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○涑水
涑水出河东闻喜县东山黍葭谷。(孙星衍曰:黍葭谷三字疑属《注》上。董佑诚曰:二《汉》、《晋志》,闻喜属河东郡。《地形志》属正平郡。汉闻喜县,即下左邑城。)
涑水所出,俗谓之华谷。(赵云:《寰宇记·校勘》云,涑水出黎葭谷,俗谓之苇谷。《水经》,涑水出黍薛谷,俗谓之华谷。今黍作黎,薛作葭,华作苇,未知孰是?又《汾水》篇长修县《注》云,汾水又西与华水合,水出北山华谷,盖其地相连接。《北史》载韦孝宽之守玉壁,请于华谷及长秋筑城。及周武帝东伐,赵王招率兵出稽胡,敕孝宽为行军总管,围守华谷以应接之,即是谷也。董佑诚曰:水在今闻喜县东南,源出绛县陈村谷,伏流至柳庄复出,流入县界。陈村谷当即华谷也。赵氏谓与《水》篇下华水所出之华谷,其地相连接,接二谷相距尚远,且隔汾水,赵氏偶失检耳。)至周阳与洮水合。水源东出清野山,世人以为清襄山也。其水东迳大岭下,(守敬按:《一统志》,水出绛县横岭山烟庄谷,山在闻喜县东南九十里,山脊横亘,跨绛及垣曲二县界,在闻喜者名小横岭,在绛县南者名大横岭,在垣曲西北者名清廉山西流出,谓之口。(董佑诚曰:即烟庄谷口。守敬按:《通鉴》,唐大顺元年,张、韩建自含口遁去。即此口,胡《注》引此作含。顾祖禹引同。今郦书作,盖流俗增口旁也。又西合涑水。郑使子产问晋平公疾,平公曰:卜云,台台为祟,(朱《笺》曰:台,《左传》作骀,戴改,下同。守敬按:影钞宋本作台,又《论衡》作台,与此合。)史官莫知,敢问?子产曰:高辛氏有二子,长曰阏伯,季曰实沈,不能相容。帝迁阏伯於商邱,迁实沈於大夏。台台,实沈之後,(朱台台下有实沈二字。全云:按善长于左学甚疏。左氏明云,实沈出高辛为参神,台台出金天为汾神,是二崇也。乃曰台台,实沈之後,不其舛欤?守敬按:善长不应误谬至此,盖写者错乱。)能业其官,帝用嘉之,国于汾川。(朱无于字,赵据《名胜志》引增,全、戴增同。会贞按:《史记》是之字。)由是观之,台台,汾、洮之神也。(会贞按:此《史记·郑世家》文,与《左传·昭元年》文小异。《元和志》,台台神祠在曲沃县西南三十六里,汾神也。《寰宇记》,其祠盖晋都绛时所立,在今曲沃县西。贾逵曰:汾、洮,二水名。(会贞按:《史记·郑世家·集解》引贾说,《左传》杜《注》同。)司马彪曰:洮水出闻喜县,(会贞按:《续汉志》,闻喜有洮水,抄变之。)故王莽以县为洮亭也,全云:按《汉志》,王莽以左邑为洮亮,不闻以闻喜,下《注》可验,盖善长失检也。董佑诚曰:今按《续汉志》别无左邑,而闻喜移治左邑,则後汉之闻喜,正王莽之洮亭。《注》两见洮亭,引前志则曰左邑,引《续志》则曰闻喜,精审如此,不得云失检也。)然则涑水殆亦洮水之兼称乎?
西过周阳邑南。其城南临涑水,北倚山原。(董佑诚曰:《地形志》,闻喜有周阳城。《括地志》,在闻喜县东三十九里。案唐初闻喜治甘泉谷,在今县东二十里,则周阳城当在今县东六十里。)《竹书纪年》:晋献公二十五年正月,翟人伐晋,周阳有白兔舞于市。(守敬按:今本《竹书》作周阳,惟脱有字。在周惠王元年,王如成周之下。惠王元年,即晋献公之元年,与二十五年翟人伐晋无涉,此二十五年以下十字,当只作元年二年为合。)即是邑也。汉景帝以封田胜为侯国。(一清按:《外戚世家·索隐》曰,周阳,县名,属魏郡,是又一说也。寻《地理志》无之,故不足为据。又按赵兼以淮南王舅封,而厉王子赐亦封周阳,後以侯立为卢江王,则其地当在九江、庐江境内,而今不可考矣。守敬按:钱大昕《考异》亦谓周阳当在淮、楚间,然《史表》下文书王子赐封阳周,《诸侯王表》、《汉书·表》、《传》并作阳周是《索隐》亦未可非。)
涑水西迳董池陂南,即古董泽,(《续汉志》,闻喜有董池陂,古董泽。《元和志》,董泽一名董池陂。是董泽之名在先,董池陂之名在後。此《注》当作涑水西迳董池陂南,即古董泽。又《隋志》闻喜县下称董泽陂,《通典》仍称董池陂,盖单举其名,则泽池又不妨通称耳。)东西四里,南北三里。《春秋·文公六年》,于董即斯泽也。(赵云:何氏曰,《左传》作于董。杜《注》,汾阴县有董亭。宣十二年《传》,董泽之蒲,《注》,泽名,河东闻喜县东北有董泽陂。则文六年改于董者,非董泽也。守敬按:《续汉志》,临汾有董亭。刘昭《注》引《左传》改于董。临汾去闻喜东北不远,是刘昭之董泽、董亭为一地,与郦《注》合。若杜《注》董亭在汾阴,去闻喜西北甚远,亦无董亭可考,是杜《注》汾阴为临汾之误无疑。何氏疑董亭、董泽为两地,非也。)
涑水又与景水合。水出景山北谷。(守敬按:《隋志》,闻喜有景山。《一统志》,山在闻喜县东南三十里,即中条最高峰也。景水亦在县东南。)《山海经》曰:景山南望盐贩之泽,北望少泽,其草多薯秦椒,(守敬按:原书本作其上多草薯{艹与},言草薯{艹与}者,以别於《中次十一经》兔床山之木薯{艹与}也。善长互移多草二字,似失其旨。)其阴多赭,其阳多玉。(守敬按:《北次三经》文。郭景纯曰:盐贩之泽即解县盐池也。按《经》不言有水,今有水焉,西北流注于涑水也。
又西南过其县南。(戴改其县作左邑县。董佑诚曰:按《续汉志》有闻喜,无左邑。《寰宇记》,後汉废左邑,移闻喜理之。是左邑即後汉闻喜。《经》云其县,承上闻喜言,尤《水经》作于东京以後之证。戴改非。)涑水又西经仲邮泉阝北,(赵云:仲邮泉阝三字疑有误。赵氏琦美曰,小学书无泉阝字,疑是郭字,亦未有据。《说文》,高陵有邮,徒历切,则邮本地名。)
又西迳桐乡城北。(董佑诚曰:《元和志》,桐乡故城,汉闻喜县也,在闻喜县西南八里。按当在今县东南。)《竹书纪年》曰:翼侯伐曲沃,(守敬按:今本《竹书》周桓王元年。)大捷,武公请成于翼,(朱成讹作城,全、赵、戴改。)至桐乃返者也。(朱桐讹作洞庭,《笺》云:洞一读作桐,庭当作涡。守敬按:赵氏谓与洞涡水不相涉,是也。今本《竹书》作至相而还。《注》,相一作桐 勃氏所见本作桐,故以证桐乡。惟武公请成于翼,据今本《竹书》在周桓王元年,而庄伯卒于桓王四年,子称立,是为武公,是元年庄伯未卒,武公未立,安得有武公请成于翼之事,显有讹误。赵氏以《史记》证之,亦不合,故疑之 勃氏《浍水注》引《竹书》,翼侯焚曲沃之禾而还,在庄伯十二年。此引武公请成于翼,并无年月,是郦氏所见《竹书》,别为一条。今本《竹书》与焚曲沃之禾而还为一年事,其为误系无疑。雷文淇云,此事不可确知何年,然既云武公请成, 则非庄伯时事甚明。过此以往,沃日强,翼日弱,翼纵伐沃,无大捷之理,当是武公初立,翼伐其丧,报庄伯复攻之役也。故移系于庄伯十五年庄伯卒之下,于情事为合。)《汉书》曰:武帝元鼎六年,将幸缑氏,至左邑桐乡,闻南越破,以为闻喜县者也。(守敬按:《武帝纪》文。《汉志》县属河东郡,後汉徙废,说见下,在今闻喜县东南十馀里。)
涑水又西,与沙渠水合,水出东南近川,(会贞按:《唐志》,闻喜县东南三十五里,有沙渠。仪凤二年,诏引中条山水于南陂下,西流经十六里,溉涑阴涑水出河东闻喜县东山黍葭谷。(孙星衍曰:黍葭谷三字疑属《注》上。董佑诚曰:二《汉》、《晋志》,闻喜属河东郡。《地形志》属正平郡。汉闻喜县,即下左邑城。)
