张家庄和齐家庄距离东灵山不远，两村历史应都比较悠久。在上清水村双林寺发现的辽代经幢上，就有齐家庄的村名，可见齐家庄村成村不晚于辽代，可能还要更早，而且至今村名未改。张家庄离齐家庄只有大概3里地，村后有古道经奴才沟通往涞水，估计应该和齐家庄差不多时候成村。

在明代宛平县曾设有4个巡检司，分别是卢沟桥、王平口、石港口和齐家庄，可见当年齐家庄的地位还是很重要的。但张家庄至今张姓仍是村里大姓，而齐家庄却已没有齐姓，但从辽代经幢看，当年齐家庄确实有大量的齐姓人，而且有些在宛平地方担任官员。关于齐姓消失之谜，民间传说是齐家人富了之后太过铺张奢侈，遭了天谴。

两个村子中，张家庄入选了北京市市级传统村落，齐家庄并没有。但齐家庄却有几处古迹，比较重要的是灵严寺大殿，至今保持着元代木结构，只是其他部分被历代重修改动幅度较大。北京地区金代以前木结构已经没有了，元代木结构只有很少的几处了，这里便是其中之一。49年后，灵严寺被用作学校，只剩下一座大殿了。说是大殿，其实从位置看，似乎应该是后殿，并非寺庙的大雄宝殿。

此外，村后山上有3个山洞，过去称青楞山弘业寺朝阳洞。有一次去的时候，遇到一个当地老人向我借火，便闲聊了几句，他说他小时候山上还是庙。老人大概也就70岁左右，可见庙应该是49年以后被废弃的。洞都是天然溶洞，其中一个洞口有摩崖碑一处，但字迹漫漶严重，已经很难辨识，据说是明代碑刻，记载了洞内出现佛光的事。洞口和洞内还有少量残墙，整个结构和沿柳沟圣泉岩寺相似。

齐家庄只保留了少量的古民居，大多数建筑为七十年代以后重修。相对来说，张家庄保留的民居要多一些，村子分新街和老街，新街在靠近公路一侧，以七八十年代建筑为主，也有一些更晚的；老街则保留了十几处老四合院以及戏台、碾坊、古井等。

两个村子均考虑过开发旅游，大概10年前还做过齐家庄灵严寺大殿、弘业寺遗址和附近另一处大溶洞旅游的设计招标，但除灵严寺大殿做了维修外，均不了了之；张家庄则在老宅子门口挂上了诸如秋木堂、普闲居、揽奇轩、福瑞阁之类的牌子，对戏台和部分老宅做了一些维修。但可能因为位置太过偏僻，且村落结构不及爨底下、灵水那样有特色，最后旅游没有搞起来。

张家庄和附近的一些村子，有一种被官称“燕歌戏”，俗称山梆子的剧种，也算是非物质文化遗产，村里较为讲究的一处宅子（现在挂牌子为福瑞阁），就是当年山梆子班主的宅子，后来那家子弟还有一位中过武秀才。但有些保存较好的老宅子上着锁，去时正好几位婆姨在一处宅子门口架着大锅煮着什么，看我拍照，便问我是不是镇里管危房改造的。我问她们是否希望区里来改造，她们说无所谓，她们都住在新街，老街几处房子老人不在了，孩子们去了外面不回来了，房子闲置着。

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在109国道上，便可看见山上3个洞，便是齐家庄青楞山弘业寺朝阳洞的遗址了。

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灵严寺大殿

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齐家庄现存不多的古民居

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齐家庄到张家庄的路上，不少摩托车爱好者

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张家庄的新街，在修路

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张家庄老街

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老街再往上，还有一条更老的街，只是房子规格比老街低，大多已废弃。但也有个吧砖雕精致的地方。