郑州老诗篇郑州杂咏

夕次圃田①店

　祖咏

前路入郑郊，尚经百余里。

马烦时欲歇，客归程未已。

  落日桑柘②阴，遥村烟火起。

  西还不遑宿，中夜渡京水③。

 

[注释]

    ①圃田，地名，今郑州市管城区有圃田乡。隋开皇十八年（598）改内牟县置圃田县，属郑州。此诗为祖咏途经郑州圃田之作。次，出外远行停留的处所，此处指经过。

    ②桑柘：桑树和柘树。柘，落叶灌木或乔木，本质坚硬，叶可养蚕。

    ③京水：在荥阳市，为贾鲁河上源支流，习惯以郑州北京水镇以上称京水。嘉靖《荥阳县志》：“在县东五十里，源出嵩渚山，东北入郑水。”郑州北三十里有京水镇，古称京襄城，京水西来至此汇入郑水（又称贾鲁河）。《全唐诗》“京水”作“泾水”，误，据《郑州志》改。

[评析]

    祖咏仕途不得志，其诗多表现田园生活的恬静闲适。《夕次圃田店》这首五言古诗为其途经郑州圃田所作，作品全用白描手法，描写了旅程苦况。时间已是傍晚，马烦欲歇而客程未已，表现了旅程的艰辛；不遑投宿并打算夜渡京水，则表现了“西还”的遑急。正由于此，诗人对郑郊景物的感受则是粗略朦胧的，只用“落日桑柘阴，遥村烟火起”二句予以概括，宛如泼墨写意。而仅此二句却可窥见郑州盛唐田园风光之祥和美丽，引发读者的无限遐想。

 

 

夕阳楼①

李商隐②

  花明柳暗绕天愁③，上尽重城更上楼。

  欲问孤鸿④向何处？不知身世自悠悠。

 

[注释]

　　①夕阳楼：在郑州市内老城西，唐郑州刺史肖瀚知郑州时（大和七年三月至八年底）所建。明嘉靖《郑州志》载：“在州治西，今废。有唐李商隐诗，尚存石刻。”民国五年《郑县志》载：“在州治城上西南隅，有唐李商隐刻石，今废。”1983年文物普查时，在其遗址发现有残断“夕阳楼”碑碣一通。《夕阳楼》诗作于大和九年秋天，诗人题下自注说：“在荥阳，是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。”

    ②李商隐（约813—约858）：唐诗人。字义山，号玉谿生，祖籍怀州河内（今河南博爱），祖父时迁居郑州荥阳，商隐可能出生于荥阳或河南获嘉。长庆元年父李嗣卒，商隐奉丧侍母归荥阳。大和七年（833）萧瀚为郑州刺史，次年辟商隐为僚属。开成二年（837）商隐登进士第，曾任县尉、秘书郎、节度使判官等职，因受“牛李党争”影响，仕途坷坎。大中十二年商隐罢盐铁推官，闲居郑州，不久病卒。诗作擅长律、绝，富于文采，多寄寓对当时社会政治的批判讽喻。有《李义山诗集》、《樊南文集》、《樊南文集补编》。卒葬荥阳，墓在二十里铺乡苜蓿洼村东南。

    ③绕天愁:明嘉靖《郑州志》作“益新秋”，民国《郑县志》作“正新秋”。

    ④孤鸿：诗人自况，也指当时由刑部侍郎远谪遂州司马的萧瀚。

[评析]