涑水又与景水合。水出景山北谷。(守敬按:《隋志》,闻喜有景山。《一统志》,山在闻喜县东南三十里,即中条最高峰也。景水亦在县东南。)《山海经》曰:景山南望盐贩之泽,北望少泽,其草多薯秦椒,(守敬按:原书本作其上多草薯{艹与},言草薯{艹与}者,以别於《中次十一经》兔床山之木薯{艹与}也。善长互移多草二字,似失其旨。)其阴多赭,其阳多玉。(守敬按:《北次三经》文。郭景纯曰:盐贩之泽即解县盐池也。按《经》不言有水,今有水焉,西北流注于涑水也。
田。《一统志》,在闻喜县东南五十里白石村,俗名吕庄河。)西北流注于涑水。
涑水又西南,迳左邑县故城南,(董佑诚曰:《经》所谓闻喜县也。《汉志》属河东郡,後汉移闻喜来治,即今闻喜县治也。)故曲沃也,晋武公自晋阳徙此,(此讹作自,《笺》曰:当作此。全云:按晋穆侯自晋阳徙翼,武公自翼徙曲沃,善长误矣。守敬按:《汉志》,闻喜故曲沃,晋武公自晋阳徙此 勃语与《汉志》同。据《诗谱》,虞叔曾孙成侯徙曲沃,其孙穆侯又徙于绛。《正义》引《地理志》,成侯自晋阳徙此,是孔颖达所见《汉志》本如此。今本《汉志》作晋武公,误。观郦氏前《浍水注》已引《诗谱》迁绛之文。则此亦必据《诗谱》成侯徙曲沃,今此《注》作武公,当是後人又据误本《汉志》改之,又《汉志》不系于左邑,而系于闻喜,尤误 勃氏移此十二字于左邑,则精审之至矣。再考:《左传》是桓叔封曲沃,《诗谱》是穆侯由曲沃徙翼,《史记》是武公自曲沃并翼,《诗·唐风·正义》言之最悉。全氏不言穆侯自曲沃徙翼,而言穆侯自晋阳徙翼,不言武公自曲沃并翼,而言武公自翼徙曲沃,全无证据。赵氏亦引之,不可解也。)秦改为左邑县,(会贞按:《汉志》闻喜,《注》引应劭曰,故曲沃也,秦改为左邑。《诗》所谓从子于鹄者也。(会贞按:见《唐风·扬之水》篇毛《传》,鹄,曲沃邑也。)《春秋传》曰:下国(守敬按:《左传》,狐突适下国。)有宗庙谓之国,在绛曰下国矣,即新城也。(守敬按:《左传《注》,下国,曲沃新城,非绛也。《史记·晋世家·集解》引服虔曰,晋所灭国,以为下邑。一曰曲沃有宗庙,故谓之国,在绛下,故曰下国 勃氏当云,在绛下,曰下国矣,即新城也。今脱一下字,竟以绛为下国,不可通矣。或谓成六年,晋人谋去故绛,杜《注》,晋复命新田为绛。是新田亦可称绛。余谓不然,谓新田为绛,在成六年迁都之後,不得以称之僖十年也。)王莽之洮亭也。涑水自城西注,水流急,轻津无缓,(会贞按:《诗·唐风·扬之水》郑《笺》,激扬之水,波流湍疾。)故诗人以为激扬之水,言不能流移束薪耳。(会贞按:《王风》、《唐风》并有《杨之水》篇。《王风·扬之水》,不流束薪,郑《笺》,激扬之水,至湍迅而不能流移束薪 勃氏本用《唐风》而忽引《王风·笺》当是记忆之误。)水侧即狐突遇申生处也。《春秋传》曰:秋,狐突适下国,遇太子,太子使登仆,(朱作登仆使,《笺》曰:宋本作使登仆,戴、赵改。守敬按:
《大典》本作使登仆。)曰:夷吾无礼,吾请帝以畀秦。对曰:神不歆非类,君其图之。君曰,诺。请七日见我于新城西偏。及期而往,见于此处。(会贞按:
《左传·僖十年》文。)故传曰:鬼神所凭,有时而信矣。(沈氏云:杜《注》
文。)
涑水又西,迳王官城北。城在南原上,(朱脱城字,全、赵、戴增。)《春
秋左传》:成公十三年四月,晋侯使吕相绝秦曰:康犹不悛,入我河曲,伐我涑川,俘我王官,故有河曲之战,(会贞按:文十二年,河曲,《释例》,河东蒲
坂县南。)是矣。今世人犹谓其城曰王城也。(守敬按:《左传·文三年》,秦
伯伐晋,济河,取王官及郊。杜《注》,晋地。成十三年所云俘我王官,即指此
事。故郦《注》惟著王官城於此,在今闻喜县南。而《元和志》虞乡县下云,王
官故城在县南二里,引《左传·文三年》取王官;闻喜县下云,王官故城在县南
十五里,引《左传·成十三年》俘我王官,是分为二地。《括地志》又谓在猗氏
县南二里。)
又西南过安邑县西。(守敬按:两汉、魏、晋,县并属河东郡,後魏改为北安邑,属河北郡。在今夏县西北十五里。)安邑,禹都也。(守敬按:《汉志》,夏禹自平阳徙都安邑,後徙晋阳。)禹娶涂山氏女,(互见《淮水注》。)思恋本国,筑台以望之,今城南门台基犹存。(守敬按:《寰宇记》引《十三州志》,禹娶涂山氏云云,与《注》文略同。又引夏静《与洛下人书》曰,安邑涂山氏台,俗谓之青台,上有禹祠。)余按:《礼》(《礼器》。)天子诸侯台门,隅阿相降而已,未必一如书传也。故晋邑矣,春秋时,魏绛自魏徙此。(魏详《河水注》。会贞按:《史记·魏世家》,武子治于魏,悼子徙治霍,魏绛徙治安邑。《索隐》引《系本》同。《汉志》安邑下则云,魏绛自魏徙此。《注》于《汾水》篇不言徙霍事,此直言魏绛自魏徙此,盖不从《史记》、《系本》之说,而专从《汉志》。)
昔文侯悬师经之琴于其门以为言戒也。(朱《笺》曰:刘向《说苑》,师经鼓琴,魏文侯起舞曰,使我言而无见违。师经援琴而撞文侯,中旒,溃之。文侯将烹经。
经曰,尧、舜惟恐言之而人不违,桀、纣惟恐言之而人违之,臣撞桀、纣,非撞吾君也。文侯令悬琴于城门,以为寡人戒。)武侯二年,又城安邑,(守敬按:
见《史记·魏世家》。)盖增广之。秦使左更白起取安邑,置河东郡。(朱,秦
下有始皇二字。守敬按:《史记·白起传》,取安邑事在昭王十四年,此始皇二
字衍,盖浅人习闻始皇分天下为郡,遂意增二字,而不知起事在其先也。然考
秦本纪》云,昭王二十一年,左更错攻魏河内,魏献安邑。秦出其人,募徙河
东,赐爵、赦罪,人迁之,则二十一年乃实有其地。故全祖望《汉志稽疑》,谓
二十一年置河东郡。两汉、魏、晋郡并治安邑,後魏徙。)王莽更名洮队,(朱
队讹作阳。全云:洮阳当作洮队,乃臣君六队之一,今本《汉志》亦误,以《莽
传》考之,则知善长所见之《汉书》已误。)县曰河东也。有项宁(赵作曼。)
都学道升仙,忽复还此,河东号曰斥仙。(斥,朱作升,《笺》曰:王充《论衡》
作项曼都,号曰斥仙。戴、赵改斥。守敬按:《大典》本、明抄本作斥,亦见
《抱朴子》。)汉世又有闵仲叔,隐遁市邑,罕有知者,後以识胆而去。(朱
《笺》曰:皇甫谧《高士传》云,闵贡,字仲叔,太原人,客居安邑。老病家贫,
不能得肉,日买猪肝一片。其令闻之,敕吏常给焉。仲叔知而叹曰,我岂以口腹
累安邑耶?遂去。守敬按:《东观汉记》、《後汉书·独行传序》载仲叔事略同。
市邑当安邑之误,识胆二字不可解,疑当作识胆,谓识其人而赡给之也。)涑水又西南,迳监盐县故城。(朱《笺》曰:监,疑作。赵云:非也。
《史记·秦本纪》,昭襄王十一年,齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦,至盐氏而还。徐广曰,盐,一作监。《括地志》云,盐氏故城,一名司盐城,在蒲州安邑县。《正义》云,掌盐池之官,因称氏。《寰宇记》解州安邑县下云,司盐城在县西二十里,盖汉司盐都尉治此,司即监也。监盐官亦见《三国志·卫觊
传》,所谓盐,国之大宝,宜如旧置使者监卖是也。官居此城,故曰监盐城。下
文《注》云,杜预曰,後罢尉司,分猗氏、安邑,置县以守之。盖晋初置县旋废
耳。朱氏不审,改作盐,大谬。董佑诚曰:在今安邑县西南十五里,即运城。)
城南有盐池,(守敬按:《一统志》,在解州东二里,安邑县南十里。《盐池图
