道教名观的当代魅力

    广州三元宫，道教著名宫观，位于广东省广州市越秀山南麓，始建于东晋元帝大兴二年 (319)，是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。

    三元宫初名越岗院，为南海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所，因地处市北，后人又称“北庙”，明代崇祯十六年(1643)改建后更名三元宫，主祀上、中、下三元大帝；清代康熙三十九年(1700)时任主持杜阳棣在平南王尚可喜等人的资助下，先后扩建山门灵官殿、三元殿、钟鼓楼、吕祖殿、鲍姑殿、老君殿、玉皇殿、斗姥及道舍等建筑，使三元宫规模宏伟，殿宇巍峨，遂成为岭南著名道教宫观。乾隆、同治、光绪年间均有不同程度的修葺。

    抗日战争期间，该宫残遭破坏，后不久又得主持何诚瑞募化重修；“文革”中，此宫再遭破坏，从1982年起广州道教界开始对其进行全面地修复，现有灵官殿、三元大殿、鲍姑殿、吕祖殿、玉皇殿、老君殿及道舍等道教建筑近百间，宫内终年香客游人络绎不绝，四季花草飘香，香火旺胜，既是广州市一大旅游胜地，又是岭南著名的道教官观。现为广州市道教协会所在地。1989年12月广州市人民政府公布为文物保护单位。

    据传广州三元宫特灵验，每逢初一、十五等特殊日子，到此做法事的信众特踊跃。土生土长于广州的我还是在元宵节第一次慕名进宫朝拜祈福。别看位于应元路边的三元宫门面不大，进去才知内有乾坤。三元宫坐北朝南，依越秀山而建，渐次升高，现存各殿堂建筑总面积约2000平方米，布局以正对山门的三元殿为中心，殿前拜廊，东西连钟鼓楼。大殿后为老群殿，大殿两侧自南向北，东侧为客堂、斋堂、旧祖堂、吕祖殿；西侧钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。

    三元宫的建筑、布局及工艺本已引人入胜，各色信众更令人目不暇接。我还没弄清法事的每个细节和意义，也解释不清科技昌明与宗教信仰并非此消彼长的原因，带着虔诚的心随大流，按流程做该做的事和定格瞬间，强烈感受着古老宗教的当代魅力。其中，年轻貌美、独自带着乳猪朝拜供奉的女子尤其吸引眼球并引发更多的联想与思考——