欲是欠缺，是空虚，是谷地。有空洞的谷地才欠缺，虚怀若谷其实是前欲望状态。欲望不会无，无是想象界，即有和无之间的转捩点，宇宙大爆炸的奇点。黑洞只存在这个词语，而不存在实体，因为你没法证明黑洞的存在，而只能想象它的存在。想象黑洞的过程就是生成黑洞的情状，实质这也是语言的边界。语言不存在边界，因为语言如同0是无的借代。不存在0，而只有它的借代，如同黑洞是黑洞的借代，或无极限是语言的方程式。欲望也如此，它是人这一生命体的宿命。生因为有欲望，才有百命。百命的人，也有百欲。百是虚拟线画出来的边界，一个最大公约数。

不生也不死，自然不存在欲望，遑论命。命是人的属性，动物不存在命，动物只有力。动物没有欲望，只有本能。

权欲是题材，也是类型。权欲导致什么样的独特结果，才成为主题。主题就那么多，爱恨情仇。而主旨则属于写作者个人观念的传达。所谓深度，实质来自于写作者通过作品主题表达出来的个人看法。看法不会过时的，永远不会。世界是看法的衍生品，是其类像，是其仿造品。

有多少看法，就有多少世界。看法不一样而独特的人，属于艺术家和哲人。其他人算不上，它们是看法中的看。看无法，有法度的看，是因为有法度的视角，而法度又是结构物。

作家通过什么看的同道，就是主人公。看来自于好奇心，好奇源自欲望，有欲才想望。望包含了各种动作，它们组织了情节。

望和观是视欲的两端。

视欲构成视界。视欲是人的本能。动物只会视，而无欲，欲是多维的，动物的视仅是一维的，那就是求生本能。