考》,今池东西长五十五里,周一百四十四里。)上承盐水,水出东南薄山,朱
上作水,水下不重水字。《笺》曰:承下脱之字。赵云:按《通鉴》注引此,作
上承盐水,水出东南薄山。全依改。戴改同。守敬按:《一统志》,盐水出夏县
南中条山,一名白沙河,又名姚暹渠,又名巫咸河。董佑诚曰:《河水注》以中
条山在蒲坂者为薄山,此为安邑之薄山,《河水注》所云通谓之薄山也。)西北
流迳巫咸山北。(守敬按:《隋志》,夏县有巫咸山。《寰宇记》,一名覆奥山。
《县志》,一名瑶台山,亦中条之支阜。其左有巫谷,即白沙河水所出。孤峰峭
拔,苍翠摩空。巫咸父子祠并在山麓。)《地理志》曰:山在安邑县南。(朱南
讹作东,赵据原书改。全、戴改同。)《海外西经》曰:巫咸国在女丑北,(朱
脱国字,赵据原书增,全、戴增同。)右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,群
巫所从上下也。《大荒西经》云:大荒之中,有灵山,巫咸、巫即、巫分、巫
彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗(朱分作盼,真作贞,礼作孔,
《笺》曰:今《山海经》作分,作真,作礼。戴改,赵云:礼本书作礼,形似
孔字,然《寰宇记》引《注》文亦作孔字,是宋初本已然。守敬按:《海内西经》
即分也,有巫履,履即礼也,又有巫相,当即巫谢。)巫,从此升降,百药爰在。郭景纯《注》曰:言群巫上下灵山,采药往来也。(守敬按:此《海外西经》巫咸国《注》文,郦氏移于此耳。此处郭《注》,但云群巫上下此山采之也 勃氏故意错综之,非误记。)盖神巫所游,故山得其名矣。谷口岭上(朱口讹作曰,《笺》曰:疑作口。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本作口。)有巫咸祠,(守敬按:《寰宇记》,巫咸祠在夏县东五里巫咸山下,即皮臣也。)其水又迳安邑故城南,又西流,注于盐池。(董佑诚曰:今盐水自夏县南,迳安邑、解州之北。至虞乡北入五姓湖。水入盐池则盐不成,故障之不复入池。《注》云注于盐池,盖今昔悬殊也。)《地理志》曰:盐池在安邑西南。许慎谓之盐监。(戴从《说文》删盐字。守敬按:《说文》,。盐池也 勃氏盖并说解盐字,故意增盐字。)长五十一里,广六里,周百一十四里,从盐省,古声。(朱无省字,《笺》曰:今许慎《说文》解字云,,盐池也,在河东,袤五十一里,广七里,周百十六里。从盐省,古声。赵增省字,戴并从《说文》改六为七,改四为六。守敬按:《御览》八百六十引作袤五十一里,广六里,周百一十四里,与此注合。而《左传·正义》、《後汉书》注所引,又与今《说文》合,当各仍之。)吕忱曰:宿沙煮海谓之盐,(朱讹作吕宿曰沈沙煮海谓之盐。赵云:吕忱作《字林》,当作吕忱曰,宿沙煮海谓之盐。戴作夙沙初作煮海盐。守敬按:《春秋地名考略》引与赵同,则赵订是也。戴盖本《说文》而改《说文》之宿沙为夙沙,不知《字林》未必尽同《说文》,且宿、夙通称,不必改也。《书钞》一百四十六引《鲁连子》,宿沙瞿子善煮盐。《路史後纪》四《注》引《世本》,夙沙氏煮海为盐,炎帝之诸侯。《御览》八百六十五引《世本》,宿沙作煮盐。宋衷曰,宿沙卫,灵公臣,齐滨海,故卫为鱼盐之利。)河东盐池谓之,(朱作解盐,全、赵同,戴改。守敬按:《穆天子传》六郭《注》,盐池,在河东解县。)今池水东西七十里,南北十七里,(会贞按:《文选·魏都赋》张《注》,东西六十四里,南北十七里。《郡国志》注引杨期《洛阳记》,长七十里,广七里,与此《注》互有参差。段玉裁以为随代有变,是已。)紫色澄氵亭,(会贞按:《续汉志》注引杨期《洛阳记》,水气紫色。潭而不流,(朱潭讹作浑,全、赵同,戴改。)水出石盐,自然印成,(会贞按:《通鉴》汉章帝元和三年《注》引此,印作即,以形近致误。《春秋地名考略》引,又作凝,亦臆改。王冀《洛都赋》,东有盐池,玉洁冰鲜,不劳煮氵,成之自然。《御览》八百六十五引《广志》,河东有印成盐。)朝取夕复,终无减损,惟水暴雨澍,甘潦奔。(戴水上增山字,暴下增至字,甘作潢。会贞按:《通鉴》注引作惟山暴雨,澍甘泽,潢潦奔逸。)则盐池用耗,故公私共曷水径,防其淫滥,故谓之盐水,(戴删故字。)亦为曷水也。(戴亦下增谓之二字,删也字。)故《山海经》(戴删故字。)谓之盐贩之泽也。(会贞按:详上。)泽南面层山,天岩云秀,池谷渊深,(朱《笺》曰:池一作地。戴、赵改地。戴泉改渊。)左右壁立,间不容轨,谓之石门,路出其中,名之曰白径,(朱作名之曰径。《名胜志》改径作陉,亦非。赵云:解州有白径岭,路通陕州太阳津渡,《志》云,由檀道山陡径,出白径岭,趋陕州,即石门百梯之险,《注》所云名之曰径者也。会贞按:《隋志》,虞乡县有白径山。《元和志》,解县通路,自县东南逾中条山出白径,趋陕州之道也,名白径岭。《一统志》,白径岭在解州东南十五里,中条之别岭,则《注》脱白字无疑,今增。)南通上阳,(上阳详《河水注》。)北暨盐泽。(朱暨讹作,全、赵、戴改。)池西又有一池,谓
之女盐泽,(会贞按:《新唐志》,解县有女盐泽。《元和志》,女盐池在解州
西北三里。《方舆纪要》,在解州西北十五里,亦曰硝池。)东西二十五里,南
北二十里,(会贞按:《元和志》同。)在猗氏故城南。(会贞按:两汉、魏、
晋、後魏并属河东郡,在今县南二十里。)《春秋·成公六年》,晋谋去故绛,
大夫曰:郇瑕地沃饶近。(朱作盐,《笺》曰:《左传》作。全、赵、戴改
波瑕详下。会贞按:《春秋》以下,《左传》文。)服虔曰:土平有溉曰沃,
(会贞按:《周语》韦《注》亦云,有溉曰沃。),盐也。(朱作盐也,赵
同。守敬按:正文作近,则此盐字当乙转,赵改正文而此仍朱本,何耶?全、
戴作盐池也,亦非。杜《注》,,盐也,与服同。)土人乡俗,(戴删人乡
二字。)引水裂沃麻,(朱《笺》曰:裂字疑衍。全云:当衍水字。赵依删。戴
作裂水沃麻。)分灌川野,畦水耗竭,土自成盐,(会贞按:《元和志》,俗言
此池亢旱,盐即凝结,如逢霖雨,盐则不生。)即所谓咸鹾也,(朱咸讹作盐。
戴改。守敬按:残宋本、《大典》本作咸,《曲礼》,盐曰咸鹾。)而味苦,
(会贞按:《元和志》,盐味少苦,不及县东大盐池。)号曰盐田。(守敬按:
疑当作田。《周礼》,盐人供其苦盐。杜子春读苦为,是其证。会贞按:
《述异记》下,盐田在河东郡,有一大泽,泽中产盐,引水沃之,则自成,号曰
盐田,取之无尽,不沃则无也。)盐之名,始资是矣。本司盐都尉治,领兵一
千馀人守之。(会贞按:《御览》一百六十三引《太康地志》,安邑有司盐都尉,
别领兵五千人,与此兵数有异。又《魏书·长孙道生传》,曾孙稚。因有诏废盐
池税,上表曰,昔高祖创置盐官,而加典护,非为物而竞利,恐由利而乱俗也。
臣辄符司盐都尉,还率所部,依常收税,更听後敕。此魏置兵以守之证也。)周
穆王、汉章帝并幸安邑而观盐池。(会贞按:《穆天子传》六,至于。《後汉
书·章帝纪》,元和三年,幸安邑,观盐池。)故杜预曰:猗氏有盐池,(会贞
按:此《左传·成六年》注文。)後罢尉司,分猗氏、安邑,置县以守之。
又南过解县东,又西南,注于张阳池。
