加载中…种蛋糕和闻兰窍门
(2019-12-21 08:20:04)
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种了个蛋糕，
儿子之前就说好周五晚上要一起补吹。
自己给自己搞设计比较自由粗犷，
只消在土坯墙上种几朵自家的花就行了，
糅合上妈元素和儿元素，
就活泛了。
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往年娃他爸这个时候基本都不在家，
今年凑巧赶上，
正好给我们当切糕照相师。
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早上读书的时候，
读到红楼里凤姐也正过生日呢，
老太太提议改一改往年各送各礼的旧法，
随那小家子大家一起凑份子。
雪芹不吝笔墨的写下了谁谁谁几两，
谁谁谁又次几两，
一家子骨肉玩来玩去的人际排场，
全都有鲜活的记录。
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最有意思的是宝玉，
在这时候，
却偏要丢下这离不了他的热闹场，
一口气飞到郊野外去寻那冷清清一个好地方，
来祭奠金钏。
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祭金钏，
这一热一冷的场景切换，
这情深情浅的情义之差别，
是雪芹先生这位人生凝视者的独家透视法，
点滴之间流动不尽那骨胳血脉里予人的深深悲悯。
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近日，
小兰陆续开放了，
这一年子人家吃的好睡的香，
所以到点到时就满屋献香，
闻得我也跟着香。
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想起李渔《闲情偶寄》的兰篇，
关于如何置兰、闻兰、与兰共处的一篇。
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兰篇如下：
《淮南子》说“兰生幽谷，无人自芳”，确实是这样。
然而，假使幽谷无人，兰的芬芳，谁能知道？谁能传布？
它作为兰花，也同萧艾一样腐烂而已。
《孔子家语》说“如入芝兰之室，久而不闻其香”，诚然如此。
然而既然不闻其香，与没有兰花的房子有何差别？
虽然有却如同没有一样，兰花并非如此自处，人也并非如此对待兰花。
我认为兰花的本性，毕竟喜欢与人相聚，毕竟以人闻它的香气为乐。
文人的话语，只顾赞扬兰花之美，而不顾兰花性情的安适，大半都是这样。
但是兰花与人相聚，贵在有情，有情务求得法；有情而得法，则坐在兰花之室愈久，就愈能闻到它的香气。
兰花生在幽谷与处于幽雅之室，它的幸与不幸，相差很远。
兰花刚刚开放的时候，自然应当挪移它的位置，外边的搬进来，远的放近些，低的放高些；
这不是前倨而后恭，人看重兰并非看重兰本身，而是看重它的花，它的叶只是花的随从而已。
兰花的位置放定，就应当供奉得好好的，书画炉瓶，种种器玩，都应森列于它的旁边。
但是不要焚香，香一薰兰花就谢，这并非嫉妒，而是兰花的性情类似神仙，
怕亲近烟火，不是忌讳香，而是忌讳烟火。
若是这样，那么兰花位置的摆放和堤坊的规律就得到了。
然而，这都是情，而不是法，法就是专为闻香。
所谓“如入芝兰之室，久而不闻其香”，是因为人只知入而不知出，
出乎其外再入乎其中，那么后来的香，比前要加倍了。
所以有兰的房间不应久坐，应另设无兰的房子一间，以作退步，时退时进，进多退少，
那就会时时刻刻有香，虽然坐在无兰之室，像依附于倩女之魂。
这是法，而情在法之中了。
如果只有这一间房子，那就把门外作退步，或者到别处去做其他事情，事完了再进屋来，
因为在无意间闻到，它的香气更浓郁。
这是我享受兰花香气的窍门，保密了一辈子，而泄于一旦，太可惜了。
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哈哈哈，可爱的渔先生。
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