村中名泉、名潭和古树名木

张洼村在二十世纪八十年代以前泉水、潭水较多，有张金法泉、西大泉、南泉、北山泉、花园里泉、北地泉、东地泉、黑泉、黑龙潭、簸箕场、圆坑，县志还载有象鼻、龙眼二泉。

                                                                             青檀树

 张金法泉：泉位于东张洼村北头原张金法宅院，长方形，石砌，约有6平方左右，建成年代不详，现干涸。据泉址所在处现主人张德俊夫妇讲：该泉泉水非常奇异，每阴历年大年初一前一天下午泉水由黑色变清，时间持续一天一夜。至初一下午逐渐恢复深黑色。该现象一直到解放后生产队在村北头开挖一引水渠沟才停止出现，后泉水干涸。张德俊夫妇说，该泉也被张金法用土填平过，但白天填平，张夫人晚上就大哭大叫不止，直至填土被挖出，其病立止。村人无不称奇，自此无人再平该泉。

南泉：位于浯水河上石拱桥北30余米，该泉出水量较大，四季不断，冬季水汽蒸腾，是村民洗衣服绝佳之地；夏季水质清洌凉爽，是村民洗,衣纳凉之处（泉边上有几棵核桃树）。该泉也于二十世纪八十年代逐渐干涸，现已荡然无存。

簸箕场：位于浯水河上游地段，花园里地西头，形似簸箕，村民俗称簸箕场。每至盛夏，是该村男性伙伴们洗澡之处，是他们儿时的乐园。有离心式水泵后，生产队遂引其水浇地。

                               6月中下旬是黑叶树的花季

村中的古树名木有：张举、张修老院各有一棵100余年的青檀木，村中俗称棒棒树；张素贞宅院中有一棵100余年的黑槐树；张军宅院有一棵浚县发现的唯一黑叶树，村民又称布袋树，确切名字有待专家认定。该树夏初开黄花，秋后结果实。果实黑亮，滚圆如珠，大如蚕豆，可用于儿童串手链，以示娇爱，并为其祈福；张新成院前有100余年皂荚树一棵。

 

贤达名人

张文炳（1542～1617）：号云嵩，早年家贫，躬耕度日。万历初，文炳父母双亡，内外家事独文炳总理，井然不乱。文炳性格耿介，有胆略，“一生慷慨，赴义乡里”。村中有纠纷者，“公至以直言训决，悉中机宜，争者拜服”。文炳善理财，经营宜沟，不出数年，建大厦百余间，置良田千亩。宜沟与山西、河北交界，顽俗、土匪、侠士杂处，文炳在其地“无不尊称其为张五爷”。

张素履（1609～1686）：号柱南，道号坦坦子、嵩岳山人，少时英敏过人。康熙十三年（1674）贡生，次年廷试，授教谕，未任。生平乐善好施，重义轻财。72岁时仍手不释卷，笔耕不辍，作《薪传》（今轶），存之家塾。今浚县碧霞宫有其所撰《 碧霞元君行宫碑记 》。子二：施广、施序，俱庠生；女四，长伯英适武进士柴象太。

                                                                  诰封奉直大夫张施大画像

 张施大：字筠园（《浚县志》载：字大赉），号学圃，生卒年月不详。顺治十二年（1655）中进士，初任山阴知县，后迁补广西柳城。当时柳城瑶族、壮族混居，互相仇杀。施大集村民谕以国法，顽俗顿治。后任平定知州。平定山多地少，百姓无法耕种，施大给百姓牲口、种子，劝开垦、绥催科，百姓种地者达到数千户，升任济南府同知（正五品）。善书法。后以疾告归，病卒，入乡贤祠（浚人入乡贤祠者仅18人），并被康熙帝诰封为“奉直大夫”。

 张皙：字子白，号石松、三峰，生卒年月不详。清康熙朝济南府同知张施大子，岁贡。初任荥阳教谕，调宁陵，在教育方面很有成就，升迁广东清远知县。后无意仕进，辞官归里。曾受业傅山（字青主，明末清初思想家、医学家、书画家），潜心医学、书法，深有造诣。其父冤入刑部监狱，张皙想尽办法也没能救出父亲。后听说天津有一皇族贵人母亲病危，身边所有的医生都治不好，张皙就直奔天津。几副药下来，贵人母亲病愈。贵人问他是做官还是要钱，张皙均不受，只求帮助解救父难。贵人与之同至京师，费尽周折，其父冤才得以昭雪。张皙书法称绝一时，其墨迹世称珍品，有“无张不称财（没有张子白的字称不上富有）”之说。今浚县城中心文治阁北额“黛护伾岚”、南额“清环黎水”，阁内二楼西墙嵌《文治阁记》碑文是其书作。现传世书作较多，其中《村路围高柳）列为妙品。在民间还有许多有关张子白故事，如：《张子白嫁女》、《张子白画虎》、《张子白妙法治病》等。

张九围（1674～1739）：字式廓，号宜川。九围以上三世“皆蜚声黉序”。九围生九月父亡，幼无依倚，家甚穷，但立志成才，为进士张施大所器重。学成后补增广教授，生徒成名者屈指难数。九围性格耿直，反对弄虚作假。后任开封府洧川教谕，提倡“先德行而后文艺”，洧川文风大变。创办社学，“风霜雪雨，必躬赴奖劝”，洧川人阴受其福。卒于洧川学署。

张慎德：晚清贡生，生卒不详，擅交际。与本村10余人于光绪年间据理争回张氏在安阳马投涧祖茔地10余亩。西张洼家庙《立应中门》碑详记其事。

                                                                                傅山画像

 傅山（1607～1684）：初名鼎臣，字青竹，后改青主，又有真山、浊翁、石人等别名，山西阳曲人。明末清初思想家、书画家、医学家，与黄宗羲、孙奇峰、李颙并称明末清初四大儒。1663年，傅山求孙奇峰为其母亲陈氏“贞髦君”撰写墓志云游来浚，在张洼村云锦寺设帐讲学、行医。县志载：张子白、赵素庐、马大士皆系傅山高徒。至今浚县侯胡寨妇科医术仍为傅青主所传。

民间有诸多傅山在张洼村的故事，如：《傅青主出山教书》、《傅青主画蚰识雨》、《傅青主妙法治病》等。

（据张继现、张磊材料整理，李成虎先生摄影）