涑水又西,迳猗氏县故城北。《春秋·文公七年》,晋败秦于
令狐,至于刳首,先蔑奔秦,士会从之。(守敬按:《左传》文。)阚る曰:令
狐即猗氏也。刳首在西三十里。(守敬按:杜《注》,令狐在河东,当与刳首相
接。不如阚说之核。《括地志》,令狐故城在猗氏县界十五里,唐猗氏即今治。)县南对泽,(守敬按:泽谓女盐泽,上云,泽在猗氏故城南,是也。)即猗顿之故居也。《孔丛》(《陈士义》)曰:猗顿,鲁之穷士也。耕则常饥,桑则常寒,闻朱公富,往而问术焉。朱公告之曰:子欲速富,当畜五。)朱作,《笺》曰:当作。《齐民要术》曰:五者,牛、马、猪、羊、驴五畜之,畜则速富之术也。《字林》云,牝,北牛也。守敬按:残宋本、《大典》本并作。《史记·货殖传·集解》引《孔丛》同。)于是乃适西河,大畜牛羊于猗氏之南。十年之间,其息不可计,赀拟王公,驰名天下,以兴富于猗氏,故曰猗顿也。涑水又西迳郇城,《诗》云:郇伯劳之,(守敬按:《曹风·下泉》篇文。)盖其故国也。杜元凯《春秋释地》云,今解县西北有郇城。(守敬按:《释例》小国地内文。解县故城详下。)服虔曰:郇国在解县东,郇瑕氏之墟也。(按《路史·国名纪》六引服同。《释例》晋地,郇、郇瑕氏,二名,古国名。)余按《竹书纪年》云:晋惠公十有五年,(朱五作四,沈氏曰:是十四年。赵、戴改。守敬按:此《左氏》之误,辨见《河水注》。)秦穆公率师送公子重耳,围令狐,桑泉、臼衰,(令狐详上。桑泉、臼衰,并详下。)皆降于秦师。(朱于讹作焉,赵改於云:篆近致讹。戴改于。)狐毛与先轸御秦(全云:狐毛与子犯,兄弟并从文公,其父突以此死,如何反为子圉御秦师耶?《竹书》之谬,甚矣。
董曰,其时晋将为吕却。守敬按:此事不可解,然《竹书》毛尾错出,当是
狐毛之族留于晋者,非狐毛也。吕甥冀芮帅师,见《晋语》四。)至于庐柳,
(守敬按:《晋语》韦《注》,庐柳,晋地,今猗氏县西北有庐柳城。)乃谓秦
穆公使公子絷来与师言,(朱《笺》曰:宋本无乃谓二字。赵云:二字宜存,
《笺》说非。守敬按:明范钦本《纪年》亦无乃谓二字,则无二字,是也。)退
舍,次于郇,(守敬按:今本《竹书》脱退舍二字。《晋语》韦《注》,晋退师
听命也。)盟于军。(守敬按:事在《左传·僖二十四年》,与此互有详略。)
京相《春秋土地名》曰:(朱曰字讹在春字上,全、赵、戴改。)桑泉、臼衰,
并在解东南。(守敬按:杜《注》,桑泉在解县西,解县东南有臼城。释桑泉与
京异,释臼衰同。)不言解,明不至解可知。(守敬按:高士奇云,不言解者,
秦师未至於解也。)《春秋》之文,与《竹书》不殊,(守敬按:谓《左传》亦
不言解。)今解故城东北二十四里有故城,在猗氏故城西北,乡俗名之为郇城。
(守敬按:《括地志》,郇城在猗氏县西南四里,即猗氏故城之西北。)考服虔
之说,又与俗符,(守敬按:服言在解东,俗所指则在解东北,谓之符者,以东
可以该东北也。)贤于杜氏单文孤证矣。(守敬按:董增龄《晋语》疏,怀公遣
距重耳之师,由东向西,今听秦伯纳重耳之命,故退而东还,由庐柳越解而东,
则郇当在解东。若如杜氏之言,郇在解西北,则当言晋师进及郇,不当言退矣。
服义优於杜也。说极明透 勃意盖以杜言解西北,既与情事不符,且无他证,故
不取。)
涑水又西南,迳解县故城南。(守敬按:两汉、魏、晋县并属河东郡,後魏改为北解,仍属河东郡,在今临晋县东南十八里。)《春秋》,晋惠公因秦返国,
许以河外五城,内及解梁,即斯城也。(《注》,解梁城,今河东解县也。)
涑水又西南迳瑕城,(朱作涑川,《笺》曰:川当作水。全、赵、戴改。董
佑诚曰:《注》引京相曰,解县西南五里。当在今临晋县南。城下当脱南字。)
晋大夫詹嘉之故邑也。(守敬按:僖三十年,许君焦、瑕,今本杜《注》,焦、
瑕,晋河外五城之二邑,而未实指其地。文十三年,晋侯使詹嘉处瑕以守桃林之
塞。杜《注》,赐其瑕邑,令率众守桃林以备秦。亦不言瑕邑所在。文十二年,
秦侵晋,入瑕。今本《左传》亦无《注》。《郡国志》解县下,有瑕城,《注》
引杜《注》猗氏县东北有瑕城,此当是文十二年侵晋、入瑕《注》文。盖杜预所
知者,只河内之瑕,并无河外之瑕。郦氏于许君焦、瑕下引京相曰,河东解县
西南五里,有故瑕城。而不引杜氏猗氏东北之说者,是郦氏故以示博采,非不见
杜说也。又《郡国志》注引《晋书地道记》曰,《左传·文十三年》,詹嘉处瑕,
在猗氏县东北。是河内之瑕,京、杜之外,别有典据,而不在河外,审矣。又成
六年,晋人谋去故绛,诸大夫皆曰,必居郇瑕氏之地。服虔曰,郇国在解县东,
郇瑕氏之墟也。此尤瑕在河内之铁证。玩杜《注》所云,赐其瑕邑,令率众守桃林,是知令由河内帅众守河外,若谓瑕亦在河外,不加令帅众三字矣。因悟杜
《注》河外五城之二邑有夺误。其原文当是河内外之二邑,其不注焦、瑕实地者,
以焦在河外,别见宣二年之《注》,瑕在河内,亦别见文十二年之《注》,故不
重出。浅人见僖十五年《左传》有赂秦伯河外列城五之文,遂于此三十年杜《注》
删内字,增五城二字,以合《左传》。又见文十二年杜《注》,瑕在河内猗氏,
与河外不合,复删之,证成其误。精核如顾炎武《日知录》亦为所惑,遂以郇瑕
之瑕,非詹嘉所处,而于河外求瑕邑之地不可得,乃以湖县当之,谓瑕湖通用,
之曲沃,当詹嘉所处之瑕。不思郦氏言以曲沃之官守之,因有曲沃之名,无瑕邑
南及华山,内及解梁城。是晋许赂秦河内外之地甚多,而未及焦、瑕者,焦包于五城之中,瑕包于解梁之内也。故烛之武但言许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,若焦、瑕皆在河外,烛之武不应遗河内之地。江氏永云,于河外举焦,河内举瑕,以二邑该其馀,是也。是焦、瑕河外二邑之说,非憔无明据,于烛之武立言之旨,亦失之矣。)《春秋·僖公三十年》,秦、晋围郑,郑伯使烛之武谓秦穆公曰:(朱脱穆字,全、赵、戴增。)晋许君焦、(焦见《河水》四陕县下。)瑕,朝济而夕设版者也。(守敬按,见《左传》。)京相曰:今河东解县西南五里有故瑕城。涑水,(朱作川,《笺》曰:一作水。全、赵、戴改。)
又西南,迳张阳城东,(《地形志》,北解县有张阳城。《括地形》,城在虞乡县西北四十里。在今虞乡县西。)《竹书纪年》(守敬按:今本《竹书》周襄王
二十二年。)齐师逐郑太子齿,奔张城南郑者也。(朱张城讹作城张,下有阳字,
《笺》曰:今《竹书》无阳字。赵、戴乙删。赵云;城张当作张城,《潜夫论》
河东解县有东张城、西张城。守敬按:此事於《内》、《外传》、《史记》均无
所见。)《汉书》之所谓东张矣。高祖二年,曹参假左丞相,别与韩信东攻魏将
孙军东张。(朱孙下衍林字,《笺》曰:《史记》无林字。戴、赵删。守敬按:
《汉书》亦无林字,惟脱军字。当以此正之。《史记》有军字。)大破之。(守敬按:《汉书·曹参传》文。)苏林曰:属河东,(守敬按:《汉书》颜《注》引苏说同。)即斯城也。
涑水又西南属于陂。陂分为二,城南面两陂,左右泽渚。东陂世谓之晋兴泽,
(会贞按:《史记·魏世家》,哀王十六年,秦拔我阳晋。《表》作晋阳,《纪
年》同。《正义》引《括地志》,晋阳故城在虞乡县西三十五里。此东陂正在虞
乡之西,世盖取晋阳之名,谓之晋兴泽、犹之西陂取张城,一名谓之张泽欤?)
