文/耘农湖北

    红颜一词，古已有之，要不然，哪有“红颜薄命”之说恒久流传。但让人始料不及的是，红颜一词在当今使用频率之高，传播面之广，确乎空前。
    闲暇之时把玩这俩字，我既不感到新奇，也不感到沉重，甚至有种被人掏空的感觉。然而细究起来，红颜一说，我以为，纯系男权主义社会一厢情愿的一种渴念，说得再直白一些，红颜，实乃男人尤其是现代男人们心灵充饥的一张画饼。如果用文诌诌的话说，是男人们心中的一种“乌托邦”之想。
    我这不是异端邪说，不是天方夜谭，事实上追根溯源，我们可从中国传统人文观念中找到佐证。曾经沿袭绵延千百年的三宫六院的宫廷婚恋文化，在让三皇五帝尽享骄奢淫逸的同时，也给普天下草民百姓的心理复制了一夫多妻的难解情结。因而潜移默化中，不仅高官巨贾拥有三妻六妾之愿，而且“于艰难竭獗之中”的卑贱子民乃至叫花子，也能为此而“存聊以卒岁之想”，以致于许多的平头百姓也想象有朝一日自己不仅能拥有妻妾成群而且还有红颜知己。如此曼妙绚丽之梦，我敢说，只要是男人，只要是思维健全的男人都曾做过或正在做。再说不中听的话，大凡男人骨子里都或多或少存有吃里扒外的遗传基因，这就成了红颜假想的温床。
    面对其势汹涌的红颜之潮，我可要敢为人先大泼一瓢凉水了：哥们啊，别做美梦了，这世界原本就没有真正的红颜！如果按异性角色来分类，情人并不算红颜，而红颜品级要比情人高，不是有一说称红颜为女人中的极品吗？可是这极品就极得让人不可思义了：既能知书达理，又还美艳绝伦，且善解人意，知心体贴；既比母亲与妻子更关爱与呵护意中男人，又绝不要其一把青草，且不染床第之欢。邪了门了，原来红颜简直就是不食人间烟火的仙子！世上岂有这样这等怪物？

    既如此，红颜本是普天之下打着灯笼也难觅的天仙，那只有“梦里寻她千百度”了。有人会说，当年的小凤仙是蔡锷将军的红颜，赵四小姐是少帅张学良的红颜。此说只对了一小半，她俩的确曾属于红颜范畴。前者是风尘女子，弃暗从良；后者是大家闺秀，终成眷属，但这都算不上真正的红颜。因为至少她们与蓝颜或说心上人有了共同的生活。试想，极品到完美无缺的红颜恐怕前无古人，后无来者，能说不是稀世珍宝么？！这就难怪让许许多多的大老爷们，日思夜想，寝不安席啊！
    眼下这红颜之词真个是漫天飞扬，且不少人以拥有所谓的红颜而荣耀万分，殊不知，你所搂着的纤纤细腰，十之八九就是一赝品式红颜，至多只能算情人罢了。所以，我闻听有人言必称红颜时，往往付之一笑：臭美什么呀？十足性伙伴也！
    有时想想，我的一些男同胞们的欲望真太旺盛了，吃在嘴里，夹在手里，还瞅着碗里，再楞生生地编织出一个美其名曰的词来：红颜知己。知己个屁！是羊，总得喂一把青草；是女人，她起码有一个基本生理需求，难道仅图一个空中楼阁式的推心置腹？就光为了养眼养心？但说归说，做归做，红颜总像挥之不去、驱之不散的魔魇，成了男人心中梦寐以求的偶像，多少人追恋、想象、企望和奢求，再加之个人原本心灵世界存之的种种缺憾不能弥补，所以就衍生出如此这般的美梦、假想来。纵使没有真红颜，却不惜以画饼来充饥。籍此满足精神需求，心理抚慰。想来为之汗颜才是啊，我的哥们！
    鄙人并非先知先觉，倒也洞穿了这红尘大幕，况且又属于“三无”对象：无闲心、无闲时、无闲钱，因而无力去画这充饥的饼。所以，索性闭关自守，在黄卷与青灯的生活中自得其乐。如果用我的文章标题来串连，恰恰构成自我人生的另一种风景：静心《厮守都市的夜晚》，惬意《游走在黎明的额际》，自甘于《我是凌晨的更夫》，愿做那《皈依精神的囚徒》……行走江湖多年，虽有小小浪花，但终归是心如止水，坐怀不乱，既没有情人，更无所谓红颜，连什么狗屁网恋都被拒之千里，以致于被人反唇相讥：油盐不进的家伙！
    这里，我以自己的认知判断与现身说法来奉劝哥们诸君：如果你好有点技术含量，就做一个有良知有道义的人；如果你没甚追求，就干脆做一彻头彻尾的市井凡人，那你就过好属于你的幸福生活。别去梦想原本就如同周老虎似的什么红颜。你该干什么就干什么，只要懂得游戏规则就行……有道是，自古红颜多薄命。即便你一旦拥有所谓的红颜，可得当心红颜祸水哦，再说红颜易逝，不复存在，更何况又是一种虚无的假想呢？那么，与其耗神费心去画饼充饥，倒不如我行我素来得实在。呵呵，我这人快人快语，不知这自家首创的独门“红学”论，是否能有醍醐灌顶之功效？！再不济，就权当一块冰镇西瓜，帮大伙解解焦渴祛祛虚火吧！

    精彩继续，点击进入本刊主编耘农先生博客