汉朝打工仔的悲哀

“饥者歌其食，劳者歌其事”的汉乐府民歌的反映面很广，它甚至描写了其时打工仔的窘况，这可见《艳歌行》。

《艳歌行》属《相和歌·瑟调曲》，乐府旧题。或说“艳歌”系指描写男女关系的歌辞，梁武帝《子夜歌》就有“朱口发艳歌，玉指弄娇弦”之句。“艳歌”描写男女关系，不乏其例，像著名汉乐府民歌《陌上桑》其正式的名儿就叫《艳歌罗敷行》。

《艳歌行》也涉及到男女关系，并据此揭示了打工仔的窘况，请读其诗：“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕（荡）在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽？赖有贤主人，揽取为吾纟旦（缝）。夫婿从门来，斜倚西北眄（音ｍｉǎｎ，斜眼看）。‘语卿且勿眄，水清石自见。’石见何累累（磊磊），远行不如归。”

“翩翩堂前燕”两句是兴，燕子冬藏夏来，以喻流徙也，故下句就接以“兄弟两三人，流宕（荡）在他县。”流荡他县，干什么？打工吧。这是第一节。

打工很苦，还没人照顾。诗进入了第二节：“故衣（旧衣）谁当补？新衣谁当绽（裁）？”，幸好借宿的女主人很贤惠，她揽取了旧衣新衣为我们又补又裁。

可麻烦也来了，女主人的贤惠招来他老公的猜忌。诗在第三节写了这个冲突：“夫婿从门来，斜倚西北眄”——老公见到老婆为其他男子又补又裁，不觉生疑，就靠在西北角斜眼看这一幕。是女主人的一番话解了围，女主人说：“老公，我跟你说，别这样！水清石现，我们的行为磊落得很。”

最后两句为全诗之结：“石见何累累（磊磊），远行不如归。”前句以喻“水清”；后句则点题，是呵，“在家千日好，出门一日难”，你看，打工苦，无人顾；就算有人顾，偏又生出些误会来，那就“归”吧。可问题又来了，正因为家中无法维持生计才出来打工——这两难之间，正见出打工仔们处于夹缝中进退维谷的困窘。

汉代的打工仔生活很难堪，而今的打工仔呢？谁能用笔去写写他们的境遇？！