东西二十五里,南北八里,南对坛道山。(朱作盐道。守敬按:盐为坛之误。
《山海经》注作坛。《御览》五十九引《山海经》注亦作坛,今订。《一统志》,
坛道山在虞乡县西南。)其西则石壁千寻,东则溪万仞,方岭云回,奇峰霞举,
孤标秀出,罩络群山之表,翠柏荫峰,清泉灌顶。郭景纯云:世所谓盎浆也。发
于上而潜于下矣。(朱盎作鸯。全、赵、戴同。守敬按:《山海经》高前之山,
其上有水,甚寒而清,帝台之浆也。郭璞《注》,今河东解县南,坛道山上,有
水潜出,停而不流,俗名为盎浆,即此类也。《寰宇记》引亦作盎浆,此鸯字无
意义。郭《注》,停而不流,则盎字是。今订。郝懿行反据此文,欲改《山海经》
注盎为鸯,大非。《虞乡县志》误作浆泉,在县南十二里,方山顶。)厥顶方平,
有良药。《神农本草》曰:地有固活、(守敬按:固活,《本草》作姑活,一名
冬葵子。《名医别录》曰,生河东。)女疏、(守敬按:《本草》无女疏,而有
女菀之名,未知是否?)铜芸、(守敬按:《本草》,防风,一名铜芸,生川泽。)紫菀(守敬按:《本草》,紫菀,生山谷。吴普曰,一名青苑。)之族也。是以缁服思玄之士,鹿裘念一之夫,代往游焉。路出北,势多悬绝,来去者咸援萝腾眨ā都恪吩唬湖眨勺鼷荨U栽疲湖找粢鳌!端滴摹罚街找病6鸥κ旄鹕掀辋眨窃芴邺罩猓都恪匪捣恰#┭案鸾瞪睿诙蛄灸
陟,百梯方降,岩侧縻锁之迹,仍今存焉,故亦曰百梯山也。(守敬按:《隋志》,虞乡县有百梯山。《元和志》,坛道山,一名百梯山,在虞乡县西南十二里。山高万仞,跻攀者百梯,方可升降,故曰百梯山。)水自山(朱自讹作泉,全、赵、 戴改。)北流五里而伏,云潜通泽渚,所未详也。(董佑诚曰:在今虞乡县南十二里方山顶。《注》云,潜通泽渚,盖即五姓湖矣。)西陂即张泽也。西北去蒲坂一十五里,东西二十里,南北四五里,冬夏积水,亦时有盈耗也。(董佑诚曰:今曰五姓湖,在永济县东南三十里,分属临晋、虞乡界。又此下董有涑水又西南流注于河,《左传》谓之涑川也十六字,曰,此条见《河水》下。《左传》涑川,杜《注》,涑水至蒲坂县入河。是晋时涑已入河,而《经》不言,故郦《注》补见于河水下。秦渡河伐晋,循涑川而至王官,正其道也。雷水在河北,与涑水隔
山,《注》有脱文,遂上下互易,详见《河水》下。今涑水自绛州之绛县西,径
闻喜县南,解州之夏县北。安邑县北,蒲州府之猗氏县南,临晋县南,虞乡县北,至永济县东南,入五姓湖。又西南入河。守敬按:《水经》叙涑水至张阳池而止。《注》亦至张阳池而止,皆不详其下流。而《河水经》雷首下,有又东涑水注之之文,《注》水出河北县雷首山,直与张阳池相接,是两涑水本为一水无疑。其划断为二者,或是伏流,或是後世湮塞,而张泽之水,遂于蒲坂入河。互详《河
水注》董氏补涑水又西南流注于河,《左传》谓之涑川也十字字赘矣。
涑水又西南,迳左邑县故城南,(董佑诚曰:《经》所谓闻喜县也。《汉志》属河东郡,後汉移闻喜来治,即今闻喜县治也。)故曲沃也,晋武公自晋阳徙此,(此讹作自,《笺》曰:当作此。全云:按晋穆侯自晋阳徙翼,武公自翼徙曲沃,善长误矣。守敬按:《汉志》,闻喜故曲沃,晋武公自晋阳徙此 勃语与《汉志》同。据《诗谱》,虞叔曾孙成侯徙曲沃,其孙穆侯又徙于绛。《正义》引《地理志》,成侯自晋阳徙此,是孔颖达所见《汉志》本如此。今本《汉志》作晋武公,误。观郦氏前《浍水注》已引《诗谱》迁绛之文。则此亦必据《诗谱》成侯徙曲沃,今此《注》作武公,当是後人又据误本《汉志》改之,又《汉志》不系于左邑,而系于闻喜,尤误 勃氏移此十二字于左邑,则精审之至矣。再考:《左传》是桓叔封曲沃,《诗谱》是穆侯由曲沃徙翼,《史记》是武公自曲沃并翼,《诗·唐风·正义》言之最悉。全氏不言穆侯自曲沃徙翼,而言穆侯自晋阳徙翼,不言武公自曲沃并翼,而言武公自翼徙曲沃,全无证据。赵氏亦引之,不可解也。)秦改为左邑县,(会贞按:《汉志》闻喜,《注》引应劭曰,故曲沃也,秦改为左邑。《诗》所谓从子于鹄者也。(会贞按:见《唐风·扬之水》篇毛《传》,鹄,曲沃邑也。)《春秋传》曰:下国(守敬按:《左传》,狐突适下国。)有宗庙谓之国,在绛曰下国矣,即新城也。(守敬按:《左传《注》,下国,曲沃新城,非绛也。《史记·晋世家·集解》引服虔曰,晋所灭国,以为下邑。一曰曲沃有宗庙,故谓之国,在绛下,故曰下国 勃氏当云,在绛下,曰下国矣,即新城也。今脱一下字,竟以绛为下国,不可通矣。或谓成六年,晋人谋去故绛,杜《注》,晋复命新田为绛。是新田亦可称绛。余谓不然,谓新田为绛,在成六年迁都之後,不得以称之僖十年也。)王莽之洮亭也。涑水自城西注,水流急,轻津无缓,(会贞按:《诗·唐风·扬之水》郑《笺》,激扬之水,波流湍疾。)故诗人以为激扬之水,言不能流移束薪耳。(会贞按:《王风》、《唐风》并有《杨之水》篇。《王风·扬之水》,不流束薪,郑《笺》,激扬之水,至湍迅而不能流移束薪 勃氏本用《唐风》而忽引《王风·笺》当是记忆之误。)水侧即狐突遇申生处也。《春秋传》曰:秋,狐突适下国,遇太子,太子使登仆,(朱作登仆使,《笺》曰:宋本作使登仆,戴、赵改。守敬按:
《大典》本作使登仆。)曰:夷吾无礼,吾请帝以畀秦。对曰:神不歆非类,君其图之。君曰,诺。请七日见我于新城西偏。及期而往,见于此处。(会贞按:
《左传·僖十年》文。)故传曰:鬼神所凭,有时而信矣。(沈氏云:杜《注》
文。)
涑水又西,迳王官城北。城在南原上,(朱脱城字,全、赵、戴增。)《春
秋左传》:成公十三年四月,晋侯使吕相绝秦曰:康犹不悛,入我河曲,伐我涑川,俘我王官,故有河曲之战,(会贞按:文十二年,河曲,《释例》,河东蒲
坂县南。)是矣。今世人犹谓其城曰王城也。(守敬按:《左传·文三年》,秦
伯伐晋,济河,取王官及郊。杜《注》,晋地。成十三年所云俘我王官,即指此
事。故郦《注》惟著王官城於此,在今闻喜县南。而《元和志》虞乡县下云,王
官故城在县南二里,引《左传·文三年》取王官;闻喜县下云,王官故城在县南
十五里,引《左传·成十三年》俘我王官,是分为二地。《括地志》又谓在猗氏
县南二里。)
