4月14日，河南信阳一人才网站上发布了一条招聘信息，河南固始西九华山风景区开发有限公司招聘全职口唇茶采茶工，岗位要求应聘者需为女性（无性经验者）；胸围为C罩杯以上。

            面对质疑，招聘单位毫无怯意地回应称“确有其事”，而其目的是为了“传承习俗”。

                            信阳毛尖开始种在鸡公山上，就叫“口唇茶”。
 
    据传说，信阳毛尖开始种在鸡公山上，就叫“口唇茶”。这种茶沏上开水后，升起雾气中会出现九个仙女，一个接一个飘飘飞去；品尝起来，满口清香，浑身舒畅，能够医治疾病。嚯！如此诗情画意般的浪漫和实用，着实令人期待。好在偌大的中国并不以C罩杯的处女为稀罕，即使思想再解放、观念再前卫，几个身体明显部位无伤疤及受伤等痕迹的C罩杯处女，想来还是能找寻得到的。

                                      日薪人民币500元采茶女（资料）
    C罩杯处女地上有，九仙女飘飘飞人间能有几回见?因为有日薪人民币500元在诱惑，应该相信，10名身无疤痕的C罩杯采茶处女得来不会费功夫。那么，接下来是不是就该请茶客们眯缝双眼，在品茶的时候极尽想像之能，自己口中那俨俨的茶啊，是怎样一位胸围C罩杯以上、无性经验、浑身光滑得无疤的美女，用口唇采茶工艺采制！也许只有在这一刻，才是见证奇迹的开始。“满口清香，浑身舒畅”中，九个仙女一个接一个飘飘飞。
     “口唇茶”以唇采茶，有点像《金瓶梅》里面的“不雅”描述，更有点像小脚时代以美人之小鞋为酒杯之“雅好”。此种心理实在是一种极其无聊的病态心理，与“嗜痂癖”同属于一种症状，皆怀阴暗或者性心理暗示之下的不怀好意，你说这种“雅好”该不该出现于公开招聘的条件之中呢？

    有网友如此论“C罩杯”：是以“C罩杯”罩茶呢还是以茶吸取处女之养分？说穿了这不还是“采阴补阳”之道术吗？古人炼丹炼出毛病来的不在少数，然而这种“采阴补阳”之术倒是炼不出神经病或者精神病来，因此才在病态士大夫之流中流传甚广，更因为其对女性的精神占有欲在封建时代容易获得，才真正让某些封建士大夫老爷之类的人物所独享。

    封建恶俗，今人不是古人，无法穿越历史而去管古人之事，今人只能做移风易俗的工作。然而，当今的法制社会为什么仍然有这种封建思维封建恶俗的还魂呢？“传承习俗”，传承了什么习俗？封建的香火难道也要由今人传承下去？封建的“采阴补阳”术难道也要在“首届西九华茶竹文化节”上展示并传承？

   “嗜痂癖”之外，就是这种“小鞋癖”，演化到现在只能呈现为“C罩杯癖”，实在都是一路货色。还有一种货色与“C罩杯癖”等同即“祭拜癖”。装一个大辫子穿一身清装，皇帝与臣子各列其班，如仪跪来，多么能满足其封建欲望？山呼万岁万人跪之，小民皆如奴才，万众皆属蚁民，大约国人中不乏这种封建欲望者。“跪拜癖”当中，“山呼万岁”癖中，绝对能过一把“主子瘾”。

    “口唇茶”“C罩杯”“处女采茶”等“看点”均不是要害，哗众取宠、人为炒作、侵犯个人隐私权、对人格莫大侮辱均不是问题之根源，根源在于某些人士患了封建“采阴补阳癖”。

    茶，上茶，上“色”茶，岂止是9个仙女，简直是进了青楼或者到了“天上人间”了。

    用低俗和猥琐满足意淫，这绝非本意。固始西九华山风景区地接部负责人李勇证实，美女们用口唇采下的鲜叶将请游客品尝或进行拍卖。所谓的“传承历史习俗”，终究成了一块想方设法挣钱的幌子。貌似传承茶道，不过是生财有道。“传承历史习俗”，脱离公序良俗就是低级庸俗。C罩杯处女采茶，虽然有高尚的借口，但异曲同工，理应受到道德和舆论的谴责。