文学是一门综合性学科，它是一种制序化权力。说穿了，知识而已，但不是写作。

文学与写作毫无关系，或者说唯一的关系就在于写作者在写作时，祛除或屏蔽了“文学”的鬼影。写作者受到欲望屈从，而不愿做欲望的奴隶。写作者从奴隶的尸体中，复活了死魂的时间性存在价值，那就是真理。

真理是表象世界的干预者，因为真理来自心灵世界。写作本来干预世界，而写作的旨归即生成真理。真理是欲望辩证法经由各种演绎、推理、变形之后而发酵出来的虚拟负熵。只有它，才能对现行增熵世界，产生必要的调和。

伦理性调和。伦理关乎秩序，调和不过将无序的欲望散线重新归拢，使之显得此起彼伏、层出不穷、参差有致、纵横交错，如此才至美至善至高至尊。

写作近似叙。

写诗大概叙言。

写小说大概叙旧。

随笔近似叙情、叙事……

剧本大概叙行……

叙为让言行有秩序。而写作干预世界，即以一种秩序干预了“他性”世界的秩序。这也意味着叙本然的异质性色彩。

叙即异质性的。因为视线织造的世界，看似无序，实质被统一编程进了一种“球形网络”的制序化生活。人及其生活，不过这一“球形网络”上的一根弦。

人之卑贱，即在于人不过一根能量弦线。

写作干预世界，即在于只有写作才能将这根能量弦线得以实体化，或衍生播撒。

犯罪是写作的畸变。

越轨是写作的激化。

写作无关乎道德，而仅涉及伦理。干预世界即是伦理性的干预。贫乏而单声部的世界，因为多了写作这条能量弦线，而从此变得丰饶曼妙起来。