又西南过安邑县西。(守敬按:两汉、魏、晋,县并属河东郡,後魏改为北安邑,属河北郡。在今夏县西北十五里。)安邑,禹都也。(守敬按:《汉志》,夏禹自平阳徙都安邑,後徙晋阳。)禹娶涂山氏女,(互见《淮水注》。)思恋本国,筑台以望之,今城南门台基犹存。(守敬按:《寰宇记》引《十三州志》,禹娶涂山氏云云,与《注》文略同。又引夏静《与洛下人书》曰,安邑涂山氏台,俗谓之青台,上有禹祠。)余按:《礼》(《礼器》。)天子诸侯台门,隅阿相降而已,未必一如书传也。故晋邑矣,春秋时,魏绛自魏徙此。(魏详《河水注》。会贞按:《史记·魏世家》,武子治于魏,悼子徙治霍,魏绛徙治安邑。《索隐》引《系本》同。《汉志》安邑下则云,魏绛自魏徙此。《注》于《汾水》篇不言徙霍事,此直言魏绛自魏徙此,盖不从《史记》、《系本》之说,而专从《汉志》。)
昔文侯悬师经之琴于其门以为言戒也。(朱《笺》曰:刘向《说苑》,师经鼓琴,魏文侯起舞曰,使我言而无见违。师经援琴而撞文侯,中旒,溃之。文侯将烹经。
经曰,尧、舜惟恐言之而人不违,桀、纣惟恐言之而人违之,臣撞桀、纣,非撞吾君也。文侯令悬琴于城门,以为寡人戒。)武侯二年,又城安邑,(守敬按:
见《史记·魏世家》。)盖增广之。秦使左更白起取安邑,置河东郡。(朱,秦
下有始皇二字。守敬按:《史记·白起传》,取安邑事在昭王十四年,此始皇二
字衍,盖浅人习闻始皇分天下为郡,遂意增二字,而不知起事在其先也。然考
秦本纪》云,昭王二十一年,左更错攻魏河内,魏献安邑。秦出其人,募徙河
东,赐爵、赦罪,人迁之,则二十一年乃实有其地。故全祖望《汉志稽疑》,谓
二十一年置河东郡。两汉、魏、晋郡并治安邑,後魏徙。)王莽更名洮队,(朱
队讹作阳。全云:洮阳当作洮队,乃臣君六队之一,今本《汉志》亦误,以《莽
传》考之,则知善长所见之《汉书》已误。)县曰河东也。有项宁(赵作曼。)
都学道升仙,忽复还此,河东号曰斥仙。(斥,朱作升,《笺》曰:王充《论衡》
作项曼都,号曰斥仙。戴、赵改斥。守敬按:《大典》本、明抄本作斥,亦见
《抱朴子》。)汉世又有闵仲叔,隐遁市邑,罕有知者,後以识胆而去。(朱
《笺》曰:皇甫谧《高士传》云,闵贡,字仲叔,太原人,客居安邑。老病家贫,
不能得肉,日买猪肝一片。其令闻之,敕吏常给焉。仲叔知而叹曰,我岂以口腹
累安邑耶?遂去。守敬按:《东观汉记》、《後汉书·独行传序》载仲叔事略同。
市邑当安邑之误,识胆二字不可解,疑当作识胆,谓识其人而赡给之也。)涑水又西南,迳监盐县故城。(朱《笺》曰:监,疑作。赵云:非也。
《史记·秦本纪》,昭襄王十一年,齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦,至盐氏而还。徐广曰,盐,一作监。《括地志》云,盐氏故城,一名司盐城,在蒲州安邑县。《正义》云,掌盐池之官,因称氏。《寰宇记》解州安邑县下云,司盐城在县西二十里,盖汉司盐都尉治此,司即监也。监盐官亦见《三国志·卫觊
传》,所谓盐,国之大宝,宜如旧置使者监卖是也。官居此城,故曰监盐城。下
文《注》云,杜预曰,後罢尉司,分猗氏、安邑,置县以守之。盖晋初置县旋废
耳。朱氏不审,改作盐,大谬。董佑诚曰:在今安邑县西南十五里,即运城。)
城南有盐池,(守敬按:《一统志》,在解州东二里,安邑县南十里。《盐池图
考》,今池东西长五十五里,周一百四十四里。)上承盐水,水出东南薄山,朱
上作水,水下不重水字。《笺》曰:承下脱之字。赵云:按《通鉴》注引此,作
上承盐水,水出东南薄山。全依改。戴改同。守敬按:《一统志》,盐水出夏县
南中条山,一名白沙河,又名姚暹渠,又名巫咸河。董佑诚曰:《河水注》以中
条山在蒲坂者为薄山,此为安邑之薄山,《河水注》所云通谓之薄山也。)西北
流迳巫咸山北。(守敬按:《隋志》,夏县有巫咸山。《寰宇记》,一名覆奥山。
《县志》,一名瑶台山,亦中条之支阜。其左有巫谷,即白沙河水所出。孤峰峭
拔,苍翠摩空。巫咸父子祠并在山麓。)《地理志》曰:山在安邑县南。(朱南
讹作东,赵据原书改。全、戴改同。)《海外西经》曰:巫咸国在女丑北,(朱
脱国字,赵据原书增,全、戴增同。)右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,群
巫所从上下也。《大荒西经》云:大荒之中,有灵山,巫咸、巫即、巫分、巫
彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗(朱分作盼,真作贞,礼作孔,
《笺》曰:今《山海经》作分,作真,作礼。戴改,赵云:礼本书作礼,形似
孔字,然《寰宇记》引《注》文亦作孔字,是宋初本已然。守敬按:《海内西经》
即分也,有巫履,履即礼也,又有巫相,当即巫谢。)巫,从此升降,百药爰在。郭景纯《注》曰:言群巫上下灵山,采药往来也。(守敬按:此《海外西经》巫咸国《注》文,郦氏移于此耳。此处郭《注》,但云群巫上下此山采之也 勃氏故意错综之,非误记。)盖神巫所游,故山得其名矣。谷口岭上(朱口讹作曰,《笺》曰:疑作口。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本作口。)有巫咸祠,(守敬按:《寰宇记》,巫咸祠在夏县东五里巫咸山下,即皮臣也。)其水又迳安邑故城南,又西流,注于盐池。(董佑诚曰:今盐水自夏县南,迳安邑、解州之北。至虞乡北入五姓湖。水入盐池则盐不成,故障之不复入池。《注》云注于盐池,盖今昔悬殊也。)《地理志》曰:盐池在安邑西南。许慎谓之盐监。(戴从《说文》删盐字。守敬按:《说文》,。盐池也 勃氏盖并说解盐字,故意增盐字。)长五十一里,广六里,周百一十四里,从盐省,古声。(朱无省字,《笺》曰:今许慎《说文》解字云,,盐池也,在河东,袤五十一里,广七里,周百十六里。从盐省,古声。赵增省字,戴并从《说文》改六为七,改四为六。守敬按:《御览》八百六十引作袤五十一里,广六里,周百一十四里,与此注合。而《左传·正义》、《後汉书》注所引,又与今《说文》合,当各仍之。)吕忱曰:宿沙煮海谓之盐,(朱讹作吕宿曰沈沙煮海谓之盐。赵云:吕忱作《字林》,当作吕忱曰,宿沙煮海谓之盐。戴作夙沙初作煮海盐。守敬按:《春秋地名考略》引与赵同,则赵订是也。戴盖本《说文》而改《说文》之宿沙为夙沙,不知《字林》未必尽同《说文》,且宿、夙通称,不必改也。《书钞》一百四十六引《鲁连子》,宿沙瞿子善煮盐。《路史後纪》四《注》引《世本》,夙沙氏煮海为盐,炎帝之诸侯。《御览》八百六十五引《世本》,宿沙作煮盐。宋衷曰,宿沙卫,灵公臣,齐滨海,故卫为鱼盐之利。)河东盐池谓之,(朱作解盐,全、赵同,戴改。守敬按:《穆天子传》六郭《注》,盐池,在河东解县。)