《易经》中的诗

《易经》中有诗，姑挑几首来读读。

《屯·六二》云：“屯如，邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。”

这是写劫夺婚的。劫夺婚就是抢亲。抢亲在现代当然不文明，但在当时，却标志着从族内婚到族外婚的转变，因为有了族外婚，人种的质量才得以提升。屯邅，犹逡巡；班，同旋，回旋；匪寇，不是强盗。诗是说，一个男子骑在马上，来回逡巡，他不是去打仗的，而是来抢亲的。郭沫若称此诗，“邅班为韵，寇媾为韵，再加三个“如”字的语助词，把那男子迂回不进的情趣，表达得多么充足呢！（《中国古代社会研究》）

《中孚·九二》：“鹤鸣在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。”

这诗就优雅多了，是写男女两人在喝酒。“鹤鸣”两句起兴：一鹤在树荫下鸣叫着，它的伴侣也发出鸣声来相和。下两句表现主题，道：我有好酒（爵）呀，来，咱两来一起干掉它（靡之）——“实在是一首有趣的恋歌呀”。郭沫若点赞说（引文同上书）。

《归妹·上六》的这首诗是写生产的：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“我觉得是一对年轻的牧羊人夫妇在剪羊毛”，郭沫若语，的确。“女承筐，无实”，是把虚松的羊毛装进筐去。诗近乎白描，却绘出了一个宁静、素朴的画面，让人遐想无穷。

《离·九四》则写了“死”：“突如其来如，焚如，死如，弃如”。灾难是突如其来的，房子烧着了，人死了，最后“弃如”。四句诗，一长句，三短句，以“如”字押韵，把个“人生无常”表现得如此哀婉，读来真令人感到悲戚。

《易经》中的诗，或称为“原诗”，很短，但质量是高的，味道之隽永，不亚于《诗经》中的诗。