一个人丧失了自由，惨遭精神和肉体的双重折磨，而周围的每个人都成为帮凶，这种无望的痛苦，我从《盲山》这部电影中领略到了。它让我在观看电影的整个过程中义愤填膺。

类似的故事其实不新鲜。一个叫白雪梅的女大学生刚毕业，就被骗卖到陕西的一个闭塞的小村，嫁给一位姓黄的三四十岁的文盲当妻子。在农民的词汇中，妻子这个词是不存在的。妻者，齐也。和丈夫身份平等的才叫妻，被卖给文盲男人的女人，夜里可以骑，白天可以打。这是性和生育的奴仆，通俗的说法叫老婆。

数次的逃走，数次的失败，就是这位女大学生的命运。其实那个村庄也并不是太闭塞，毕竟还通柏油马路，村民们自发集体地追赶逃走的女大学生，还用上了三轮摩托这种现代化的工具。因此，使女大学生变成奴隶的，是整个村庄的无耻和龌龊。村干部的纵容，村民的支持，邮递员的欺骗，甚至还有长途汽车司机和乘客的冷漠、警察的不作为，以致于本来有多次机会逃走的她，最终令人愤懑地失败。如果不是村里一个天真无邪的孩子帮助她，给她去镇上发了一封信，使她的父亲能带着警察来解救，结果不知该是什么样子。孩子，是那个可悲村庄里唯一未被污染的人，不知道他长大后，对自己这个善举会怎么想。

当白雪梅的父亲陪着两个警察来到村里，想将她带走时，我心中长舒了一口气，我以为她终于获救，就像美国惊悚片里的女主角看见警车的到来一样，罪恶终究要屈服于正义。谁知在那个男人的号召下，村民们马上像老鼠一样从各个角落跑了出来，恶狠狠地挥舞着农具，要求警察把女人留下，蹂躏白雪梅的男人，竟然振振有词地说这是他买来的老婆；当警察拔出枪来警告，说买卖妇女违法时，很多雄性村民竟然也振振有词地吼道：“我的老婆也是买来的，你抓我啊。”男人的母亲也趁势躺在警车下哀嚎耍泼。这些混乱的场景让我头皮发麻，甚至对自己一向固有的民主信念产生了怀疑。这样愚昧无耻的村民，除了用暴力镇压，能晓之以理、动之以情吗？好在我马上深思了自己的错误，这和民主到底没有什么关系。民主制度下，人权的观念将深入人心，村民的无耻和蒙昧也许能够改变；就算不能，这种违反妇女基本人权的行径，也不会得到法律的纵容。保障每一个人的自由和权利，有法必依，这种信念不会允许对人权赤裸裸的戕害，在自由国度，能想像一个妇女被拐卖到山村，呼天不应，呼地不灵的事吗？

有的人假装一幅理解的嘴脸，为盲山里的这帮无耻村民鸣不平，说什么“一个被经济浪潮遗忘的山村，生活在最低限的村民，连最基本的生育繁衍也保证不了。如果生存的最低限都保证不了，那么一切的上层建筑都是形而上学，要他们接受文明的观念和意识，和那些原本强加给他们的逻辑没有什么区别，所以，盲山也是一个非常弱势群体，他们只有欺凌更弱势的个体寻求自保。”这是什么屁话，难道希特勒也可以说，如果德意志民族连一片大的海外殖民地都没有，所以他该侵略别国自保，该对别的民族实施种族灭绝，这不是流氓逻辑吗？何况盲山的村民并非生活在最底限，也不是基本的生育繁衍保障不了。影片中已经多次展现，这里的人至少不愁吃喝，但是每天的文化活动就是打牌，生了女孩就扔进池塘，破旧的教室里竟然没有一个女生。是谁让他们生育繁衍保障不了？应该是他们自己的愚昧和无耻罢。“仓廪实而知礼节”，如果以这个基本标准来要求的话，他们本不该这么无耻，更不该还以无耻为荣的。

影片的海外版结局非常灰暗，来解救白雪梅的警察最后在村民的压力下，把白雪梅和父亲留在山村，并承诺三天后再来解救时，我就预感到结局不妙了。果然，黄家强迫白雪梅转移，以躲避警察。留下来的白父当然不愿，为保护女儿拼命反抗，遭到黄的殴打，白雪梅终于义愤填膺，一刀砍下了黄的脑袋。这一刻，我竟然感到了快意，然而，快意又终于被悲哀包裹。

看来，中国人只配这样垃圾地活着了，保障人有尊严生活的法律如同废纸，愚昧的农民践踏着法律，却想靠法律自救，几无可能。于是，中国的历史只能这样垃圾地循环下去。