存档:《从诗歌形式本体出发去研究诗学》
(2011-04-27 22:45:17)
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《现代诗学》沈天鸿文化 |
分类: 文学评论 |
自五四新文化运动诞生以来,中国新诗的发展,已取得相当高的成就,然而,新诗学的理论研究是相当薄弱.又自二十世纪七十年代末发生的新诗变化,发展“现代诗”以来,关于现代诗的系统理论研究更是薄弱。中国诗歌理论落后于诗歌创作,我们拥有现代诗歌作品的同时,却缺乏自明的具有科学严密性的现代诗学理论体系。诗人沈天鸿的著作《现代诗学形式与技巧30讲》,弥补了这一遗憾。这本著作从诗歌文本出发,富有建设性地区别于古典诗学理论研究,也区别于从语言学、社会学、写作学等等来谈论诗歌,而是系统的科学进入形式本体去阐述诗歌。
关于诗学,首先不应当回避回答“诗歌是什么”这一命题。《现代诗学形式与技巧30讲》,阐述到“离开形式本体去回答诗是什么,那回答不是离题千里,也是残缺的。诗之所以是诗,不是散文、小说等等,正是在于诗有诗的形式规范,这形式规范着诗的写作,使写出的是诗,而与其他文体区别开来。因此,要回答诗是什么的问题,从根本上来说,必须从形式开始。而形式,是由一些特定技巧形成的。”――这抓到现代诗研究的两重点:形式与技巧。
《现代诗学形式与技巧30讲》堪称一部系统阐述现代诗歌形式与技巧的专著。其研究涉及到诗学系统的各子系统,既是诗学30讲,就是全书有30课题:意象、隐喻、象征、变形、反讽、通感、戏剧化、意境、叙述、视角、张力、悖论.分裂与循环、结构、时间.空间、心理意象与诗歌意象、经验.回忆.个性、观看、历史感与现代主义和后现代主义、超现实主义与后现代主义、中国后现代主义诗歌批判、当代现实主义诗歌、形而上学.符号.零度、总体把握:反抒情或思考、技术理性.操作主义与诗、迷津.地狱与天堂、城市诗与乡土诗、先锋派、神话与假说:西部的孤独、诗歌的三个问题、传统.时间.“反传统”。此30课题,正是表明了此诗学研究的宏观全面,更严密地是,在宏观观照的理论把握中,全书又在每一课题的阐述中,专注于微观的个别评论、赏析。
如,讲述“意象”课题,沈天鸿仍然举例说到庞德诗歌《地铁站上》。以《地铁站上》这首诗歌来分析“意象”,几乎是所有诗学研究者已多次谈过的,而沈天鸿的评论,立足于从现代诗学观念出发,区别于古典研究、区别于“意象,是意和象”之观念,讲叙到现代诗的意象事物的形,往往是相异的,现代诗的意象又喜用直接处理法,而不是使用“如”、“像”之类字词。进而,沈天鸿提出一个看法:“意象必须包容它的对立面,这个对立面对于具象性意象就是抽象,对于非具象意象来说就是具象。”其论点的广袤性,使现代诗的写作注入了活力。
沈天鸿是诗人,其诗学理论独具一格,也是来自写作本身的经验,所以,造就了《现代诗学形式与技巧30讲》的生动深刻,进入实际写作来谈理论。诗歌创作,个体的创作,闪耀的光又拥有大众,就是众声喧哗,诗歌的真诚,更是重要。诗学研究,也需个性的独有见解,而此见解的科学性、严密性、周延性,我想,能推动诗学理论研究向前。
自五四新文化运动诞生以来,中国新诗的发展,已取得相当高的成就,然而,新诗学的理论研究是相当薄弱.又自二十世纪七十年代末发生的新诗变化,发展“现代诗”以来,关于现代诗的系统理论研究更是薄弱。中国诗歌理论落后于诗歌创作,我们拥有现代诗歌作品的同时,却缺乏自明的具有科学严密性的现代诗学理论体系。诗人沈天鸿的著作《现代诗学形式与技巧30讲》,弥补了这一遗憾。这本著作从诗歌文本出发,富有建设性地区别于古典诗学理论研究,也区别于从语言学、社会学、写作学等等来谈论诗歌,而是系统的科学进入形式本体去阐述诗歌。
关于诗学,首先不应当回避回答“诗歌是什么”这一命题。《现代诗学形式与技巧30讲》,阐述到“离开形式本体去回答诗是什么,那回答不是离题千里,也是残缺的。诗之所以是诗,不是散文、小说等等,正是在于诗有诗的形式规范,这形式规范着诗的写作,使写出的是诗,而与其他文体区别开来。因此,要回答诗是什么的问题,从根本上来说,必须从形式开始。而形式,是由一些特定技巧形成的。”――这抓到现代诗研究的两重点:形式与技巧。
《现代诗学形式与技巧30讲》堪称一部系统阐述现代诗歌形式与技巧的专著。其研究涉及到诗学系统的各子系统,既是诗学30讲,就是全书有30课题:意象、隐喻、象征、变形、反讽、通感、戏剧化、意境、叙述、视角、张力、悖论.分裂与循环、结构、时间.空间、心理意象与诗歌意象、经验.回忆.个性、观看、历史感与现代主义和后现代主义、超现实主义与后现代主义、中国后现代主义诗歌批判、当代现实主义诗歌、形而上学.符号.零度、总体把握:反抒情或思考、技术理性.操作主义与诗、迷津.地狱与天堂、城市诗与乡土诗、先锋派、神话与假说:西部的孤独、诗歌的三个问题、传统.时间.“反传统”。此30课题,正是表明了此诗学研究的宏观全面,更严密地是,在宏观观照的理论把握中,全书又在每一课题的阐述中,专注于微观的个别评论、赏析。
如,讲述“意象”课题,沈天鸿仍然举例说到庞德诗歌《地铁站上》。以《地铁站上》这首诗歌来分析“意象”,几乎是所有诗学研究者已多次谈过的,而沈天鸿的评论,立足于从现代诗学观念出发,区别于古典研究、区别于“意象,是意和象”之观念,讲叙到现代诗的意象事物的形,往往是相异的,现代诗的意象又喜用直接处理法,而不是使用“如”、“像”之类字词。进而,沈天鸿提出一个看法:“意象必须包容它的对立面,这个对立面对于具象性意象就是抽象,对于非具象意象来说就是具象。”其论点的广袤性,使现代诗的写作注入了活力。
沈天鸿是诗人,其诗学理论独具一格,也是来自写作本身的经验,所以,造就了《现代诗学形式与技巧30讲》的生动深刻,进入实际写作来谈理论。诗歌创作,个体的创作,闪耀的光又拥有大众,就是众声喧哗,诗歌的真诚,更是重要。诗学研究,也需个性的独有见解,而此见解的科学性、严密性、周延性,我想,能推动诗学理论研究向前。
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