，也算不得真正的成功。孙传庭在当时的情况下，真的将人性都舍弃，将胜算提高到极限，然后出征，然后死去。他没有辜负自己的一生，却听不到那么多冤死者的哭嚎。吴又可医治大量病患，留下的《瘟疫论》依旧庇护后人。 

　　 

　　文|苏筱兀。