那天散步回来的路上,看到两个狱警压解着一个带满手拷脚拷的男人从我身边走过,四周的天快黑下来了，那男人小心的斜看了我一眼，我看到他沉重的双手垂在胸前，两脚挪着小小的步子，那脚拷声在身后的暮色中咣当咣当远去，看来他是个重刑犯，此刻那么虚弱而孤独，将被丢进一个我此生无法想像的怎样的黑房子里？
我想起了那部韩国电影《我俩的幸福时光》，有贞是一个几翻自杀未遂离经绊道的富家女孩，可她排拒这个安逸享乐的家，痛恨妈妈，她又一次自杀被救回时姨妈来看她，姨妈是个修女，专门到狱中为犯人做死前的灵魂感召，她告诉有贞有个死刑犯想听她唱国歌，她不削的跟着姨妈来到了监狱，见到了杀人犯尹秀，他们是两个成长在完全不同空间的人，彼此排斥警惕对方，也许是内心深处有些相同的东西让他们逐渐从相识慢慢相依起来。
我就这样闯入了两个主人公的幸福时光，捧在我眼前的幸福是那样的温暖而沉甸甸，幸福竟是以这样的视角砸在我的心头是我始料未及的，心至于揉碎了我眼泪的缺口，不是为那最终失散了的情缘，而是为一股心灵的力量、人性永未泯灭悲悯的感动。
影片完全的飞越了狭隘、单纯的男女之情，透过铁窗相隔的人类情感深度刻画了每个小人物悲苦离奇的命运，我们每个人就像那城市墙角被风四处卷起的被丢弃的塑料袋，孤独无靠的撞上生存之路上暗藏的各种无形力量与规则，弱小得被毫无反抗力的掌控，甚至莫名其妙就被卷入了死牢。就像主人公尹秀，从小就是孤儿的他带着弟弟在城市的最底层四处行讨，历尽艰难讨到的钱指望着积攒够了给弟弟治病，可还是被那群混蛋抢走了，最后弟弟静静的病死在了冰冷的天桥下，死前想听听哥哥再唱一次国歌，终还是因为年幼无助未能如愿。
但是，心灵的力量就像那监狱墙角的那种野草，没有因那风雪的覆盖而把芽深埋在地下。尹秀有了自己的生活，有了喜欢的女人，冰雪的屋檐下那两双相靠的鞋印重升起了尹秀爱的力量，只是命运磨人，那女孩宫外孕，尹秀的钱全部借给了朋友讨不回来送女朋友去医院，懵恫的跟着朋友起了邪念，在一种完全无意识的被动状态下慌乱无知的杀人入狱。这就是他对有贞渐渐打开的心灵成长的苦难之路。
而从不题自己经历的有贞，告诉尹秀她十四岁时就被表哥强奸了，尹秀才知道原来富人也有这样那样的不快乐，他们的心这就样因为相同的孤苦磨难而靠近了，他们开始盼望起了每周四的探视，尹秀又生起了强烈的活下去的渴望，他们都开始会笑了，可他们的幸福时光，在被按下了等待死亡被执行的秒表下，心与心的温暖，人性的天良，无助的被定在上了有限的时空，那可敬的狱警打开尹秀的手拷让他为有贞戴上亲手磨好的十字架、那被杀女孩的母亲到狱中看望尹秀原谅尹秀拥抱尹秀的这些片断让我泪如雨下，我不竟叹服韩国导演那种对人性同体的至深关怀表现得如此的细腻，他们拍摄的成功建立在那种最博大的人类彼此包容之爱上，也把我对宽容的理解推到了一个人性本善的层面上去思考。
在这种伟大的人性体谅和爱之下，有贞四处求告为尹秀开罪，可人情怎能胜法，国家制度就是国家制度，无法怜悯一个虽然本性善良、死前唱着国歌和真爱已诚心悔过的灵魂。
有贞在绝望的时刻，赶到了病重卧床的妈妈面前，想用给予妈妈的原谅来祈求一丝奇迹救尹秀，这时才知十四岁那年发生的一切和为什么有贞这些年自杀和痛恨妈妈的原因，导演再一次试图用人性宽阔的善良来救赎行将赴死的尹秀，但也只是一种导演的价值向往，无助的诉说着法与情迂回碰撞背后人性的醒着。
杀人偿命天经地义，左右不了的是社会制度，可真像背后是命运那弱小的残喘，它们在那无情的夹缝里默默死去，没有法为那对天桥下的孤儿申张，而那颗为尹秀申张的天使之心成了最无助最可爱的心，它温热着我们随之醒悟的价值思考。法制的人性关怀才是感召浪心最真情、最打动良知回归的手段。只是不知冰冷僵硬的执法模式何时才会一个温暖的春天？
也许一部影片要不被因与法律、道德的大众判断而被禁播也只能以对尹秀行刑的结局悲惨收场，那善良的狱警在一声一声执行的催逼下还是按下了死刑电椅的按扭。
我想起了一个朋友的话，他说一切好的作品都告诉人一个道理：“悲天悯人”，是啊，导演的社会道德品味带领观众撕碎常态下的价值审美，必然也要引来不同的争议，可悯人至此悯人至深的好作品让我起敬，有这样的良知暖柔着我们沦丧的心房，功德无量了。
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