说起《浮生六记》，想必非文学专业的人知之不详。但是很多行家、大家却对它推崇至极，赞誉其为“小红楼梦”、“当代和氏璧”。为什么《浮生六记》有这么重要的地位？

一方面当然与其文学价值有重要的关系。著名的红学家冯其庸先生说：“《浮生六记》是《红楼梦》之后的又一伟大作品……”台湾学者俞国基先生也说：“纯就我个人读书的感受，认为中国传统文学中以爱情为主调的作品，只有两部够资格称之为文学巨著，其一为曹雪芹的《红楼梦》；另一部便是沈三白的《浮生六记》了。”

但《浮生六记》还有宝贵的历史价值，让史学家为之瞠目！《浮生六记》有《红楼梦》相似的命运，《浮生六记》的六卷仅存四卷，后两卷丢失。2005年山西收藏家彭令称：他在清代的钱泳的手稿《记事珠》中，发现了《浮生六记》第五卷的初稿《海国记》的部分佚文！

这一消息震惊海内外！2010年10月25日，《光明日报》刊登中央文史研究馆馆员、清华大学中国古典文献研究中心主任、博士生导师傅璇琮教授的文章称，《海国记》的发现是文学史、史料学上的重大成果，可以堪比我们敦煌学，把这个发现比成和氏璧，当代和氏璧，也不为过。

《浮生六记》卷五究竟有什么历史价值呢？

名嘴纪连海在山东卫视《新杏坛》中做了详细地解读：《浮生六记》记载了琉球王国的历史！对钓鱼岛的记载占据历史之最！

《浮生六记》卷五中有 “每日乘潮行一二十里。至十一日，始出五虎门，向东一望，苍茫无际，海水作葱绿色，渐远渐蓝。十一日(按：应为十二日)，过淡水。十三日辰刻，见钓鱼台，形如笔架。遥祭黑水沟，遂叩祷于天后。忽见白燕大如鸥，绕樯而飞，是日即转风。十四日早，隐隐见姑米山，入琉球界矣。十五日午刻，遥见远山一带，如虬形，古名流虬，以形似也。”翻译成现代汉语就是：十一号到了五虎门，十二号过了淡水，台湾淡水，13日就到了钓鱼台，我们现在称之为钓鱼岛的地方，祭祀了天后、妈祖，过了黑水沟也就是中琉海沟，十四日到了姑米山，看到姑米山这才看到琉球国界。纪连海老师解释道：“知道了吧？黑水沟也就是中琉海沟，是中琉两国的海上分界线。琉球国它最西南部领土是哪儿呢？姑米山，冲绳久米岛开始的。沈复的记载，那比日本人古贺辰四郎对钓鱼岛的记载早76年呢！”