7月5日，泗水泉林镇卞桥旁边的集市熙熙攘攘。据当地人介绍，这个卞桥集已经有很多年的历史了，每逢农历的一、六都会很热闹。然而这天，卞桥的集市上来了一批扛摄像机的人，大家伙都很好奇。也许村民们并不知道，这里曾经是春秋时鲁国的卞邑古城。就在卞桥集的旁边，还有一段卞邑的古城墙。尽管墙上长满了郁郁葱葱的树木，城墙的样子只是依稀可见。

    王衍佑老人是当地人，作了多年的教师，还参加过县志的编写。当李零先生和山东电视台“重走孔子路”专题组一行来到泉林镇时，他非常热情地带李零先生一行回家，还拿出了新版、旧版县志，和李零先生坐在天井里聊古城。王衍佑老人介绍说，当地有小卞桥和大卞桥，年代都很远了。

    在王衍佑老人的带领下，李零先生一行来到了小卞桥。李零先生说，这桥的历史确实很悠久，只不过原来的古桥被现在的桥覆盖了。然而细心的李零先生发现，在小卞桥的桥头石头上带有“大卞桥”的字样，便询问王衍佑老人是怎么回事。

    王衍佑老人解释道，实际上他说的大卞桥和小卞桥都叫“大卞桥”，但是两座桥大小不一样，所以分为了小“大卞桥”和大“大卞桥”，这座桥就是小的大卞桥。

    李零先生每到一处都会寻找当地的县志，也会很详细地听当地人的介绍。但是他不会盲从。李零先生和专题组出发以来，已经听过好几个地方称自己是“子在川上处”、“孔子登东山小鲁处”等等。李零先生对记者说，对于古迹有很多种，一是真迹；二是历代凭吊的附会之地；三是现代人生发出来的“创造”。李零先生非常尊重当地人的介绍，说当地人会对本地的历史地理比较熟悉，但是相比之下，本地人因为“身在此山中”，眼光又比较孤陋，喜欢把事情无限放大，所以也不是不查资料地完全相信解说。