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放下猎枪,即是菩提

(2009-02-24 01:06:35)
标签:

猎枪

茶道

菩提

感谢

杂谈

  这是一个春天的周末下午,一位懂得茶道的老兄请我到一家典雅精致、古意盎然的茶馆品茗,这样的乐事自然不能不赴约。

  茶馆名为沁和,一派中国古典装饰的意趣。每个茶桌的座位上摆着“爱与感谢”的台卡,体现了一种优质的文化品质与内涵。走进包厢,是几位刚刚认识的朋友,一落座,听到他们频频讲出茶道的东西,倒是有些意思。

  其中一位专做养殖业的老板兴起时,和旁边的红酒美女老板提到了打猎一事,尤其谈到打鸟吃鸟的乐趣,这令我颇有些意外,因为我觉得一位真正懂得茶道的人应当同时懂得人道和自然之道,这种杀生的与环保理念格格不入的血性之事为何在这些较高层面的人群中如此盛行,在这样优雅的场所依然谈得如此兴味盎然,可见今天人们心中的欲望和贪念。

  作为初次见面,我本不应去干扰他们的谈话,但当我听到他们打猎仅仅是练枪法的时候,便不能再沉默了。于是,便插话说:“你们觉得有必要为练习枪法而杀生吗?”他们骤然停顿后,就开始与我争论,于是,我便当仁不让地把杀生之祸和自然保护的理念,以及儒释道如何看待生命的种种思想予以阐发,告诉他们现在的明智选择就是:放下猎枪,拯救自己。看看那些可爱的小鸟,它们就像大自然的使者,在天地之间自由的飞翔,由于人类追求刺激的欲望,让它们成为枪下的亡灵,这不是违反自然的大道吗,我们人有什么特权去剥夺一只鸟的生命?所以,人类只有拥有慈悲的情怀和真正的智慧,才是获得人生幸福的唯一出路!

  尽管他们最后依然不能完全认同我的想法,但我尽到自己的责任,他们最后做出怎样的选择,要看他们是否能够反思和忏悔?我不知道是否搅了这个朋友的茶道之约,但我的心明朗开怀,因为我在这个特别的境遇里,说出了符合大道的真理,这也是一种使命。

   回到家中,我无意中看到两条新闻,一条说的是俄罗斯某富翁在森林里追杀野生动物途中,在换子弹时,竟因为车辆颠簸误将子弹射入自己胸内而死;另一条是中国的一个打猎队,在打猎过程中,误将一位同伴当作野猪射杀。这是多么悲痛的案例!为何那些生性残忍的人们还在乐此不疲。

  佛教将杀生视作最大的罪孽实在是有很深的理由。净空法师在年轻时就跟父亲打过猎,后来他的父亲死得很惨,净空法师在回忆中写道:“我的父亲疯狂了,看到山,他就往山上跑,就跟野兽一样,样子完全像野兽;看到水,他就往水底下钻。佛在经典上讲杀生的果报,我亲自看到的。想到我父亲生病到死亡那个状况,我非常恐惧!我自己也打了三年猎,也杀了不少生,所以想到这些情形,读这些书,我再也不敢了。我从二十六岁开始吃长素、放生,赎过,过去杀生的罪过太重了。所以我学佛之后,我只做三桩事情:印经,跟印光大师学的;放生,消除我杀生的罪业;布施医药,看到有很多人生病很苦,穷人没有能力买医药,我每个月捐一点钱布施医药。我就做三桩事情,很简单,很单纯。”

  我看到今天许多时尚的人士都将品茶、收藏等等作为一种所谓的趣味来卖弄,但却始终不离虚荣和欲望,那种从人性深处冒出的恶念层出不穷,这样的时尚同披着羊皮的狼又有什么分别呢?

  我相信,茶道、花道、书道,等一切道,都不离心,没有慈悲、感恩与爱的心,再醇美的茶香、再老的陈年普洱也是徒有其表,不在道中。

 

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