今池水东西七十里,南北十七里,(会贞按:《文选·魏都赋》张《注》,东西六十四里,南北十七里。《郡国志》注引杨期《洛阳记》,长七十里,广七里,与此《注》互有参差。段玉裁以为随代有变,是已。)紫色澄氵亭,(会贞按:《续汉志》注引杨期《洛阳记》,水气紫色。潭而不流,(朱潭讹作浑,全、赵同,戴改。)水出石盐,自然印成,(会贞按:《通鉴》汉章帝元和三年《注》引此,印作即,以形近致误。《春秋地名考略》引,又作凝,亦臆改。王冀《洛都赋》,东有盐池,玉洁冰鲜,不劳煮氵,成之自然。《御览》八百六十五引《广志》,河东有印成盐。)朝取夕复,终无减损,惟水暴雨澍,甘潦奔。(戴水上增山字,暴下增至字,甘作潢。会贞按:《通鉴》注引作惟山暴雨,澍甘泽,潢潦奔逸。)则盐池用耗,故公私共曷水径,防其淫滥,故谓之盐水,(戴删故字。)亦为曷水也。(戴亦下增谓之二字,删也字。)故《山海经》(戴删故字。)谓之盐贩之泽也。(会贞按:详上。)泽南面层山,天岩云秀,池谷渊深,(朱《笺》曰:池一作地。戴、赵改地。戴泉改渊。)左右壁立,间不容轨,谓之石门,路出其中,名之曰白径,(朱作名之曰径。《名胜志》改径作陉,亦非。赵云:解州有白径岭,路通陕州太阳津渡,《志》云,由檀道山陡径,出白径岭,趋陕州,即石门百梯之险,《注》所云名之曰径者也。会贞按:《隋志》,虞乡县有白径山。《元和志》,解县通路,自县东南逾中条山出白径,趋陕州之道也,名白径岭。《一统志》,白径岭在解州东南十五里,中条之别岭,则《注》脱白字无疑,今增。)南通上阳,(上阳详《河水注》。)北暨盐泽。(朱暨讹作,全、赵、戴改。)池西又有一池,谓
之女盐泽,(会贞按:《新唐志》,解县有女盐泽。《元和志》,女盐池在解州
西北三里。《方舆纪要》,在解州西北十五里,亦曰硝池。)东西二十五里,南
北二十里,(会贞按:《元和志》同。)在猗氏故城南。(会贞按:两汉、魏、
晋、後魏并属河东郡,在今县南二十里。)《春秋·成公六年》,晋谋去故绛,
大夫曰:郇瑕地沃饶近。(朱作盐,《笺》曰:《左传》作。全、赵、戴改
波瑕详下。会贞按:《春秋》以下,《左传》文。)服虔曰:土平有溉曰沃,
(会贞按:《周语》韦《注》亦云,有溉曰沃。),盐也。(朱作盐也,赵
同。守敬按:正文作近,则此盐字当乙转,赵改正文而此仍朱本,何耶?全、
戴作盐池也,亦非。杜《注》,,盐也,与服同。)土人乡俗,(戴删人乡
二字。)引水裂沃麻,(朱《笺》曰:裂字疑衍。全云:当衍水字。赵依删。戴
作裂水沃麻。)分灌川野,畦水耗竭,土自成盐,(会贞按:《元和志》,俗言
此池亢旱,盐即凝结,如逢霖雨,盐则不生。)即所谓咸鹾也,(朱咸讹作盐。
戴改。守敬按:残宋本、《大典》本作咸,《曲礼》,盐曰咸鹾。)而味苦,
(会贞按:《元和志》,盐味少苦,不及县东大盐池。)号曰盐田。(守敬按:
疑当作田。《周礼》,盐人供其苦盐。杜子春读苦为,是其证。会贞按:
《述异记》下,盐田在河东郡,有一大泽,泽中产盐,引水沃之,则自成,号曰
盐田,取之无尽,不沃则无也。)盐之名,始资是矣。本司盐都尉治,领兵一
千馀人守之。(会贞按:《御览》一百六十三引《太康地志》,安邑有司盐都尉,
别领兵五千人,与此兵数有异。又《魏书·长孙道生传》,曾孙稚。因有诏废盐
池税,上表曰,昔高祖创置盐官,而加典护,非为物而竞利,恐由利而乱俗也。
臣辄符司盐都尉,还率所部,依常收税,更听後敕。此魏置兵以守之证也。)周
穆王、汉章帝并幸安邑而观盐池。(会贞按:《穆天子传》六,至于。《後汉
书·章帝纪》,元和三年,幸安邑,观盐池。)故杜预曰:猗氏有盐池,(会贞
按:此《左传·成六年》注文。)後罢尉司,分猗氏、安邑,置县以守之。
又南过解县东,又西南,注于张阳池。
令狐,至于刳首,先蔑奔秦,士会从之。(守敬按:《左传》文。)阚る曰:令
狐即猗氏也。刳首在西三十里。(守敬按:杜《注》,令狐在河东,当与刳首相
接。不如阚说之核。《括地志》,令狐故城在猗氏县界十五里,唐猗氏即今治。)县南对泽,(守敬按:泽谓女盐泽,上云,泽在猗氏故城南,是也。)即猗顿之故居也。《孔丛》(《陈士义》)曰:猗顿,鲁之穷士也。耕则常饥,桑则常寒,闻朱公富,往而问术焉。朱公告之曰:子欲速富,当畜五。)朱作,《笺》曰:当作。《齐民要术》曰:五者,牛、马、猪、羊、驴五畜之,畜则速富之术也。《字林》云,牝,北牛也。守敬按:残宋本、《大典》本并作。《史记·货殖传·集解》引《孔丛》同。)于是乃适西河,大畜牛羊于猗氏之南。十年之间,其息不可计,赀拟王公,驰名天下,以兴富于猗氏,故曰猗顿也。涑水又西迳郇城,《诗》云:郇伯劳之,(守敬按:《曹风·下泉》篇文。)盖其故国也。杜元凯《春秋释地》云,今解县西北有郇城。(守敬按:《释例》小国地内文。解县故城详下。)服虔曰:郇国在解县东,郇瑕氏之墟也。(按《路史·国名纪》六引服同。《释例》晋地,郇、郇瑕氏,二名,古国名。)余按《竹书纪年》云:晋惠公十有五年,(朱五作四,沈氏曰:是十四年。赵、戴改。守敬按:此《左氏》之误,辨见《河水注》。)秦穆公率师送公子重耳,围令狐,桑泉、臼衰,(令狐详上。桑泉、臼衰,并详下。)皆降于秦师。(朱于讹作焉,赵改於云:篆近致讹。戴改于。)狐毛与先轸御秦(全云:狐毛与子犯,兄弟并从文公,其父突以此死,如何反为子圉御秦师耶?《竹书》之谬,甚矣。
狐毛之族留于晋者,非狐毛也。吕甥冀芮帅师,见《晋语》四。)至于庐柳,
(守敬按:《晋语》韦《注》,庐柳,晋地,今猗氏县西北有庐柳城。)乃谓秦
穆公使公子絷来与师言,(朱《笺》曰:宋本无乃谓二字。赵云:二字宜存,
《笺》说非。守敬按:明范钦本《纪年》亦无乃谓二字,则无二字,是也。)退
舍,次于郇,(守敬按:今本《竹书》脱退舍二字。《晋语》韦《注》,晋退师
听命也。)盟于军。(守敬按:事在《左传·僖二十四年》,与此互有详略。)
京相《春秋土地名》曰:(朱曰字讹在春字上,全、赵、戴改。)桑泉、臼衰,
并在解东南。(守敬按:杜《注》,桑泉在解县西,解县东南有臼城。释桑泉与
京异,释臼衰同。)不言解,明不至解可知。(守敬按:高士奇云,不言解者,
秦师未至於解也。)《春秋》之文,与《竹书》不殊,(守敬按:谓《左传》亦
不言解。)今解故城东北二十四里有故城,在猗氏故城西北,乡俗名之为郇城。
(守敬按:《括地志》,郇城在猗氏县西南四里,即猗氏故城之西北。)考服虔
之说,又与俗符,(守敬按:服言在解东,俗所指则在解东北,谓之符者,以东
