诸葛亮是山西运城人，经考证，认为此说有以下十方面的根据：
  一、现存于日本东京大学、北京图书馆柏林分馆的明代山西荣河县志记载：“武侯生于天兴，长于天兴”，“诸葛武侯墓，岁久，尽被乡人平作耕地种植”，可见诸葛亮是山西运城人是有史料依据的，荣河县志是我国所有县志中最早的(天兴村原属河东荣和县，1972年划归临猗县)。
  二、运城天兴村诸葛亮庙在全国规模较大。该庙1951年被毁，据考证该庙比成都、南阳等其他省现存的23所诸葛亮庙建筑规模都大。
  三、庙会历史悠久。每年农历二月二十一和十月初一两次天兴庙会与陕西五丈原诸葛亮庙会的日期一致。据说二月二十一是诸葛亮诞辰，十月初一是诸葛亮的忌日。
  四、《三国志》云，公元264年蜀汉灭亡后，诸葛谨重孙诸葛显同诸葛亮之孙诸葛京迁到河东郡。诸葛京后来成为眉县令，后又官至江州刺史。据此推测，运城天兴村建诸葛亮庙是其后代为纪念先祖而建，后历经修葺扩建而成当时规模，与诸葛京在河东为官数十载有关联。
  五、当地有诸葛亮“生在天兴，长在卧龙”的传说和有关诸葛亮少年时代的许多传奇故事，这些传说与史料相互印证，也说明诸葛亮生在天兴绝不是空穴来风。
  六、全运城市寺庙很多，唯有天兴村建有一座规模宏大的武侯祠建筑群。
  七、据山东《临沂县志》记载：“琅琊临沂县有中丘亭即此，后诸葛亮来居此。”后居明显不是故居、故里。另《三国志·吴书·诸葛谨传》中：“后徙阳都。”否定了阳都是诸葛亮故居之说。
  八、明末清初的南路戏《火攻计》中诸葛亮上场唱到：“家住荣河在天兴，幸遇先生识卧龙，孙刘破曹三分定，吾凭舌辩立奇功。”另一历史蒲剧《讨荆州·甘露寺》中的乔玄这样说：“皇叔说他的孔明先生，本是荣河正兴人氏……”(据临猗县志地名变异表记载：天兴村原名正兴村)。
  九、运城天兴诸葛亮庙签谱流传至今，并且已录入《诸葛亮与天兴村》一书。
  十、紧靠诸葛亮庙的东边崖上有20余亩土地，简称“诸家地”，流传至今，它是诸葛亮小时候劳动耕作过的地方。