黄河文化是中华民族文化的始祖，而山西黄河文化反映了中华民族生生不息的历史，正如滚滚黄河一样源源不断。
    晋南大地，以运城、临汾为中心的黄河文化正是山西黄河文化的精华。我们可以在吉县壶口欣赏到雄伟的黄河大瀑布，也可以到黄河凤陵渡口聆听船夫的号子；可以朝圣中华开国帝王尧舜禹的古迹，也可以观赏春秋三晋古都的风采；可以见到中国最大的武圣庙，也可以拜见道家的朝圣地；可以体会“黄河入海流”的壮丽诗篇，也可以幸临西厢红娘的美丽故事。
      临汾，主要是到尧庙游览。从尧庙广场走入大门，经过长长的甬道，正对着尧庙，其中雕塑着尧帝与群臣相会的高大群像，左右两侧，分别建有舜庙、禹庙，将中国最早的三位先祖尧、舜、禹一起供人礼拜。
    从临汾到运城。首站到永济，这是晋南最有文化特色的历史名城，而且景点十分集中，主要在黄河故道蒲城古城周围。
    永济鹳雀楼是黄河边最著名的楼宇，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名。主要得益于崔灏的名诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”，该楼的顶层有崔灏的塑像。由于黄河改道，因此该楼重建时尽管向前推进了数里，但并不处于黄河边。在雨中隐约可以看见一条黄河从远处婉流而来的情景，但缺乏磅礴的气势。
    蒲津渡的黄河大铁牛却是令人震撼的文物古迹。当我们走在蒲津渡古址面前，脚下就是黄河故道，而曾经在镇守在蒲津渡边的黄河大铁牛则建立在博物馆的露天平台上。四尊黄河大铁牛，体硕健壮、形态丰满、炯炯有神，铁牛的旁边站立的四尊铁人则形态各异、表情丰富、衣着打扮各具特色。铁牛的神武威严与铁人的生动活跃构成了一组动静结合趣味横生的画面，既显示了镇慑黄河的气势，又显示和谐共生的氛围。
    蒲津古城遗址是考证鹳雀楼、黄河大铁牛的重要历史证人。蒲津古城由于受到黄河洪水的侵袭而逐步衰落，但其城门遗址、部分城墙、主要建筑物仍有保留。中国有话古话形容世道变化：“三十年河东三十年河西”就是出于永济，由于黄河经常变道才引出了这句名言。
    蒲津古城东侧就能够见到普救寺莺莺塔。这正是脍炙人口的《西厢记》发生地。进入普救寺，我们就直奔莺莺塔（即舍利塔），进入塔内通过漆黑狭窄的楼梯盘旋而上，体会张生登塔的一番心情。在莺莺四周回廊上以连环画的形式反映了张生与莺莺的传奇爱情故事。然后走入后院梨花园、后花园、情侣园及庙宇殿堂，更觉得与其他寺庙庄重森严的境界不一般的诗意风情。
    紧接着赶回运城，观赏关帝庙。其实关羽是运城常平人，在常平有关羽的家庙，也称为常平关帝庙。但是，解州关帝庙是全国最大的规模，因此享有盛名。解州关帝庙本身是一座非常的艺术宝库，是明清建筑艺术的杰作。其牌坊、照壁、头门、二门、三门、大殿各具特色的造型、精美的雕塑、生动的壁画都让人耳目一新。尤其是主殿——崇宁殿，首先映入眼帘的是“神勇”牌匾，其次是周围立柱雕刻的盘龙，具有盘龙卧虎之势，大殿内则是关帝高大俊杰的形象，始终有一种威武勇猛的凛然正气，这正是黄河文化数千年来所哺育的中华民族不屈不挠的象征。
    第二天赶赴芮城，主要观赏中国道家的著名人物吕祖阳祖殿——永乐宫，这是一次精神与艺术的朝圣。“八仙”之一的吕祖阳是黄河之滨的芮城县永乐镇人，得道成仙之后在家乡受到人们的崇拜，自从元代开始建设永乐宫主祀。由于黄河泛滥的影响，永乐宫整体从永乐镇迁建于芮城县。永乐宫保存了大量的元代建筑，进入大门之后沿着中轴线，先后为龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。而且各个殿宇之中，拥有极为丰富的元代壁画，特别是三清殿的朝元图首屈一指，令人赞叹。