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[转载]中日误解,误会与误导(9)终战诏书

(2014-07-17 23:07:39)
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      《终战诏书》是在1945814日由昭和天皇亲自宣读并录音,

815日通过日本放送协会正式对外广播。这是日本天皇的声音首

次向日本公众播出。天皇录音敬称为“玉音”,日语“放送”是

“广播”的意思,故称“玉音放送”。

      玉音放送后,陆军大臣阿南惟几、陆军航空审查部总务部长隈部

正美等34名将官切腹或开枪自杀。几乎是在玉音放送后同一时间,

太平洋战场的战事结束。

    日本投降書   (降伏文書)、

    無条件降伏の声明             Unconditional surrender

    玉音放送

      惟天下之大势,睹本朝之现状,欲取非常之措施,收拾时局。兹布告天下:朕已谕令廷臣通告美、英、支[3]、苏四国,愿受诺其共同宣言。

      朕缵承洪绪,锡福生民。曩者,本朝传檄四方、战与英美,本求社稷于亿万斯年之举,兼定东亚安宁平和之意。至如毁别国之宗社、夺邻邦之故土,悉非朕意。今征伐已历四载,虽我将兵骁勇善战,百官有司励精图治,一亿众庶奉公体国;然时局每况愈下,失势之征已现。及今,夷军弹石之残虐[4],频杀无辜,惨害生灵,实难逆料。如若征伐相续,则我生民不存于世,被发左衽之期重现;如此,则朕何以保全亿兆赤子、何面目复见列祖列宗乎?此朕所以敕令廷臣接受联军之诰者也。

      至若同事业之盟邦,朕遗余恨也。然念及臣工黔首曝尸于沙场,忠志之士殉国于内外,遗属之状恸天,朕五脏为之俱裂。而残喘之生民,或负战伤、祸难,或失家业、生计,朕所视之,深为轸念。故日后国朝所受之苦非常,臣民衷情之表胜往;虽时运之所趋,然朕欲忍所难忍、耐所难耐,以开太平于万世。

      朕于兹得护国体,赖尔等忠良之精诚,并与臣民之同在。若夫为情所激、妄滋事端,或同胞相煎、扰乱时局,何至迷途于大道、失信于天下哉?斯之谬误,朕当深鉴。今诚宜举国一家,子孙相传,信神州之不沉,保家国于不灭,念任重而道远,倾全力于建设,笃守道义,巩固志操,誓必扬国体之精华,期同步天下之进化。于嚱,咨尔多方,宜悉朕意。

    朕深鉴世界大势与帝国现状,欲以非常措置收拾时局,兹告尔忠良臣民。

朕旨帝国政府,通告米英支[3]苏四国,对其共同宣言受诺。

抑图帝国臣民康宁,抑偕万邦共荣之乐,皇祖皇宗之遗范也,朕拳拳所措。曩,所以宣战米英二国,亦实出庶几帝国自存与东亚安定;如排他国主权、侵他国领土,固非朕志。然交战已阅四岁,朕陆海将兵之勇战,朕百僚有司之励精,朕一亿黎庶之奉公,各各拘尽最善;战局必无好转,世界大势亦未利我。加之敌新使用残虐爆弹,频杀伤残害无辜之所及,真至未测。而尚继续交战,终招来我民族之灭亡,人类文明之所延亦破却;如斯,朕何以保亿兆赤子、谢皇祖皇宗之神灵?是朕之帝国政府所以应共同宣言之至也。

     朕与帝国共,对终始协力东亚解放之诸盟邦,得表遗憾之意。以致想及帝国臣民死于战阵、殉于职域、毙于非命者、及其遗族,五内为之裂。且负战伤、蒙灾祸、失家业者之厚生所至,朕所深轸念。惟今后帝国所受苦难,固非寻常;尔臣民之衷情,朕知之善。然时运之所趋,朕堪所难堪、忍所难忍,欲以为万世开太平。

    朕兹得护持国体,信倚尔忠良臣民之赤诚,常与尔臣民共在。若夫情之所激、滥滋事端,或如同胞互为排挤、乱时局、误大道、失信义于世界,朕最戒之。宜举国一家,子孙相传,确信神州不灭,念任重道远,倾总力建设将来,誓笃道义、巩志操,发扬国体精华,以期无后世界之进运。尔臣民,其克体朕意。

 

 

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