数字是马尔克斯常用的一种小说战术，近似中国人的吹牛法。吹牛法实质也是超现实主义、未来主义和立体派们亦即浪漫主义传统形成的捣鬼策略。所谓捣鬼，近似变戏法，抑或骗术中的“点钱”，用口和脑之间的脱位来造成紊乱感，以至于你的钱被他骗走了都不知道。
   幻术。

   七个小矮人。

   十五个人爬上了死人箱——    哟嗬嗬,来一瓶朗姆酒……

     《巨人传》尤擅使用数字，而我国《西游记》和《封神演义》等神魔小说体系中，数字特别涉及到躯体以及饕餮时，更有助于制造中世纪式的民间狂欢效果。数字紊乱拟仿了原始或愚昧弱智人，并创造出某种滑稽模仿的讽喻笑料。

   马尔可斯的作品，与拉美狂欢节文化之间的关联，恰是研究者容易忽略的领域。他脱离不了中世纪、文艺复兴以及巴洛克文化的跨海旅行，比如黑人与印第安人，在巴洛克绘画中的出现，即意味着殖民已成为文化经济生产系统中的一个形象意符部分。

   病人、疯子、修道院、侯爵家、城市、瘟疫、狂犬，这一切堆砌在一起，制造出了某种格列柯与戈雅绘画中才有的情景。

    马尔克斯的修辞系统中，还存在着人与植物之间的器官相似性，所谓拟物与变形，充当了魔幻语系的主要语言工具。它们又与夸张（扩大与缩小）之间，保持着近亲关系。