《孽子》舞台劇高市文化中心將登場
【中時即時 2014-05-06】王爵暐

作家白先勇（左）與導演曹瑞原（右）一同宣傳舞台劇《孽子》。（王爵暐攝）

白先勇認為只要一進劇場，觀眾就會有如被電流所勾串在一起。（王爵暐攝）

白先勇（右）邀請高雄的觀眾進劇場欣賞《孽子》。（王爵暐攝）

　　改編自白先勇原著的舞台劇《孽子》，即將在5月23日至25日於高雄文化中心演出，白先勇與導演曹瑞原6日舉行記者會，邀請南部的觀眾進場觀賞這部華文同志文學經典劇作，白先勇在記者會中表示，這齣劇作在國家戲劇院演出時，不知感動多少觀眾，一進劇場，就彷彿有一種電流把大家勾串在一起。緊接著在高雄的演出，更引發一股《孽子》文學效應，不只在圖書館中要排隊才借得到書，書店或網路購書也都必須提前訂購，白先勇也發下豪語，希望能前進香港演出，甚或是到整個中國去表演。

張小虹批孽子舞台劇曹瑞原回擊
【中時即時 2014-05-06】汪宜儒

　　改編自作家白先勇同名小說的《孽子》舞台劇，繼2月份在台北國家戲劇院演出8場後，5月23日起將移師高雄文化中心至德堂上演。
　　在6日下午的宣傳記者會上，白先勇抱著台北場的1千3百餘份問卷結果笑說，自己做的戲如果真不好，實在也沒臉再出來宣傳，「但這裡頭有6成4的觀眾表示非常喜歡，2成9的觀眾覺得喜歡，加上每一場觀眾以眼淚投下的票，我知道這戲是好的，所以才能觸動那麼多人啊。」
　　不過，在台北首演之後，台大外文系特聘教授張小虹曾發表一篇「有這樣的《孽子》，為何還需要導演？」的評論，直抒失望之情，針對美學、情節設定、角色安排，乃至劇中對於70年代軍國威權的描繪不當等，都提出了觀點，其敢言直述的辛嗆文字，在劇場圈引發一陣瘋傳。
對此評論，《孽子》舞台劇導演曹瑞原直言回應：「妳的靈魂跟不上創作者的靈魂，台灣的劇場何須這樣的劇評。」曹瑞原認為，創作者本不喜歡解釋，但見有人抱著理論學說卻不理解劇中根本傳遞的人性、救贖與理解，「下了這麼重的標題，卻是貧乏的理論文字，我實在不想被挨著打。」

白先勇：相信觀眾的眼淚
【中國時報 2014-05-07】汪宜儒

由白先勇原著改編而成的舞台劇《孽子》，即將在5月23日至25日於高雄文化中心演出，作家白先勇（左）與導演曹瑞原（右）6日舉行記者會，邀請南部觀眾朋友欣賞。（王爵暐攝）

　　改編自作家白先勇同名小說、由曹瑞原執導的《孽子》舞台劇，今年2月在台北國家戲劇院連演8場，造成轟動，但也出現負面評價，台大外文系特聘教授張小虹曾撰寫〈有這樣的《孽子》，為何還需要導演？〉一文，直言失望與不滿，引發網路瘋傳。5月23日起，這部話題作品將移師高雄至德堂上演。

話題戲劇移師高雄

　　面對批評，昨天在高雄場宣傳記者會上，白先勇抱著台北場所收集的1千3百餘份問卷淡定笑說，自己做的戲如果真不好，實在也沒臉再出來宣傳，「但這裡頭有6成4的觀眾表示非常喜歡，2成9的觀眾喜歡，加上每一場觀眾以眼淚投下的票，我知道這戲是好的。」
　　白先勇分享自己連看8場《孽子》的經驗，「這戲很奇怪，一開場，全場好像有一股暗暗的電流四處流竄，勾著觀眾的心，直到中場，龍鳳傳奇生死戀將氣場帶到最高，好像有『轟』的一聲，大家哭成一片。」某一場，坐他身邊一位高壯的年輕男孩，更是從頭到尾都嗚嗚的哭著，「我想這戲真的讓大家失態了。因為戲碰到了人類心中最基本原始的情感：父子的、兄弟的、情人的人倫。」

難得厲色捍衛作品

　　不過張小虹在評論中針對美學、情節設定、角色安排，乃至劇中對70年代軍國威權的描繪，都提出了批判，甚至對劇中由女同志老T詮釋男同志老gay的設定表示意見：「小說《孽子》的怪胎王國、怪胎家族，乃是放逐於異性戀父權體制的黑暗存活，其『怪胎性』決不是『變男變女變性向』的隨機組合，不可不察。」
　　對此，素來溫言和藹的白先勇難得厲色，流露出父母捍衛兒女名譽的神情，「從來就是先有作品才有理論，理論家的演繹是得根據作品來走，更何況隨之演繹的理論可能有百種。我從來不理理論，理論是給教授做論文的，而教授若沒理論不能教書的。」