可以该东北也。)贤于杜氏单文孤证矣。(守敬按:董增龄《晋语》疏,怀公遣
距重耳之师,由东向西,今听秦伯纳重耳之命,故退而东还,由庐柳越解而东,
则郇当在解东。若如杜氏之言,郇在解西北,则当言晋师进及郇,不当言退矣。
服义优於杜也。说极明透 勃意盖以杜言解西北,既与情事不符,且无他证,故
不取。)
许以河外五城,内及解梁,即斯城也。(《注》,解梁城,今河东解县也。)
涑水又西南迳瑕城,(朱作涑川,《笺》曰:川当作水。全、赵、戴改。董
佑诚曰:《注》引京相曰,解县西南五里。当在今临晋县南。城下当脱南字。)
晋大夫詹嘉之故邑也。(守敬按:僖三十年,许君焦、瑕,今本杜《注》,焦、
瑕,晋河外五城之二邑,而未实指其地。文十三年,晋侯使詹嘉处瑕以守桃林之
塞。杜《注》,赐其瑕邑,令率众守桃林以备秦。亦不言瑕邑所在。文十二年,
秦侵晋,入瑕。今本《左传》亦无《注》。《郡国志》解县下,有瑕城,《注》
引杜《注》猗氏县东北有瑕城,此当是文十二年侵晋、入瑕《注》文。盖杜预所
知者,只河内之瑕,并无河外之瑕。郦氏于许君焦、瑕下引京相曰,河东解县
西南五里,有故瑕城。而不引杜氏猗氏东北之说者,是郦氏故以示博采,非不见
杜说也。又《郡国志》注引《晋书地道记》曰,《左传·文十三年》,詹嘉处瑕,
在猗氏县东北。是河内之瑕,京、杜之外,别有典据,而不在河外,审矣。又成
六年,晋人谋去故绛,诸大夫皆曰,必居郇瑕氏之地。服虔曰,郇国在解县东,
郇瑕氏之墟也。此尤瑕在河内之铁证。玩杜《注》所云,赐其瑕邑,令率众守桃林,是知令由河内帅众守河外,若谓瑕亦在河外,不加令帅众三字矣。因悟杜
《注》河外五城之二邑有夺误。其原文当是河内外之二邑,其不注焦、瑕实地者,
以焦在河外,别见宣二年之《注》,瑕在河内,亦别见文十二年之《注》,故不
重出。浅人见僖十五年《左传》有赂秦伯河外列城五之文,遂于此三十年杜《注》
删内字,增五城二字,以合《左传》。又见文十二年杜《注》,瑕在河内猗氏,
与河外不合,复删之,证成其误。精核如顾炎武《日知录》亦为所惑,遂以郇瑕
之瑕,非詹嘉所处,而于河外求瑕邑之地不可得,乃以湖县当之,谓瑕湖通用,
之曲沃,当詹嘉所处之瑕。不思郦氏言以曲沃之官守之,因有曲沃之名,无瑕邑
南及华山,内及解梁城。是晋许赂秦河内外之地甚多,而未及焦、瑕者,焦包于五城之中,瑕包于解梁之内也。故烛之武但言许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,若焦、瑕皆在河外,烛之武不应遗河内之地。江氏永云,于河外举焦,河内举瑕,以二邑该其馀,是也。是焦、瑕河外二邑之说,非憔无明据,于烛之武立言之旨,亦失之矣。)《春秋·僖公三十年》,秦、晋围郑,郑伯使烛之武谓秦穆公曰:(朱脱穆字,全、赵、戴增。)晋许君焦、(焦见《河水》四陕县下。)瑕,朝济而夕设版者也。(守敬按,见《左传》。)京相曰:今河东解县西南五里有故瑕城。涑水,(朱作川,《笺》曰:一作水。全、赵、戴改。)
又西南,迳张阳城东,(《地形志》,北解县有张阳城。《括地形》,城在虞乡县西北四十里。在今虞乡县西。)《竹书纪年》(守敬按:今本《竹书》周襄王
二十二年。)齐师逐郑太子齿,奔张城南郑者也。(朱张城讹作城张,下有阳字,
《笺》曰:今《竹书》无阳字。赵、戴乙删。赵云;城张当作张城,《潜夫论》
河东解县有东张城、西张城。守敬按:此事於《内》、《外传》、《史记》均无
所见。)《汉书》之所谓东张矣。高祖二年,曹参假左丞相,别与韩信东攻魏将
孙军东张。(朱孙下衍林字,《笺》曰:《史记》无林字。戴、赵删。守敬按:
《汉书》亦无林字,惟脱军字。当以此正之。《史记》有军字。)大破之。(守敬按:《汉书·曹参传》文。)苏林曰:属河东,(守敬按:《汉书》颜《注》引苏说同。)即斯城也。
涑水又西南属于陂。陂分为二,城南面两陂,左右泽渚。东陂世谓之晋兴泽,
(会贞按:《史记·魏世家》,哀王十六年,秦拔我阳晋。《表》作晋阳,《纪
年》同。《正义》引《括地志》,晋阳故城在虞乡县西三十五里。此东陂正在虞
乡之西,世盖取晋阳之名,谓之晋兴泽、犹之西陂取张城,一名谓之张泽欤?)
东西二十五里,南北八里,南对坛道山。(朱作盐道。守敬按:盐为坛之误。
《山海经》注作坛。《御览》五十九引《山海经》注亦作坛,今订。《一统志》,
坛道山在虞乡县西南。)其西则石壁千寻,东则溪万仞,方岭云回,奇峰霞举,
孤标秀出,罩络群山之表,翠柏荫峰,清泉灌顶。郭景纯云:世所谓盎浆也。发
于上而潜于下矣。(朱盎作鸯。全、赵、戴同。守敬按:《山海经》高前之山,
其上有水,甚寒而清,帝台之浆也。郭璞《注》,今河东解县南,坛道山上,有
水潜出,停而不流,俗名为盎浆,即此类也。《寰宇记》引亦作盎浆,此鸯字无
意义。郭《注》,停而不流,则盎字是。今订。郝懿行反据此文,欲改《山海经》
注盎为鸯,大非。《虞乡县志》误作浆泉,在县南十二里,方山顶。)厥顶方平,
有良药。《神农本草》曰:地有固活、(守敬按:固活,《本草》作姑活,一名
冬葵子。《名医别录》曰,生河东。)女疏、(守敬按:《本草》无女疏,而有
女菀之名,未知是否?)铜芸、(守敬按:《本草》,防风,一名铜芸,生川泽。)紫菀(守敬按:《本草》,紫菀,生山谷。吴普曰,一名青苑。)之族也。是以缁服思玄之士,鹿裘念一之夫,代往游焉。路出北,势多悬绝,来去者咸援萝腾眨ā都恪吩唬湖眨勺鼷荨U栽疲湖找粢鳌!端滴摹罚街找病6鸥κ旄鹕掀辋眨窃芴邺罩猓都恪匪捣恰#┭案鸾瞪睿诙蛄灸
陟,百梯方降,岩侧縻锁之迹,仍今存焉,故亦曰百梯山也。(守敬按:《隋志》,虞乡县有百梯山。《元和志》,坛道山,一名百梯山,在虞乡县西南十二里。山高万仞,跻攀者百梯,方可升降,故曰百梯山。)水自山(朱自讹作泉,全、赵、 戴改。)北流五里而伏,云潜通泽渚,所未详也。(董佑诚曰:在今虞乡县南十二里方山顶。《注》云,潜通泽渚,盖即五姓湖矣。)西陂即张泽也。西北去蒲坂一十五里,东西二十里,南北四五里,冬夏积水,亦时有盈耗也。(董佑诚曰:今曰五姓湖,在永济县东南三十里,分属临晋、虞乡界。又此下董有涑水又西南流注于河,《左传》谓之涑川也十六字,曰,此条见《河水》下。《左传》涑川,杜《注》,涑水至蒲坂县入河。是晋时涑已入河,而《经》不言,故郦《注》补见于河水下。秦渡河伐晋,循涑川而至王官,正其道也。雷水在河北,与涑水隔
山,《注》有脱文,遂上下互易,详见《河水》下。今涑水自绛州之绛县西,径