    李商隐的才能，在他所处的那个时代，应该说是无人可以与之争锋的。惜其生不逢时，牛李党争阴影笼罩的政坛造成年轻人的无所适从，他一次站错了队就导致了终身仕途坎坷的厄运。商隐从小随父飘泊异乡，九岁丧父，大和六年及八年两次应试不第。他曾受知于华州刺史崔戎、郑州刺史萧澣，而崔戎于大和八年溘然长逝，萧澣于大和九年（即写此诗当年）被谪贬偏远州郡。此时作者二十三岁，境况艰难，心境凄凉。他重登夕阳楼，睹物思人，触景伤情，兴建此楼的“所知”已被贬逐远方，作者孤苦无依、身单影只，他写诗说：“百花明媚杨柳深绿，勾起了我无限忧愁。踏着阶梯绕过迥廊，登上这夕阳楼的顶楼。如果有人问我：孤雁呀，你要飞向哪里？我不知道路在何方，只好随波逐流！”这满目花柳只供牵愁惹恨，一雁飞过便能勾起身世之悲，全诗凄婉入神，催人泪下。后来，他虽然中了进士，却因牛李党争的影响一直沉沦下僚，四十多岁时抑郁而死，深为可惜。

    作者本人在题下自注说：夕阳楼“在荥阳”，今荥阳有人据此认为夕阳楼在今荥阳，这大概是一种误解。其一，历史上建置多变，秦汉荥阳县治在古荥，今属郑州市区；北魏太和年间荥阳县治迁至大索（今荥阳），但唐代曾改郑州为荥阳郡，治所在管城,下辖荥阳县，故时人往往沿袭郡名称郑州为荥阳，白居易《宿荥阳》实指宿新郑（新郑县时为郑州领属），李商隐所说“在荥阳”也实指在郑州。其二，郑州旧志对夕阳楼有记载并确指其“在州治城上西南隅”，也多有郑州官吏士子登夕阳楼赋诗的记载，可证夕阳楼在今郑州市区。其三，1983年文物普查时，在郑州夕阳楼遗址发现有残断“夕阳楼”碑碣一通，更是确证。

 

 

夕阳楼

冯振

  下舂①林杪拂红绡，嵩华西看半寂寥。

十二阑干吟独倚，三千风月坐相邀。

长天秋水悠悠静，孤鹜残霞缕缕飘。

古往今来多送别，不堪烟景晚萧条。

 

[注释]

    ① 下舂：指日落时。《淮南子·天文训》：“至于渊虞，是谓高舂，至于连石，是谓下舂。”注：“连石，西北山。言将欲冥，下象息舂，故曰下舂。”

    ②三千风月：千变万化的景色。

[评析]

    这首诗为明永乐郑州举人冯振在夕阳楼所写，保存在明代郑州旧志上。从“十二阑干吟独倚，三千风月坐相邀”的诗句看，诗人在楼上独个儿待了很久。诗人写道：“好似轻盈的红纱，晚霞在树梢上轻抹；西望嵩岳山色，半是明朗半是隐约。斜倚着画栋雕栏，我独自吟诗咏歌，俯瞰着四面烟景，邀来了三千风月。长天共秋水一色，蕴蓄着悠悠静气，孤鹜与落霞齐飞，飘洒着缕缕寂寞。古往今来，多少离人从这里挥手送别，夕阳楼下，最难舍烟花迷离残阳萧瑟。”明嘉靖《郑州志》称夕阳楼“今废”，此时离冯振写此诗大约百年，从中可以界定出所谓“今废”的大概时间。

 

 

夕阳楼久废次玉谿生①原韵二绝

张　钺

咏诗人去几经秋，云影山光何处楼。

徒倚危阑增晚思，闲情无那笛声悠。

 

  无情花柳自春秋，四句诗同八咏楼②。

剩有残碑卧苍藓，斜阳去水总悠悠。

 

[注释]

    ①玉谿生：即李商隐。诗中所说“咏诗人去”即指李商隐。

    ②八咏楼：在浙江金华县城南，南齐太守沈约建，原称元畅楼。因沈约有八咏诗，故宋人改称此楼为八咏楼。宋人李清照有《题八咏楼》：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”

[评析]

