诚信最美

彭广军

2020年10月，石某在研究生同学群里发信息：“最近我父母双双重病离世，为了给父母看病我已经倾尽所有、陷入绝境，实在没办法才向大家开口，请大家略施援手帮帮我。”并展示了父母的诊断证明书、自己银行账户的支出明细以及父母卧病在床的照片（伪造）等。

见到信息后，李同学立即给了石某600元救急，可不久后石某又称“有黑社会来讨债”，开口向李同学借3000元。再后来，石某还以多种借口朝李先生借钱，如“卖房需要手续费”“房子卖出去了需要继承公证费”“与他人有债务纠纷需要借钱周转防止房产被强制执行”，就此李同学先后借给石某的钱累计达40多万元，其中一部分还是银行贷款。然石某并未有还钱的意思，且还用同样手法向其他同学“借”了一百多万，众同学意识到被骗后报警。

为了骗钱，竟然谎称自己健康活着父母的死讯，这是人吗？当然不能用正常人的眼光去考量。

如果这是个例，其实并没有什么大不了的，有个别人作奸犯科不能说明任何问题，人们看到这种消息也无需紧张，顶多往后多个心眼，尽量不上当受骗好了。而如果成为一种普遍现象，或者在某个特定群体、某个地域中不断出现类似现象，恐怕就要引起重视了。

网传一些在澳洲留学的学生在毕业回国前夕，纷纷在进行一波“神操作”，即用自己信用卡疯狂套现。因为马上回了国，就仿佛狼躲进了深山，鱼游进了大海，已经没人可以找自己还钱了。

据说澳大利亚的信用制度已经运行了两三百年历史，还是比较完善的。现在被“留学生”们一搅和，恐怕得有所修改了，至少会针对某个特定群体制定格外规定。

的确，现在澳洲有些政客与美国人狼狈为奸、操守不佳、鼠目寸光、恃强凌弱的言行令人厌恶，而一些钻信用制度的空子，采取“空手套白狼”手段恶意套现的留学生的行径，似乎同样恶劣。其行为非但不能引起同仇敌忾，反而让人羞臊。更大的后遗症是，若他们学成归国也来个“学以致用”，恐怕对我们正在发展完善的信用制度会造成极大冲击，如果在其他领域也“照单抓药”，后果更是不堪设想。每念及此，竟有些冷汗涔涔，显然是被吓着了。

大奸大恶固然人神共愤，小奸小坏同样令人不齿。何况，恶意套现还可能是一种严重犯罪行为，正常人自然不会去“力挺”犯罪。比如此前有个“清口”艺人，在美国非法持枪、藏毒被抓，竟然在网上呼吁“中国人要帮中国人！”结果瞬即被骂得体无完肤。

当然，前述所谓“学成归国”用得不妥，因为他们行径大概率不应该是留学学来的，至少不是学习了人家的“信用制度”，很可能是“留学生”骨子里固有的，是某个地方的“特产”。

我这样说并非是无中生有，因为很多不良行为其实跟某个地区具有紧密联系，比如制售假证的、生产假冒伪的、电信诈骗的……如果留意一下新闻报道，就会发现犯罪嫌疑人的籍贯有着惊人的一致，虽然不能就此断定是某个地方的普遍现象，但在某个时间段，难免会“蔚然成风”。无他，皆因一传十十传百，一个带一个形成了产业链，以至会像方言或饮食习惯一样具有典型的地域特点。

人们肯定不希望别人将“不诚信”和坑蒙拐骗当成我们的“地方特色”，因为恰恰相反，几千年以来“诚信”正是我们先人所推崇的。孔子曰：“民无信不立。”孟子说：“诚者，天之道也；思诚，人之道也。”从形而上的层面来说，主流优秀文化传统中历来提倡以诚待人、重诺守信。即便人民群众也同样十分信奉“人无信不立”，常常将季布、孟信当作教育子孙的榜样，可见“诚信”向来是一种高尚的追求，美好的向往。

在如此丰厚的优秀土壤中，“骗子”岂能成为标签？所以对败坏名声的不肖子孙必须像对待过街老鼠一样，人人喊打！