一个澳洲小教堂里的广告创意

作者：杨舸

在澳洲的时候，除了玩沙滩，还去了一次教堂，我不信教，但是如果我要了解西方文化，就一定要去看一看教堂、翻一翻圣经、做一做祷告……

为了去教堂，我们特意请教了小儿子同班同学的妈妈，一个苏格兰裔的澳大利亚人，她很热情，帮我们介绍她自己每周都去的那个教堂，还帮我们找到一个会讲中文的台湾人跟我们聊天。宣讲的牧师，在讲的时候，注意到了我这个新来者，听得晕晕乎乎似懂非懂，讲完后第一时间就来到我面前，问我可以听懂吗，我尴尬地说“一点点”，牧师感到有些抱歉，安慰我慢慢来，让我心里挺温暖的。

这是一个很普通的小教堂，既非名胜古迹，也非建筑经典，就是周围社区澳洲人周末生活的一部分。很多人都带着孩子，开讲圣经时，孩子们会被带往教堂内里的房间，有专门的牧师为他们讲圣经，既有针对性，也不会影响到大人们的听讲。孩子讲经时间较短，讲完就在教堂的后花园里玩乐，草地上有很多小孩的玩具，让孩子们一点都不觉厌倦。

记得那天我们听讲的圣经是《马可福音》的第三章“治好了干枯了一只手的人”，其中有一段31节到35节，讲的意思是有一次耶稣的母亲和弟兄，打发人去叫耶稣，围在耶稣周围的许多人告诉耶稣：看哪，你母亲和你弟兄在外边找你。耶稣回答说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？然后就四面看看围着他的人指着他们说：看哪，这就是我的母亲、我的弟兄。耶稣的意思就是说，凡遵行神的旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲。

这一段不难理解，有意思的是，在牧师开讲之前，教堂特意安排了一个黑人信徒上来跟孩子们先来了一段互动，那信徒拿出一张白人的照片，问孩子们，这是我的兄弟吗？孩子们都说“不是”，问“为什么？”，孩子们说肤色不一样，那信徒又拿出一张黑人的照片，问同样问题，孩子们抢着回答说“是”，问“为什么”，回答说是“头发都是卷卷的发型一样”，然后黑人信徒跟大家讨论关于耶稣的弟兄观，孩子们听得兴味盎然。瞧人家这沟通教育的方式，多么的别具一格。

这种亲和自然的沟通方式，不正是我们广告传播行业所应该追求的吗？

怪不得我小儿子连玩电脑游戏的时候，也要祷告请求上帝帮助他通关呢。

就像这组小教堂里的印成明信片的广告一样，感觉到他们心目中的上帝其实不是高高在上的，就在你的身边，就像你的朋友。

针对家庭信徒，画面是一个红颜色的椅子，两边的扶手如同温暖的家庭怀抱，圣经就简单地摊放开来，既没有高高供起，也没有什么神奇的光环；针对年轻人信徒，画面则是将一双干净的硫化鞋放在圣经上，居然也不觉得这会有亵渎的误解，也不去思考到底谁应该放在谁的上面，仿佛在他们眼里，圣经其实也就跟一双鞋一样，是你生活的一部分而已；针对孩子们，则更是五花八门的彩色本子跟圣经都举在一起，告诉你圣经的阅读生活并不是那么单调乏味的，而是充满了孩子式的童真与色彩。

   不是很奇怪的创意，但是很阳光，让神圣与生活的融合，就在你身边。

这让我想起新加坡奥美为新加坡教会做的广告，看看下面这些广告文案，都是以上帝的口吻写的，显得上帝有多么的亲切关怀，而且还特幽默感，呵呵！其实不也在做着同样的事情吗？

别忘了带伞，今天我可能要浇灌一下树木——上帝

你怎么可能是自己创造的呢？我特别记得我是怎么造你的呀——上帝

我当然有幽默感啦，我不是为这世界创造了鸭嘴兽吗？——上帝

这世界末日还没到，除非我说了才到——上帝

要是你想要什么我就给你什么，你哪儿有那么多地方放呢？——上帝

尼采已死——上帝

……

我特别喜欢最后一句，当初尼采说“上帝已死”，上帝没吭气，现在这么一句，显得上帝还有些记仇呢，呵呵。

什么时候，我们的广告，也不再充满严肃空洞乏味的说教？不再装腔作势地摆气势？不再冠冕堂皇地装高贵？而是真正地在与消费者进行心与心的沟通？不要说消费者已经习惯并接受了你广告的装腔作势空洞乏味，而是消费者因为太多见到烂广告而被你变成了木头呆子。

目前，我还不相信上帝，但是，我相信好广告，一定应该是有人性的。

我不知道未来我会不会信上帝，但是，至少我还觉得“他”挺可爱，这都是托广告人的福。感谢上帝，创造了这一群广告人！