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【纳博科夫:《堂吉诃德》讲稿】

(2013-12-20 01:30:29)
标签:

文化



【纳博科夫:《堂吉诃德》讲稿】

堂吉诃德、荒凉山庄、死魂灵、包法利夫人、安娜·卡列尼娜都是优秀的童话故事。一部虚构的杰出作品就是创造一个独创的世界,而既然是独创的,这个世界就不可能与读者的世界相一致。

 

一部虚构的作品越少普遍性的特点,在现实生活的意义上它就不可被认识。

 

在纳博科夫这里,现实生活指的是普遍性特点的系统为基础的。现实生活的所谓事实,即以普遍性特点的形式为表现。这也意味着虚构作品之独创性,其实也是特殊性。

 

现实生活即小说产生的背景包括时空,为普遍性特点可以适用于一部虚构作品的普遍性特点的地方,即虚构性作品诞生于具体的时空中,而不是空穴来风,如同西游记只能产生于明代,而不会清朝;红楼梦只能产生于清朝而不会是明朝,缘故在于作品中出现了“鞑子”等具有明显民族意识的词语。

 

小说分为单轨小说和多轨小说。前者小说里只有一种人类生活方式,后者小说里有两种或很多种这样的生活方式。小道岔,大道岔。包法利夫人是单轨小说,安娜·卡列尼娜是多轨小说,有很多大的道岔。堂吉诃德是一轨半小说,并且有少数道岔。

 

骑士与扈从骑士是一个轨道,他是配角。到了第二部某个阶段,他们分开了。

 

堂吉诃德的时代,与流浪汉和无赖冒险小说非常紧密关联。

 

 

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