一堆破棉絮，夹杂在更多医院丢弃出来的垃圾中。这有什么好看的呢？又不是叫花子睡过的破棉絮。禁不住也跟他们一样伸长了脖子目不转睛地看，看，——终于看到了蠕动。

是的，我看到的就是“蠕动”而不是物象，亦即说我看到的是谓语，而不是主语。主语存在不存在无所谓，谓语存在，即意味着至少一个祈使句或动宾动补结构成型了。当我的视界充斥了各种各样的谓语，也意味着我死了无数次。

主语是什么呢？我看不到。他们说是“死婴”。然后他们啧啧评论，大致埋怨医院不负责任。“死婴”一对一找到了“蠕动”，从此它成了我视界中的一个叙事情节，抑或记忆中的一个画面。一个故事核。一个死亡母题。“死婴”没死，却又“活不了”，相当于“半死不活”，“蠕动”将无休止地持续下去，直至彻底“死灭”或虚无。

我很恶心。不知道恶心于“蠕动”还是“死婴”抑或“死尸”乃至“死”本身。反正我恶心着继续往家走，觉得浑身虚脱，浑然无力，好像酥痒的春天空腹往酥软的地里推了一上午水淋淋的粪土。恶心一下子将我的力气抽走了，并虚无透顶，因为找不出语言来缝合，来修补，来抹去那“蠕动”产生的相关联想，这些联想一并与其它语汇编撰了一部个人“恶心词典”。我的痛苦即源自于此。

我的痛苦无处可说，即便动物也没法倾听。我无法倾听自己的自言自语，由此恶心得痛苦。于是竭力通过绝食或劳动来改造自己，将那“恶心”排放出去。“恶心”是一种被压抑的能量，这能量必须化解，否则我会恶心于恶心。那就挑水吧。在中国，人物安寂的时候，我呼哧呼哧挑起水来。

家里那口大水缸能盛十担水，每一担水的重量大概八十斤左右，来回水井与家的距离，大概五百米。不是我受虐或甘于虐己，因为耳朵和眼睛里攒满了“恶心的蠕动”。

水缸满了，快溢出来了，那只被浸泡得肥大无比的花猫浮出了水面。