加载中…卷，背后是胜者为王
(2024-04-19 13:29:21)
卷，背后是胜者为王
前面一文提到当今社会的卷，源自一种胜利者可以拿走一切的安排。换句话说就是：胜者为王。中国古代有云：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。古代社会的王，在国家之内可以掌控一个群体的一切。所以，很多活不下去的农民说，王侯将相宁有种乎？诺姆·乔姆斯基和戴维·巴萨米安在《宣传与公共意识》一书中有提到足球教练说的“胜利不是一切，而是唯一”，也就是说，胜者为王，代表唯一，也代表一切。
在人类社会的一些活动中，出现了竞争的倾向。而且这种竞争中总会找出一个胜利者，制度设计给胜利者很多的奖励。从赌博到教育，从工作到生活，很多人都经常被提醒，别人家的孩子如何优秀，即使存在农村说的“孩子是自己的好”，这其中仍然蕴含着比较和竞争。
市场经济引入了竞争的观念，在自由力量的主导下，大家开始了各个方面的竞争。当然，制度设计者看到了各种竞争会带来不同的问题，然后指定各种反不正当竞争法律和规范，避免竞争危害系统的运行。但是，除了市场经济领域之外，其他方面的竞争，就没有出现反不正当竞争的规定。
法无禁止即允许，在社会生活各个方面，竞争开始了，各种竞争手段也就出现了。对于人性的拷问常常被竞争的利益激励掩盖，大家卷入这场史无前例的竞争之中。
书的作者已经看到，竞争不是一个很好的策略，特别不能在所有的领域之中。人类，作为一个群体，同情、团结与互助，是群体发展的主要基础。
读书，引用下面几段话：
诺姆·乔姆斯基，戴维·巴萨米安：《宣传与公共意识》，信强译，上海译文出版社，2006
足球教练文斯·隆巴尔迪曾说：“胜利不是一切，而是唯一。”这样的思想会给这个社会带来什么影响？
如果足球场上的球员全都这样，那球赛就会变得很低俗，而如果整个社会都这样，那将是文明的倒退。…… 人类的任何文明都建立在同情、团结和互助的基础上。如果我们把“胜利就是全部的思想”演绎到极致，那一个家庭里最强壮的成员就会把所有食物都吃掉。这是一种没有人性的行为。——267
有人说竞争不仅是人类的本性，它还塑造了人类的性格。您对此作何评价？
它塑造了人类争强好胜的性格。那么说竞争是人类的天性对不对呢？首先我们得明白，说任何性格是人类的天性都没有根据，因为人类对此知之甚少，但我们可以猜测所有的性格都是人类天性的一部分。
我认为每个人的性格都有善恶两面，要看处在什么样的环境之下。人的天性里包含各种各样的性格，没有理由说人一出生时就具备了完全不同的性格要素。所以我们可以说人的性格部分反映了他的天性，同时也反映了他成长环境的影响。我相信一定的社会环境能让竞争来主宰人的天性。但那种状况的实现是需要条件的，比如说需要市场制度做为刺激人的竞争性的环境。——268
教育体系很大部分是建立在优良差的分级制度上的，你在考试中超过了其他学生并且名列前茅，就会得到老师的表扬。
是这样的，可是这是一种极端反社会的训练方法，对个人也非常有害。教育中当然不需要这种训练方法。
它怎样对个人构成了危害？
通过这种训练，学生不会去欣赏他人的成就，而是喜欢看到别人被击败或压倒。就好像看到了一个伟大的小提琴家我不会去欣赏他的琴艺，反而会因为自己不是小提琴家而嫉妒他，甚至想去摔了他的琴。这种体制把人变成了魔鬼，它十分有害，而且是毫无必要的。——269
如果在学生时代形成了要当第一的竞争观念，那么，等到开始工作后再想改变这种观念，几乎就不太可能了。——270
前面一文提到当今社会的卷，源自一种胜利者可以拿走一切的安排。换句话说就是：胜者为王。中国古代有云：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。古代社会的王，在国家之内可以掌控一个群体的一切。所以，很多活不下去的农民说，王侯将相宁有种乎？诺姆·乔姆斯基和戴维·巴萨米安在《宣传与公共意识》一书中有提到足球教练说的“胜利不是一切，而是唯一”，也就是说，胜者为王，代表唯一，也代表一切。
在人类社会的一些活动中，出现了竞争的倾向。而且这种竞争中总会找出一个胜利者，制度设计给胜利者很多的奖励。从赌博到教育，从工作到生活，很多人都经常被提醒，别人家的孩子如何优秀，即使存在农村说的“孩子是自己的好”，这其中仍然蕴含着比较和竞争。
市场经济引入了竞争的观念，在自由力量的主导下，大家开始了各个方面的竞争。当然，制度设计者看到了各种竞争会带来不同的问题，然后指定各种反不正当竞争法律和规范，避免竞争危害系统的运行。但是，除了市场经济领域之外，其他方面的竞争，就没有出现反不正当竞争的规定。
法无禁止即允许，在社会生活各个方面，竞争开始了，各种竞争手段也就出现了。对于人性的拷问常常被竞争的利益激励掩盖，大家卷入这场史无前例的竞争之中。
书的作者已经看到，竞争不是一个很好的策略，特别不能在所有的领域之中。人类，作为一个群体，同情、团结与互助，是群体发展的主要基础。
读书，引用下面几段话：
诺姆·乔姆斯基，戴维·巴萨米安：《宣传与公共意识》，信强译，上海译文出版社，2006
足球教练文斯·隆巴尔迪曾说：“胜利不是一切，而是唯一。”这样的思想会给这个社会带来什么影响？
如果足球场上的球员全都这样，那球赛就会变得很低俗，而如果整个社会都这样，那将是文明的倒退。…… 人类的任何文明都建立在同情、团结和互助的基础上。如果我们把“胜利就是全部的思想”演绎到极致，那一个家庭里最强壮的成员就会把所有食物都吃掉。这是一种没有人性的行为。——267
有人说竞争不仅是人类的本性，它还塑造了人类的性格。您对此作何评价？
它塑造了人类争强好胜的性格。那么说竞争是人类的天性对不对呢？首先我们得明白，说任何性格是人类的天性都没有根据，因为人类对此知之甚少，但我们可以猜测所有的性格都是人类天性的一部分。
我认为每个人的性格都有善恶两面，要看处在什么样的环境之下。人的天性里包含各种各样的性格，没有理由说人一出生时就具备了完全不同的性格要素。所以我们可以说人的性格部分反映了他的天性，同时也反映了他成长环境的影响。我相信一定的社会环境能让竞争来主宰人的天性。但那种状况的实现是需要条件的，比如说需要市场制度做为刺激人的竞争性的环境。——268
教育体系很大部分是建立在优良差的分级制度上的，你在考试中超过了其他学生并且名列前茅，就会得到老师的表扬。
是这样的，可是这是一种极端反社会的训练方法，对个人也非常有害。教育中当然不需要这种训练方法。
它怎样对个人构成了危害？
通过这种训练，学生不会去欣赏他人的成就，而是喜欢看到别人被击败或压倒。就好像看到了一个伟大的小提琴家我不会去欣赏他的琴艺，反而会因为自己不是小提琴家而嫉妒他，甚至想去摔了他的琴。这种体制把人变成了魔鬼，它十分有害，而且是毫无必要的。——269
如果在学生时代形成了要当第一的竞争观念，那么，等到开始工作后再想改变这种观念，几乎就不太可能了。——270
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