“雪夜访戴”考

胡文炜

《世说新语》中有一则《王子猷雪夜访戴》的故事，原文是：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”王子猷，名王徽之，字子猷，王羲之的儿子。戴安道，画家，名戴逵，东晋名士，万历《绍兴府志》谓：嵊“艇湖山，在县东五里，出剡山之左。晋王子猷雪夜访戴安道，舟至此返，因名艇湖山，俗呼为并湖山。山上有塔、下有子猷桥、访戴亭。”2012年5月10日，笔者游览艇湖山，山上有艇湖塔、玉皇寺，没有见到子猷桥和访戴亭，当地人称已毁。

 “王子猷雪夜访戴”是成语“乘兴而来”“兴尽而返”的来历，是代表晋代名士风度的著名事例，《世说新语》这则文字就象唐代张继的《枫桥夜泊》诗那样隽永耐读。李白以雪夜访戴引发诗情，写成名诗《答王十二寒夜独酌有怀》，“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……。”元代著名画家张渥有一幅《雪夜访戴图》传世。

然而检核一下，山阴在今绍兴，剡是今天的嵊州。当时从山阴到剡，需先乘船从镜湖向东到曹娥，再从曹娥溯江向南到剡，除此以外没有更近的路可走。这条线路至少有150华里，小船长距离行驶，一个钟头10里不算慢，短距离15里已很快，150里路10个钟头无论如何也不够。王徽之（子猷）是已睡了一觉后，开室、命酌酒、彷徨、咏《招隐诗》之后，再安排船只，然后开船出发。所以访戴不是预先有计划有准备的，而是到晚上先有这么一个不算很短过程之后再乘船去剡。这样看来，他“经宿”是无论如何到不了戴逵家的门前。如果最快 半上午到那里，则家门已开，有人进出，船工和王徽之自己恐怕早已累了饿了，得休息一下补充点食物了。

当然这个事是有的，但究竟是怎么一个过程，例如王徽之所住的具体地点在哪里，是不是就在曹娥附近，戴逵又住在哪里，是不是在始宁（今三界那里）一带。事情就是这么一件事，但要落实复核，恐怕十分困难。

 胡文炜，浙江绍兴人，长期供职粮食部门，群众，会计师职称。坚持业余写作研究四十年。是中国红楼梦学会第八届理事，浙江省作家协会会员，绍兴市越文化研究会第三届副会长，绍兴文理学院越文化研究院兼职研究员。已正式出版著作《贾宝玉与大观园》《红楼梦欣赏与探索》《红楼梦后四十回的作者是曹雪芹》《赵之谦家世》《会稽山志》（有盗版）《绍兴历史文化之谜》（有盗版）《绍兴文史纵横》《绍兴山岭古道记略》《越地咀华》，参与写作的多种。在七十多家报刊发表过作品，总计纸质字数三百五十万。2010年开始，从山区到平原沿海，到过二千五百个自然村，以图文记录乡村面貌大变动时期的基本状态。多次以论文入选后参加各种学术研讨会。获全国“书香之家”“全国职工读书自学活动积极分子”等奖项数十次。