「評論者靈魂跟不上」

　　曹瑞原也直言回應：「評論者的靈魂跟不上創作者的靈魂，台灣的劇場何須這樣的劇評。」曹瑞原說自己身為創作者，本就不喜歡在作品之外過度解釋作品，但見有人抱著理論學說卻不理解劇中根本傳遞的人性，「她下了這麼重的標題，卻是貧乏的理論文字，我實在不想被挨著打。」
　　他強調自己一直都是站在人的角度去處理所有人性的慾望表現、糾纏矛盾，「白老師的作品已先行，毋需解釋何謂同志的認同、焦灼，重點是普世的對家的渴望、對愛的渴求，而救贖與理解，是這部作品的中心思想。」
　　5月17日下午2點，白先勇將在高雄市立美術館演講廳演講「《孽子》舞台劇的情與美》」。

張小虹批「孽子」劇 白先勇反批
【聯合報 2014-05-06】記者何定照

　　白先勇原著「孽子」改編成舞台劇，今年二月間在台北國家戲劇院上演，引發台大外文系教授張小虹等批評，寫下「有這樣的『孽子』，為何還需要導演？」一文，認為該戲明明是劇場，卻沒有劇場感。白先勇今為該戲五月下旬在高雄演出站台表示，他最在乎的是觀眾，他每次看該劇四周都很多人哭，觀眾是用眼淚在投票，表示該劇值得看。
　　張小虹在文中引用自己分析白先勇「孽子」原著時提出的「陽具父親」、「肛門父親」，指「孽子」舞台劇把男同志老Gay楊教頭角色，換成女同志老T，翻轉了「孽子」在對陽物父親（王將軍、傅老爺子）與肛門父親（楊教頭）的對比用心；身為張小虹外文系大學長的白先勇指出，向來都是先有作品才有理論，不能一昧用理論來套作品。
　　白先勇說，他寫「孽子」時是把對人生的體驗寫出來，若用理論寫作品，根本寫不出來；「理論家非得按著我的作品才能寫出來，我們沒作品，他們就沒理論。」
　　「作為創作者，我從不管理論。」白先勇說，像有這麼多莎士比亞理論，都是先有莎士比亞作品，才會有理論，「作品為主，理論為次」。何況一種作品會有百種理論，不能信；「等我寫出來，就是新的理論！」例如「紅樓夢」也是一出來，所有的理論就都改了。
白先勇認為，理論是大學教授為寫論文才努力掌握，因為沒理論，他們就沒法教書。許多理論家都往往自己費勁把理論串出來，但不能反過來要求作品符合他們的理論。

孽子舞台劇被批白先勇：觀眾用淚投票
【聯合報 2014-05-07】記者何定照

　　白先勇原著「孽子」改編成舞台劇，二月在台北國家戲劇院上演，台大外文系教授張小虹等人給予負評。白先勇昨出示戲劇院做的觀眾問卷調查，指出高達九成三觀眾喜歡該劇，「理論家各有各的看法，我在乎的是觀眾！」
　　張小虹二月看完「孽子」後，撰文「有這樣的『孽子』，為何還需要導演？」批評該戲沒劇場感。
　　她並引用舊作「不肖文學妖孽史──以《孽子》為例」提出的「陽物父親」（指王將軍、傅老爺子）、「肛門父親」（指楊教頭）概念，認為舞台劇版以女同志老Ｔ替換老Gay楊教頭，翻轉了原著對陽物父親與肛門父親的對比用心。
　　同為台大外文系畢業的白先勇昨天說，理論是大學教授為寫論文才掌握，作為創作者，他從不管理論。他說，他看了八次「孽子」舞台劇，每次都哭，周圍的人也都哭，「觀眾是用眼淚在投票」。
　　他認為該戲是因打中社會久被遺忘的人倫情感，包括父子情、母子情、兄弟情、愛情，才使觀眾都像作家奚淞形容的「藉他人的靈堂，哭自己的滄桑」。
　　「孽子」舞台劇導演曹瑞原昨天也呼籲張小虹將同志當成一般人看待，不要用陽物父親、肛門父親等詞來隔離同志。
　　張小虹說，她對「孽子」舞台劇中將楊教頭角色替換成女同志深覺不妥，並非因不合理論或原著，而是因楊教頭這照顧男同志且帶他們陪酒的角色，乃是男同志文化圈感性結構出來的特定角色，不能隨意用女同志替換。
　　但張小虹也說，作為觀眾、評論者，她雖覺老Gay變女同志的安排不符合同志情感結構，但仍尊重白先勇身為創作者想開創的可能性。
　　●「孽子」五月廿三日至廿五日將在高雄至德堂演出。

