姚日来/文

    著名作家金一南写了这样一个故事：

    这是一个70多岁老人讲述的60多年前的往事。

    老人当时还是个孩子。那天事情很突然，日本鬼子把村子包围了。区委干部和区小队来不及撤退，都混在群众里面。

    这是一个生命力旺盛的村子，全村近5000人中，有1000多个孩子。日本人选中了突破口，他们拿出糖，分给每一个孩子，说：“吃吧，随便指指哪一个不是这村子的人。”

    1000多个孩子，没有一个人接糖。日本人把攥紧的手掰开，将糖硬塞进去，手像推火炭一样把糖推出来，又紧紧攥上。

    人们问老人：“当时你们咋那么大胆？真的一点也不怕？”

    老人说：“谁也不是铜浇铁打的，咋不怕？可那糖不能接，一接，就成汉奸了。”

这位老人回答朴实，更透露出一个信息，那就是每个人为什么不敢接那块饼。老人自己也说了，谁也不是铜浇铁打的，每个人都怕。既然大家都害怕，为什么一群小孩都不敢接呢？理由也许很简单，那就是一接，就成汉奸了。

这是问题的关键，一旦接了，就成为汉奸了。那么，这里并没有讲述成为汉奸之后，后果是什么？从人的本能角度来逻辑推理，如果一个人不接，是因为这个人道德高尚，精神境界很高，那么，会做出令人敬仰的行为。可是，一个群体，这里有1000多个小孩，他们集体做出一个高尚行为，虽然害怕，但绝对不能成为罕见。这种群体行为背后绝对不是简单的个人行为所能够解释，一定蕴含着一股力量，这种力量高过害怕的力量，使得人们的行为选择宁可不接，宁可不成为汉奸。

这种高过害怕的力量才是我们需要研究和关注的。

我们不禁会问，是怎么形成的？如何才能形成这样的力量？

笔者姑且推理：

一是舆论压力：一旦成为汉奸，就成为过街老鼠，人人喊打，活在大家周围，生不如死。

二是更严重的后果：舆论压力虽然压力很大，虽然会形成生不如死，但总有人抱着“好死不如赖活着”态度，选择了苟且偷生。那么，就需要一个更严厉的惩罚后果，那就是一旦背叛，一旦成为汉奸，只能求得当时短暂的活，最终随时让汉奸上西天的手段和方法。也就是说，一旦成为汉奸，要么一定要死，要么处在被人处死的阴魂里。

如果能够形成舆论压力和制度惩罚得力，自然而然会形成一股更强大的力量，才有可能塑造更多英雄。

个人高尚精神只能塑造个人英雄，但很难让群体长久维持群体都保持英雄。只有制度文化下才有可能塑造群体英雄，这就需要舆论压力和制度惩罚作保障。