我的眼睛沉陷于文本黑暗的视象里进而慢慢分辨出那些模糊不清的物象以至于呼吸逐渐粘稠起来与光线保持着某种一致性但你要注意此时人的耳朵却敞开了探头并与鼻子一起学会了“阅读”黑暗终究在光影沉陷的空间中惟有嗅觉和听觉才能完成触摸世界并构造出一个隐秘意识空间。

   梦魇的生成及其状貌即意味着作为虚拟空间的本体需要依托了语词所中的隐喻修辞才可以完成对能指物象的瞄准和对接这也意味着对话其实是人与世界关系形成的先天机制终究人是符号动物。

   当这一团纠结不清的渔网状的感觉慢慢缠绕着你的视线并逐渐辨认出那些裸露出本相的物体时此时目光开始变得清晰也意味着叙述者开始讲究了条理而所谓条理其实来自于词与物的分类学即秩序感的生成。

   世界本然是一个长句其语法系统繁复至极以至于你常常迷失于魔幻森林中而迷失了确信。

   对老妇人的观察源自捷克人天生的敏感性和甘于卑微的身份属性。

   “时钟像先前一样，依旧在弥漫着油脂味儿的空气中滴答滴答地响着”……夜晚逐渐过去了也意味着梦魇终于结束并迎来了黎明而这又意味着秩序开始呈现出白日化状态。幽灵退避的时候也意味着人形个个从那些人造笼子抑或洞穴里出来他们的面部表情多想坟地上袒露的头颅。

   此时叙事镜头就需要跟拍一个人然后对他进行细描和特写也恰是这些细节构筑了一个小说的皱褶与肌肤以至于产生了某种缀网劳蛛之美。

   嗓子眼光滑的文本意味着它没有痰液更没有唾沫当然也没有褶子突起以及伤痕此类文本如同一棵光滑的竹竿或塑料管一样没有人会为它而留意并付出审视的闲心。伟大的艺术品依凭着那无数的突起如同绦虫一样的视线沿着阿里阿德涅之线不断绕转形成山重水复、曲径通幽之感由此也构成了审美的不疲劳。审美疲劳源自光滑的那个一世界一旦有了二即意味着它有了突起和肿瘤。

  当你对空间从各种角度进行描写的时候其实是在运用全部感官而使之被剥皮进而成为被肢解的对象这也意味着语言实验其实来自于人对实体空间以及肉体和心灵进行综合的剖析。在捷克人的小说、绘画以及影像里存在着这样的屠戮行为在此你会感到庖丁解牛其实单纯那个“解”就是它的缩微。对“解”的解释解剖也是对此的解放让角落、牛以及刀等等一并构筑一个小而全的世界。