舞台劇《孽子》 5月下旬高雄登場
經典再現 探觸人性

【yam蕃薯藤新聞 2014-05-06】高雄市政府文化局提供

　　白先勇的同志文學經典《孽子》於2014年首度搬上華文舞台，在台北國家劇院首演後旋即在5月23日至25日來到高雄，於文化中心至德堂為觀眾帶來這部首演8場。舞台劇版的《孽子》刻畫這部70年代以同志間激烈情感為經，以華人社會最糾葛的父子親情為緯的經典文學作品，在抱持著關注華文劇場的情懷下，「高雄春天藝術節」為熱情的南部觀眾帶來此齣勾動人心的旗艦大戲。

集頂尖藝術家跨界打造大戲

　　《孽子》舞台劇可謂是集結了台灣各界的藝術家打造出來的磅礡大戲，作為華人世界影響深遠的同志文學，也是白先勇唯一長篇小說《孽子》，除了之前公布的編導人選：金鐘獎導演曹瑞原(原電視劇《孽子》導演)跨界執導，及作品多次入圍台新藝術獎的施如芳編劇之外，最令觀眾高度關切的重點就是演員的選擇，其中包含許多鍍金帝后與資深演員：丁強、柯淑勤、樊光耀與陸一龍，有他們精彩深厚的表演底子，再搭配新生代的演員群：莫子儀(飾演李青)、吳中天(飾演龍子)，所產生的化學作用常常令導演激賞不已。飾演阿鳳的張逸軍，與劇中龍子有一段絕美的愛情故事，舞蹈系畢業曾擔綱太陽劇團雜技演員的張逸軍，透過他唯美的舞蹈與特技身影，讓很多抽象的情感都得以傳達到觀眾心中，也讓畫面增添許多的抒情詩意。

原著故事觸動各種類型的情感

　　《孽子》包含了各種情感，父子情、兄弟情、愛情，各種情都在裏頭，知名畫家悉松說：《孽子》觸動各種類型的情感，觀眾「藉他人的靈堂，哭自己的滄桑」每個人都找到自己的哭點。《孽子》陳述的不僅僅只是同志故事，它所要說的其實還包含了現在已經被大家遺忘已久的重要東西「天倫」及「人倫」，人們在匆忙、速食而淡漠的社會中，有很多情感已漸漸不敢面對獲視為理所當然，像是「父愛」、「母愛」，而這齣戲喚醒了這些來不及咀嚼而被掩埋的人類情感，這也是這齣戲之所以這麼觸動人心這麼令人低迴不已的原因。

　　　<節目資訊>
　　　演出名稱：孽子 Crystal Boys
　　　主辦單位：高雄市政府文化局、財團法人高雄市愛樂文化藝術基金會
　　　合辦單位：國家兩廳院
　　　製作演出：國家兩廳院、創作社劇團、曹瑞原導演工作室
　　　演出時間：五月二十三日19:30；五月二十四日 14:30、19:30；五月二十五日19:30
　　　演出地點：高雄市文化中心 至德堂
　　　票價：600、900、1200、1500、1800、2200、2500、3000

孽子移高雄白先勇盼再開紅盤 
【人間福報 2014-05-07】記者:郭士榛

　　　
　　知名作家白先勇的作品《孽子》舞台劇，今年二月在台北國家戲劇院公演八場票房全滿，但包括藝評家張小虹等多篇藝術評論對《孽子》多有質疑，昨日，白先勇用數據說話回應藝評的雜聲，他拿出兩廳院八場演出後現場問券表示，觀眾給《孽子》的評分四和五分的占百分之九十三，給一分和二分的占百分之二，他肯定現場觀眾是喜歡《孽子》這齣戲。
　　白先勇認為，《孽子》舞台劇的成功，全在於導演曹瑞原，運用一套極富創意而又有效的舞台形式，把《孽子》中極沉重又沉痛的複雜感情，成功表現出來。首先他用舞蹈來詮釋劇中比較抽象的兩場戲：〈黑暗王國〉、〈龍鳳血戀〉。尤其在〈龍鳳血戀〉中，太陽馬戲團明星舞者張逸軍一場飛揚翱翔的彩帶舞，活脫脫呈現不甘受拘束、飛向那遠方天際的野鳳凰。這場愛情悲劇，早已超越性別、生死，變成了一則有普世價值的愛情神話。《孽子》舞台劇強調「人與人間取得諒解是最珍貴的結果。」
　　曹瑞原表示，高雄的演出會針對演員的表演、故事節奏做些調整，他笑稱，在拍電影或電視劇收工就放心，但舞台劇導演則是每天都不放心，因為日子在流動，每天都會產生不同變化，白先勇則認定，《孽子》要演個二十場後，不斷的修整才算定調。
　　《孽子》受邀參加高雄春天藝術節，二十三至二十五日高雄至德堂演出。白先勇將於十七日在高雄市立美術館演講廳講述「《孽子》舞台劇的情與美」。