    张钺任郑州知州时，夕阳楼已经“久废”了，从“剩有残碑卧苍藓”的诗句来看，残碑尚在，只是未能受到很好的保护。此诗是次玉谿生原韵而作，遵照诗词格律不仅要押平水韵的下平声十一尤部韵，而且韵脚必须与原诗相同，张钺看到的李商隐《夕阳楼》诗首句为“花明柳暗益新秋”，所以他依次使用了“秋”、“楼”、“悠”字入韵。张钺认为，李商隐的绝句《夕阳楼》与李清照的绝句《题八咏楼》是相通的，不仅格律上也是押十一尤韵，而且内容上也是接近的。此诗描绘了夕阳楼外“悠悠笛声”的美妙和“斜阳去水”“云影山光”的迷人，表达了对唐代诗人李商隐的怀念和同情，抒发了对时光易逝和残碑仆卧的感慨。

 

 

九日登城上偶书四十字呈通判殿丞签判水部

祖无择

  何处称登临，高城接远岑①。

酒杯深映玉，菊叶细浮金。

美景年年定，衰容日日侵。

  感时无限思，偏动洛生吟②。

 

[注释]

    ①远岑：远山。岑，小而高的山。

    ②洛生吟：又称洛生咏，古时一种吟诗方法，以带鼻浊音哼出诗词。典出《世说新语注》：“安能为洛下书生咏。”

[评析]

    此诗作于治平二年（1065）重阳节。祖无择时任郑州知州，应邀赴宴者有乔孝本、杨公衮、李评、任迥、崔彦升等，均为史志有载的京都官员或郑州僚佐。祖无择赋“九日登城上偶书四十字呈通判殿丞签判水部”，他人各有和韵。从杨公衮和诗“皓齿歌频啭”、“朱颜酒易侵”和李评和诗“妓放歌争丽，宾欢谑互侵”看，宴会伴有伶人歌舞，相当热闹隆重，也算是郑州古代一件盛事。至于诸人唱和的诗篇，均为平庸之作，思想性和艺术性多无可取，这里仅介绍祖无择的一首，可以窥见古士大夫附庸风雅之一斑矣！

 

 

过郑州

王士祯①

野塘菡萏正新秋，红藕香中过郑州。

仆射陂头疏雨歇，夕阳山映夕阳楼。

 

[注释]

　　①王士祯(1534—1711)：清著名诗人。字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城（今桓台）人。顺治进士，官至刑部尚书，谥文简。原名士禛，避雍正胤禛讳，乾隆诏命改为士祯。论诗创神韵说。诗作负有盛名。亦能词。有《带经堂集》和自选诗集《渔洋山人精华录》、《居易录》、《池北偶谈》等。

[评析]

    正是红莲飘香的季节，更兼疏雨初歇夕阳含山，清初诗人人王士祯路经郑州，抑制不住对古老郑州的一往深情和对郑州景色的由衷喜悦，写下了这首脍炙人口的七言绝句。诗歌说：“东郊荷塘荷花盛开，正是初秋时候；在一片红莲香中，我路过古城郑州。仆射陂边，刚刚落过一场疏雨；夕阳在山，映衬出郑州的城楼。”从“仆射陂头疏雨歇”看，荷香十里的仆射陂，至清代仍是郑州最具典型特色的名胜。

    需要注意的是，王士祯生活于顺治、康熙时代，按明嘉靖《郑州志》的记述，夕阳楼已经废弃一百余年了，此后史志中又未见有重修夕阳楼的记载，假如王士祯生前所处的时代重修过夕阳楼并且他亲眼见过，仅比王士祯晚出生几十年的张钺就不可能写诗说夕阳楼久废，所以王士祯“夕阳山映夕阳楼”句中的“夕阳楼”，只不过是泛指夕阳映照中的楼宇而已，并非实指作为专名的郑州夕阳楼。至于比王士祯更晚的近代诗人司星聚写诗说“偶向夕阳楼上坐”，恐怕也是如此。

 

 

