舌头顶在上颚，上下牙床嘎达，如此形成了顶撞。顶撞包含许多象声词，比如嘎达，八嘎，咔嚓，嘎嘣，等等。顶撞模拟了如此声音，并涵盖而整编了它们。象声词属于散兵游勇，一旦被招安，也就安分守己了。

    寻绎象声词的历史，却发现，它们没有历史。它们连流寇都不是，犹如你无法从一把锁摁上时的声音中，捕获到这其中象声词的主体性存在。它们连客体都不是，因为它们没有所指。

    无所指的象声词，是那个声旁的影子。这些影子，一并涌进口腔的宫殿，进而分配好了位置。而这位置又极其拥堵，它们成了吸血蝙蝠。

    彻底的盲然。

    盲然的词语，被放出之时，也并不占有时间和空间。它们仅仅瞬息而生，生而无。所指为能指的影子，而象声词则属于空影，抑或幻影。

    顶撞的象声词，你听到的鞭炮声。你对它们的感受可有可无的，毕竟鞭炮属于象声词的联合体，而顶撞声，则连回音都没有。

    问题在于，对于言辞和表情上的顶撞，却成为不对称的战争。平等体之间不存在顶撞，那叫磨合，吻合，契合，齿轮咬合，也是团结。在政治学上，顶撞只能发生在因年龄、性别、身份等数量上的不同级别之间的较劲。而且只能以下犯上，以弱克刚，以女欺男。它大逆不道，它不守妇道，它僭越层级，它贰臣之心。

    原初上下牙床之间的顶撞，生成的是一，而政治生活领域内的顶撞，则生二。

    二而一、一而二，如此分配，即意味着顶撞谋反了顶撞，也谋杀了顶撞。顶撞是对口腔空间的悖逆，即横生出一颗獠牙，从上唇中拔地而起，犹如野猪、犀牛之类的畜生。

    青面獠牙如此被定型了。

    贰臣的脸谱，只能画成这个样子。

    贰臣不会结巴，也不懂嗫嚅，更来不得抑扬顿挫，正好顶撞了。顶撞在餐饮上，即被塑造成某种贪婪而无选择，属不规训的非文明举措。

    至于在生殖世界中，顶撞到底扮演了什么角色，那要看谋逆的主客关系了。