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中医三才医学论之养生

(2011-04-21 11:12:45)
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中医三才医学论之养生

 

 

养生之一:治未病:

中医是包涵着哲学,生命,医学的一个三位一体的学说。

中医三才医学论是“上可治人,中可治国,下可治企”的学说,当我提出来这个学说的时候,很多人都很吃惊,为什么说“上可治人,下可治企,中可治国”了?在他们眼里,是“上可治国,中可治企,下可治人”的,这样想就错了,现在不论国家还是企业都要“以人为本”,没有人,没有素质高的人才,一个国家就是一个没有希望的国家,没有高素质人才的企业就是一个没有发展前途的企业,所以不管什么国家和企业,都是要“以人为本”,没有了人,一切都无从谈起。为什么又要把企业放在最后了,企业是生存于国家之内的,一个动乱的国家,企业是无法生存的。有了素质良好的人才和稳定的国家,企业才可能生存,大家都知道,石油是利润最丰厚的行业之一,但是动乱中的国家,这些行业都是无法运转的。废话少说,我们现在即不谈国家,也不谈企业,谈的只是用中医的理论来治疗疾病。

我们先说说《黄帝内经》吧,《黄帝内经》是古代三大奇书之一,他之所以是奇书,其奇有三:

一奇:有大德

《黄帝内经》没有作者的名字,但作者却把医学的精华毫无保留的奉献出来了,没有成书的年代,是几代人默默的奉献精神,使这本书奠定了中国医学学术体系的形成的基础,更奇在,他在当时,没有用深奥的古文写,是半白话的,使稍有文化的人都能看的懂,这就使医学普及。使中国的医学学术远远领先于世界,试想在现代,看一个病就花几万,写一个字也要几万的精英,学者,医疗人员能做得到吗?

二奇:有大理

这本书不仅仅是医疗,而且还包涵了天文,地理,哲学,生命,生物等自然科学,如他没有封建迷信,从来没有说上帝创造人类之说,认为世间的万物都是由天地而生的,认为人就是从自然而来,只要养生做的好,人就可以长命百岁。而且对人类的命未来有担忧,第一篇就说:“今时之人,年过半百而动作皆衰,时世异耶,人将失耶”这样的观点现在看来也是一点不过时的,“时世异耶,人将失耶”,难到这句话不是现在的人担忧的吗?比欧洲在几百年前还把虱子当成上帝给的珍珠,吃饭还用手抓来说,真是无比的先进。中国从没有成为宗教国家,和这是有很大的原因的,这以后我会说到的。

三奇:有大功

众观中华民族的历史,很多的时候是经济发达,幅员辽阔,交通发达,人员稠密,只要在和平时期,人口就会大规模增加,却很少有象欧洲700年前那样大规模的瘟疫爆发,这不能不说是一个奇迹,中国的文化从来没有因战争,灾难,外族的侵略而消失,和先进的科学是有关的,这首先是在医学方面体现出来,这都和《黄帝内经》息息相关的。

《黄帝内经》里有一段话:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬如犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”

这句话是说,高明的医生在病还没有发生的时候就把它治好了,明君在国家还没有发生动乱的时候就把它平息了。如果病已发生,那么再去治疗,如果国家发生动乱,那么再去平息,象不是象你感到口渴了去挖井取水,战争发生的时候,再去铸造长矛,已经太晚了吗?

所以,治“未病”就是医学里是重中之重。是现代科学无法其及的。

治未病,想养生,第一步是要有大德,要有大爱

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