参观博饼民俗园的最大收获莫过于了解中国古代的科举制度。公园管理方和设计者把科举中的秀才、举人、进士、探花、榜眼、状元融入了博饼文化中，什么“秀才路”、“乡试台”、“进士阶”、“状元顶”、“状元楼”，让我看后真不知此地是“科举民俗园”，还是“博饼民俗园”。当然在博饼民俗园里摆上大碗、骰子，是介绍博饼的必备道具；但有些文字、石头影雕和状元顶的一组雕塑等，却分明又在介绍科举。如登上“进士阶”，脚下的影雕告诉您：“穷酸秀才也赋诗”、“范进中举很疯狂”、“进士翻身进庙堂”、“无辜探花为名烦”、“榜眼夺冠差一步”、“最是风流状元郎”。“状元顶”的一组雕塑，把高中状元后，骑着高头大马、披红戴花、吹吹打打的热闹场面表现得淋漓尽致。古代科举考试分四级：府级考试及第的童生称秀才；乡试(省级)考中者称举人；在京师礼部会考及第者称贡生；由皇帝亲自主持的殿试及第者称进士，进士又分三甲：一甲三名，即状元、榜眼、探花，俗称三鼎甲或三及第；二甲名额较多，三甲就更多了。

   据说，博饼文化展示馆里是有展示博饼文化的，以“千古一博”为主题，设了“博饼寻古”和“博在今朝”两层展厅，用丰富的文史资料和精致的实物模型，展示了博饼的悠久历史、典故传说及博饼在厦门发展的盛况。加上游客在“状元楼”内以传统的围桌参与博饼，从中体验博饼乐趣，体会厦门中秋独有的刺激和欢乐，也享受到考秀才、中举人、当进士、做状元的骄傲与自豪。博饼中的“会”饼就是模仿科举制，设状元饼(状元)一个、对堂(榜眼)饼二个、三红(探花)饼四个、四进(进士)饼八个、二举(举人)饼16个、一秀(秀才)饼32个。古代皇帝点状元，既看才，又看貌，还要推敲，考究姓氏和名字，如永乐二十二年(1424年)甲辰科殿试，状元为孙曰恭，明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字，不吉利，将他降为第三名，将第三名的邢宽易改为状元。这说明状元不一定是“才高八斗，貌若潘安”之辈，而第三名才有真才实学，所以厦门会饼中的“三红”质量特别好，寓意在此。厦门的一套会饼共63块，是根据“三多九如”而来的，三和九是我国民间的吉利数。不过现时厦门的博饼已经不博“会”饼了，改用日用品替代或者是购货券、钞票，甚至于金银首饰、大小家电了。但不管奖品如何变换，人们所看重的是围在一起搏饼的乐趣和共享大家团圆的时刻。

                     状元顶和状元一组雕塑