CCTV有一句广告：我在阆中等着你。这句话可谓勾魂，加之我有在蜀地客居，让我不得不到阆中一游。

         嘉陵江边，远远会看见一座楼，宏伟而壮观，这就是阆中标志性建筑之一---华光楼，被称作“阆苑第一楼”。华光楼建在唐朝滕王元婴所建的南楼旧址上，明朝嘉靖中还称作南楼，而镇江楼、华光楼都是后来取的名字。华光楼是阆中的标志性建筑，根基稳固，文化积淀深厚。它横跨大东街南头，位于上、下华街之间，临嘉陵江，正对南津关古渡。是一座过街门楼，三重檐，歇山式盔状屋顶，盖翠绿色琉璃瓦，脊饰相当繁复，重脊套人、兽、鸱吻，正脊宝珠形顶高达三米，楼身通高三十六米，四柱直木，全系木结构，各层装花窗，十二个飞檐凌空，宝顶摩云。内有梯可以层层攀沿，四周游廊挺出供人凭栏，更有诗文匾额供人赏叹。

       穿过华光楼，我立刻就被这座小城浓郁的古代气息吸引住了。我在小城狭窄的街巷中穿行，一座座造型古朴的明清民居，次第映入眼帘。他们居住在祖先遗下的有着精美花窗的古宅里，真是让人羡慕。

        据史书记载，战国中期，崛起于渭河流域的秦国，为巩固其战略后方，先遣兵攻陷蜀国，继而马不停蹄，移师东伐，灭掉巴国。阆中作为巴国的曾经国都，是这一页历史无言的见证者。

         使我感兴趣的是，今天的阆中还保留了多少其巴人先祖的遗风。倘佯在古城街面，忽然遇见一群带着奇特面具跳舞的人群。他们跳的这种舞蹈当地叫做“巴渝舞”，据说，戴着这样鬼气森森的面具跳这种舞的巴人后裔，四川其它地方是看不到的，受此感染，我也情不自禁地参加了舞蹈者的行列。夸张的面具，动作粗犷的舞姿，幻化出古代巴人亢奋的生命张力……

         穿过一座座明清建筑，我来到久闻大名的阆中“张飞庙”前，抬着一望，只见大门上方“汉桓侯祠”四个大字历历在目，大门右边还有一通刻有“张桓侯祠”的古碑。怀着崇敬的心情，我缓步走进门内。

         作为中国人，一定都熟悉张飞这个人物形象。张飞就是阆中的一张名片，阆中牛肉也因命名为张飞牛肉而闻名。而历史上的张飞作为蜀汉朝廷的“国防部长”（他担任的军职是“司棣校尉兼巴西太守”），独当一面，镇守阆中达七年之久。相传张飞死后葬于阆中，后人为缅怀张飞，特意建造了这一气势恢宏的张飞庙。

         进入庙内，我的目光应接不暇：威风凛凛的张飞塑像，“泽被巴西”、“虎臣良牧”、“刚强直理”等匾额，还有“夜战马超”、“义释严颜”等塑像，以及“敌万楼”等古建筑，一一从眼前晃过。看着庙内陈列的点钢鞭和丈八蛇矛这两件熟悉的兵器，我仿佛又看见猛张飞冲过烽烟，单人勒马长板坡前，一声断喝吓退曹操十万大军的英雄场面。

          尤为珍贵的是，庙内还展出了一块1985年从嘉陵江中打捞出来的古碑，上面镌刻着张飞手迹《八濛铭》，字体娟秀，属汉隶八分体，据专家考证，铭文确为张飞手迹，记述了张飞的战绩，碑文为：“汉将军飞率精卒万人大破贼首于八濛，立马勒铭。”谁能想到，《三国演义》赋予张飞威猛形象的背后，历史上真实的张飞却显示作为文人如此纤巧的一面。

         值得一提的是，阆中是状元之乡，不但出过状元，还保留了全国仅存的一处清代考棚。科举时代，省一级设乡试考棚，相当于今日的高考试场，经乡试考中的称为“举人”，只有考取举人的学子才有资格进入京城考“进士”，从而踏上仕途。但当时的考棚是什么模样，据专家讲，遍寻全国，只有阆中才保留下这般原汁原味的实景。

       走进光线暗淡的考棚长廊，端详着狭窄如牢房般的考室，想到一百多年前莘莘学子，为谋求一生前程，竟毫无怨言地屈身于此应试，内心对封建制度及其科举考试涌起一阵巨大的反感。

        当然，古城阆中还有许多让我留恋的地方，川流不息的嘉陵江，源出山西老家的保宁陈醋，众多的红色遗迹，在此就不一一列举了。总之，阆中，值得一来。