佛光山不仅是台湾的四大佛教名山之一，但它更像是一个综合的宗教服务机构。它还创立佛教大学、艺术机构、幼儿教育机构、养老机构。推广佛法，不余遗力。创办人星云大师提倡“人间佛教”之道，经过不懈努力，把佛光山建成了台湾最大的佛教道场，办成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。

 

 

     

                  佛光山星云大师塑像 

 

    

 

 

 

 

                    佛光山丛林学院   

 

                            佛光山普门中学

 

 

                          佛光缘美术馆及影像展    

    我还记得，去年的5.12汶川大震灾之后，高雄县佛光山二十五人医疗团队携带医疗用品，在15日下午搭机经香港，进入四川成都，加入四川强震救援医护行列。佛光山的这种举动，让全国人民深为感动。所以我是带着特别崇敬的心情来参观、游览佛光山。
    走进佛光山，你会感觉到这里与一般寺庙的不一样。在通向大雄宝殿的两侧墙壁上写着几十句醒目的“佛法菜根谭”，如“对上不欺天，对下不欺人，对内不欺心，对外不欺世”、“为自求进步，应该以‘养气’代替‘怨气’；为成就事业，应该以‘和气’代替‘意气’”和“一花一木都有生命，一山一水都有生机，一人一事都有道理，一举一动都有因果”等，这些话语虽然只有廖廖数句，但含义深刻，哲理深邃，令人深思，发人深省。

 

 

 

 

                            人间佛教, 为民祈福    

 

    走进佛光山，你会感觉到这里与一般寺庙的不一样。它的庙殿宽大无柱、通气畅亮；它的场院明绿清雅，沁人心脾。在某种意义上讲，佛光山与我们印象中的佛教机构已经有了很大的分别，它突出佛教与人群生活的结合，突出社会服务，突出佛教在更为广泛的范围内的影响，从而缔造了佛教运动的新活力。
    在每次台湾选举的时候，蓝绿两边的政治人物总要去宗教机构中寻求支持，这恰恰反映了这些佛教机构的巨大社会影响力。像历史上的许多社会运动一样，台湾的新佛教复兴运动是因为找到了吻合当代社会需要的表现形式与路径才获得了新空间的。不只佛光山，如果人们提到慈济的慈善活动与他们的佛学书店，人们一样耳熟能详。台湾佛教机构的变革之路，难道不值得我们大陆佛教界借鉴和效仿吗？

 

 

                             佛光山庭院景致

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     星云大师带领弟子披荆斩棘，一沙一石、一砖一瓦建设起来的雄伟建筑