西城烟树

司星聚

烟光绕树树连城，郁郁葱葱一带横。

暗杂晨炊飘断续，浓遮午日失阴晴。

  林端隐堞高笼雉①，叶底如簧细啭莺。

偶向夕阳楼上坐，喜看画图听人声。

 

[注释]

    ①堞、雉：指城上女墙。古以长三丈高一丈为一雉。

[评析]

    司星聚是晚清郑州籍诗人，该诗颇有神韵情致，反映了郑州绿城的根底与传统，描画了当时郑州自然生态状况的美好。此诗题为“西城烟树”，诗人便紧紧围绕“烟树”二字作文章。“烟光绕树树连城”总领全诗，一绕一连，便将“烟”“树”“城”融为一体，只有寥寥七字，便勾勒出一幅树木繁茂、烟雾缭绕、古城崔巍的美妙画图的基本轮廓。以下五句，是对整体画面的补充完善，“暗杂晨炊飘断续”是对“烟光绕树”之飞白的加工渲染，“郁郁葱葱一带横”、“浓遮午日失阴晴”是对葱茏林木线条勾勒的点垛皴擦，“林端隐堞高笼雉”是对“树连城”的细描，“叶底如簧细啭莺”是对“树连城”的点睛。最后一联与前三联相比稍嫌乏力，但“喜听人声”一语却又顿觉生动，未见人而闻其声，与古人“深山藏古寺”、“云外一声鸡”的诗句有异曲同工之妙。

 

 

荥泽蔡梦塘明府署食黄河鲤①甚美，梦塘云以鳞尾皆赤为验

何绍基②

河流终古浊，鱼味足脂膏③ 。

 柳贯④ 烦贤宰，盘空愧老饕⑤ 。

 雪腴⑥ 虽可贵，赧⑦ 尾实因劳。

感念无端发，狂风又晚涛。

 

[注释]

    ①黄河鲤：产于黄河郑州地段。该河段地势平坦，河槽宽阔，流速趋缓，沉积物质丰富，适宜鲤鱼生长。尤以五○○克左右的鲤鱼最佳，金鳞赤鳍，被视为“吉祥有余”的象征。其肉质细腻鲜嫩，风味独特，无腥味，富含蛋白质、脂肪及多种氨基酸，出肉率70%。

    ②何绍基（1799—1873）：清诗人、书法家。字子贞，号东州，清湖南道州（今湖南道县）人。道光十六年(1836)进士，授编修，历任国史馆、武英殿协修、纂修、总纂、四川学政等。通经史、小学，曾主讲山东、湖南等地书院。论诗推重苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。有《东洲草堂诗钞》、《东洲草堂文钞》等。

　　③足脂膏：油香很浓。脂膏，本义指油脂，《礼·内则》疏：“凝者为脂，释者为膏，以膏活之，使之香美。”

　　④柳贯：捕鱼人用柳条将鱼鳃穿起来。这里代指捕鱼。

　　⑤老饕：贪吃的人，这里谦指自己。饕，音掏。

　　⑥雪腴：雪白肥美。

　　⑦赧：红色。

[评析]

    这是一则较早用诗歌形式介绍黄河鲤鱼的文学作品，何绍基是清代著名诗人和书法家，这首诗无疑是为郑州黄河鲤鱼做了一则广告。诗歌说：虽然黄河水是浑浊的，可是黄河鲤鱼却肥美异常，味道极佳，这鱼儿肉质白嫩尾巴红亮，尝了它，我不禁变成了贪嘴的人。诗歌同时表达了对宴请他的荥泽蔡知县和荥泽渔民的感谢。

 

 

郑州怀古

林厚①

乾坤此日正清宁，吊古无劳感客情。

  秦汉权舆②开县治，隋唐沿革立州名。

    荒城曾说监殷士③，隧④道无由见寤生。

  隐隐梅山遥接密，滔滔汴水远连京⑤。

  南陵松柏圜周寝⑥，东郭桑麻接祭城。

    泮水丰碑⑦犹峙立，禅林僧塔⑧半欹倾。

昔闻晋楚争要领，今喜华夷乐太平。

几度观风巡境内，棠阴处处颂歌声。

 

