扉页引用波德莱尔的诗，至少说明，马尔塞小说中的城市和人，与波德莱尔有所趋近。这实质也是结构文本及其故事主题的一个现代性传统。

  因此，浪荡抑或游荡于霓虹街头、徜徉于繁华夜景中，欲望机器开始运作，进而不断地将人塑型成一种拉斯蒂涅的模板，也就不出意外了。在莫泊桑《俊友》中，开头也是主人公在夜巴黎街头闲逛。街头生产了视觉化的欲望表征。街头如同橱窗一样，在看与被看中，完成了人对都市肌体外表的表象化解读，实质也代表了一种欲望消费的类型。终究，欲望流依托目光的线条和管道，才能体现出货币经济支配下的物化生活。

  景观社会的序幕。接下来时间进入了1956年6月23日夜晚的狂欢舞会现场，我们的主人公痞猴出场了。马尔塞小说的镜头感十足，快慢速度颇为协调。

  从主人公的身体语言中，你能解读出他的阶级以及属性。这些属性，归根结底是动物性的、本能化的，也意味着这个人向上攀爬的欲望，极为强烈。此时，感官机制，从各个角度，捕获并享受着这舞会的信息，进而沉淀成欲望抽屉里的记忆。你不难发现叙述者无所不在又极其冷静的目光中，包含着的讽喻意味。

  接下来就是空间装置，开始运转，也意味着叙事视镜，开始深入到了更为隐秘的欲望层面。