巴基斯坦五姐妹因家里穷，拿不出嫁妆，和父亲争吵后，集体跳江自杀，最小女儿获救，另两个已死亡，还有两个下落不明。
    这五姐妹出生在巴基斯坦南部旁遮普省迈尔西镇，家里靠务农为生，由于实在太穷，父亲巴希尔·艾哈迈德·拉杰普特根本无力支付五人的嫁妆，以至于到现在，她们都没嫁出去，最大姐姐已经45岁，而最小妹妹也已经31岁。
   在南亚地区，女子的地位本就不高，特别是在巴基斯坦，女性通常18至28岁结婚，过了这个年龄，基本就嫁不出去了，而且，这些女子要结婚，通常得出得起男方提出的嫁妆，不然，想结婚，没门!
   如这五姐妹一样的巴基斯坦“剩女”们不仅遭邻居和亲友看不起，而且由于没有丈夫，经济来源没有保障，生活贫苦。

    巴基斯坦，生女子就是‘赔钱’的买卖，‘剩女’如魔咒般挑动着她们的神经，嫁不出去的悲哀表面上是因为贫穷，实际上是女性地位有待提高的暗讽。

    在我国，只有打光棍的男人，没有嫁不出去的女人。五姐妹因拿不出嫁妆而集体自杀的事件若发生在我国，绝对奇葩，但看巴基斯坦的文化和社会地位，也就可以理解五姐妹集体自杀的悲恸了。

    巴基斯坦是一个男人向女人索要嫁妆的国度，和我国的状况正好相反，即‘中国式男光棍’的悲哀就是巴基斯坦‘女光棍’的悲哀。

     不知道从何时起，我们向往的最纯粹的爱情已经距离我们很远，或者说，纯粹的爱情就没有出现过，只是我们看童话故事看多了。不想悲观的说婚姻沾满了铜臭味，但残酷的现实视乎又让很多人屈服于这种状态，并或主动或被动的接受。

    过了适婚的年龄，别说父母催促，估计自己也会非常着急，特别是逢年过节，总逃不开父母的追问。好不容易找一段自认为靠谱的恋情，又会在父母无视的审视下变得不堪一击。于是，热越长大，越觉得婚姻不是两个人的事，而是两个家庭的事。

    很多时候，当我们事业发展不顺、感情遭遇嫌弃时，我们都会条件反射般的恨自己没有成长在一个权势或富有的家庭，事实上，每个家庭的父母对子女的爱都是相通的，作为父母，都希望将最好的留给子女，但不是所有父母的能力都是对等的。

    巴基斯坦五姐妹集体自杀除了与贫穷有关，也与女性在该国度的社会地位有关。那份对嫁妆的重视，那份对剩女的歧视，便是扼杀该五姐妹的罪魁祸首。

    人死，会给家人带来一辈子的伤痛，会让身边人从看不起多出一份怜悯，该现象也会引起巴基斯坦社会的一些反思，因为人需要活着，无需畸形的活着。

    当感情必须用金钱量化的时候，贫穷家庭的人们终将是一种厄运，事实上，从古至今，很多贫穷家庭成长的孩子都不可能在感情道路上一帆风顺，贫贱夫妻百事哀说的就是这个现象。庆幸的是，在我们国家，高考制度的相对健全，可以让很多贫穷家庭的孩子通过考学去改变自己的命运，尽管在考学的路上，贫穷的孩子会付出比城市孩子更多的努力，至少，这些贫穷的孩子至少还可以看到生活的希望。

    每个人，面对不公的时候，可以和制度抗争，可以和命运抗争，但不是所有的抗争背后都可以换取一个理想的结果，为此，不要在抗争的同时，放弃求生的本能。

    巴基斯坦五姐妹用集体自杀的方式诠释了贫穷的爱情，诠释了贫穷的尴尬，诠释了婚姻的物化，诠释了某种文化给女人带来的伤害。也或许她们的身亡并不能改变巴基斯坦社会对婚姻的传统观念，却馈赠了他父母一份残酷的悲凉。

    无力的抗争，苟且喘息的道一声：活着真好。此刻，我有点矛盾。