[注释]

    ①林厚：广东潮郡海阳人。宣德二年（1427）进士，任郑州知州，后历任刑部郎中、山西左参政等职。

    ②权舆:起始。

    ③监殷士：指叔鲜监管殷商的遗民。《史记》载：管叔“相纣子武庚禄父治殷遗民。”

    ④ 隧；原志作遂，误。

    ⑤ 京：地名，亦称京襄，位于今荥阳市东南１０公里的豫龙镇京襄城村。周襄王十六年（前636），襄王庶弟叔带与襄王妃叔隗关系暧昧，引起宫廷之乱。襄王奔郑，求救于诸侯，郑文公迎往京城暂住。此后，京城亦称襄城或京襄城。春秋时，郑庄公封其弟叔段于此。由于叔段受母姜氏宠爱、支持，擅自扩大地盘，出现“京不度”之现象，威胁庄公，甚至与其母姜氏暗中勾结，谋袭郑国，以夺庄公之位。庄公遂于郑庄公二十二年（前722）伐京，京人叛叔段。叔段于五月辛丑日逃出京邑，奔共国（今辉县）而去。《左传·隐公元年》：“请京,使居之，谓之京城大叔。”即指此地。

    ⑥ 周寝:后周皇陵。嘉靖《郑州志》：“周世宗陵，在州南五十里。”

    ⑦泮水丰碑：指宋真宗驻跸郑州诗碑，立于郑州庙学泮池边。

    ⑧禅林僧塔：指开元寺塔。

[评析]

    宣德郑州知州林厚此诗艺术性不高而且层次混乱，但可以从中看出明代人对郑州历史的理解及对郑州名胜的礼赞情况。诗歌大概是说，郑州历史悠久，早在秦汉时这里就已经设为县治，隋唐时代这里就正式设为郑州。再往前追溯，早在西周时这里曾封管叔监管殷人，春秋时期郑庄公曾在这里开凿隧道会见生母，战国时期晋国和楚国也曾在这里争夺天下。郑州名胜众多，梅山与密县接壤，汴水与京襄相邻。后周皇陵在州之南，祭城古邑在州之东。宋真宗驻跸诗碑至今仍在学宫峙立，开元寺塔已经倾斜则更显其古老。以上说法大多可信，但“隧道见寤生”的事件并不发生在郑州。至于开头和结尾只是一些套话，这里就不再赘述。

 

 

总咏郑州怀古

曹琏①

管城一望思依依，周帝荒陵接古陂。

  断石久埋丞相冢，井庐②犹建大夫祠。

  夕阳楼废阳回早，候月台③空月上迟。

  欲步浮波追祭伯，细将列子论希夷④。

 

[注释]

    ①曹琏：字廷器，明永兴（今属湖南）人。宣德四年（1429）举人，曾任河南提学佥事。

    ②井庐：同庐井。古代井田制，八家共一井，故称八家的庐舍为庐井。后引申为乡里、人口聚居地。

    ③ 候月台：嘉靖《郑州志》：“候月台，在州治后，今废。有巍石刻候月台三字。”康熙《郑州志》及民国《郑县志》记载略同。明永乐二十一年郑州举人冯振有《候月台》诗曰：“经秋城郭散凉飙，台上无云月可邀。把酒高歌来此夕，刻珉闲玩想前朝。影移桂魄姮娥下，轮隐山河境界遥。坐对清光重回首，中原氛祲光全消。”诗中提及把玩“刻珉”却未及候月台全貌，与曹琏“候月台空”的诗句可以互参，证明早在明永乐、宣德间，候月台即已无存，仅留三字石刻而已。

    ④希夷：无声曰希，无色曰夷。形容虚寂微妙。《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”

