人生在世，是否有福至关重要。民间尤推崇所谓的福相，相比于尖嘴猴腮、贼眉鼠眼、干瘪猥琐之辈，天庭饱满、地额方圆、两耳垂肩、大腹便便的形象就是有福的体现了。福气的构成种种纷纭，有说平安是福，健康是福，多子多孙是福，儿女孝顺是福，善终是福，乃至吃亏是福，傻人傻福。能读书是一种福气，便是又一注解。明人陈继儒《小窗幽纪》：“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。”国人历来看重读书，将读书视作第一要紧事。但，并非人人能够如愿以偿。愿意读是一回事，能否读又是一回事。 

    陈继儒在此提出了有福读书的三个基本条件，一是要有书可读，这是读书的最基础条件；而不必苦苦寻觅，腼腆求借，或无钱买书。这也是中国古代为什么会如此热衷于藏书，藏书楼历代不衰的主要原因之一。有书可读，其实还隐含了另一个相关的条件，就是要有一定的经济实力，买书藏书都得有资财做后盾。

    二是要有读书的时间。每天忙于生计，灰头土脸趿趿打拼者，能有多少空闲时间读书？偶尔有暇也没那闲心思静下来读书。因此，能真正享受读书乐趣的人是闲暇阶级，不必劳作，不愁生计，心无旁鹜，沉浸其中。这一条还是与读书人的社会身份、职业和经济状况有关。 

    三是要有读书的天资，会读书、善读书、能读书、读有所悟，读有所得、读有所用；使读书非徒具形式，真正有益于人生和社会。相比于那些畏惧于读、不良于读、读不进书的人，有读书的天分、善驾驭学识者，真算得上帝的宠儿，家族的荣幸。 

    对陈继儒所言“涵养之如不识字人”这一点，笔者稍感费解。是否说应虚怀若谷、大智若愚，秉持质朴之心、淡泊之态？抑或说，学无止境，学不可以已，书到用时方恨少，当诫自满自负，墨水不多，却半瓶子醋晃荡得厉害。 

    说到读书的福气，还有一个重要的也是共性的因素，即生活于太平盛世的人们更多能享受到读书的优裕从容，若是你不幸生于兵荒马乱、灾祸频仍之际，如宋末之战乱、明清之易代、太平天国之动荡、抗战之离难，任凭你再有资财、聪慧和意愿，偌大的中国也已放不下一张安静的书桌；李清照、祁彪佳、丁丙、丁申及郭沫若、郑振铎们只能于惶惶离乱中几番梦回，忆及曾经的恣情惬意的读书岁月。 

    ，爱读书尤是至福，因为多了由衷的享受。