[评析]

    林厚任郑州知州时，曹琏还是个廪生，但他这首七律却写得极好。八句诗如数家珍，歌咏了除管叔城外的郑州八处历史名胜，它们分别是：周帝陵、仆射陂、裴度墓、子产祠、夕阳楼、候月台、祭伯城、列子观，但八句诗不是简单罗列，而是灵活多变各有千秋。首句开门见山点出歌咏的对象“管城”，使用“望”“思”二字照应了“怀古”的主题，总领了以下七句“怀古”的对象。第二句因受章法限制未作渲染，但仅用一“接”字，便恰到好处地勾勒出了巍峨皇陵与广袤陂水相映生辉的生动景象。以下六句各咏一事，便显得从容不迫，承转自如，第三句用一“久”字表现了裴度的英灵长存，第四句用一“犹”字表现了子产的音容宛在，夕阳楼、候月台久已无存怎么表现呢？诗人自有生华妙笔，在第五第六两句中加入联想，以“阳回”、“月上”的景象表现了这里的人杰地灵、风光未减，七、八两句既要介绍祭伯城和列子观，又要为全诗作结，便改上述四句的并列句式为承接句式，第七句用“欲步” 起首，第八句用“细将”相承，使全诗章法严谨，首尾呼应，以“追”和“论”结束全篇，升华了作品的思想性。

 

 

过郑有感

沈荃

  共道征输急，谁言民力苏① 。

  兵来苦骚驿② ，吏至更追呼。

废垒花空发，新畦草未枯。

  流亡伤满野，庚癸③ 载征途。

 

[注释]

    ①“征输急”一联：征输，指国家征敛赋税。清初，因经离乱，田地荒芜，农业萧条。清政府为了增加田赋，下旨丈量土地，号召垦荒并自首隐瞒土地，有些地方官吏为取上宠，虚报地亩数字，如“顺治十六年，奉旨丈地，知州刘永清，因荒多熟少，改中下地为中上地，共报开垦折上熟地二千九百五顷八十六亩一分七厘五毫”（康熙《郑州志》）。浮夸的结果，使清政府认为“民力已苏”，加重赋役，人民不堪其苦。此二句以反诘句式批驳了这种关于“民力已苏”的谬论。

　　②骚驿：骚扰驿站。驿，驿站，古代投递公文、转运官物及供来往官员休息的机构，自隋至清隶属兵部。明清，郑州有管城驿。

    ③庚癸：一指粗粮，一指向人告贷，此处代指贫民。《左传》载，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮，答曰：“粱则无矣，粗则有之，若登首山以呼曰‘庚癸乎？’，则诺。”庚癸在天干中排位在后，故用它暗指末等的粗粮。后世又俗称告贷为“呼庚呼癸。”“庚癸载征途”句，康熙三十二年《郑州志》卷十二作“郑绘那堪图。”

[评析]

    清初，统治者横征暴敛，竭泽而渔，地方官虚报“开垦地亩”和“招徕流亡”数字，加重赋役，这首诗以在郑州的亲见亲闻反映了人民的疾苦。诗歌说：“农民都说无力负担征赋，却有谁说‘民力已经恢复’！大兵们把人民骚扰得真苦，官吏又追着百姓派粮派夫。花儿开了，村落里却无人居住，春天到了，田地里却一片荒芜。遍地流民让人伤心惨目，乞讨者塞满道路哀哀啼哭。”首联高屋建瓴，直书人民呼声，以反诘句式批驳统治层中“民力已苏”的谬论。次联以典型画面，揭露官兵和吏役对人民的骚扰和逼迫。后半首以村落荒废、田园荒芜和人民流亡载道的事实，与前半首形成鲜明的对照，进一步肯定了“民力已苏”论的虚伪。诗人以巡道大员的身份，敢讲真话，为民请命，反对浮夸虚报，主张减轻农民负担，这些都是极为难能可贵的。