古城绍兴
(2021-04-12 09:33:30)
古城绍兴是我久已仰慕的地方！
绍兴是现代文学大师鲁迅的故乡，鲁迅在这里度过少年时代，又留下了多少以绍兴为典型环境的作品。绍兴又是近代著名女革命家秋瑾生活、革命、就义的地方，留下了多少近代英豪，为推翻封建王朝可歌可泣的壮丽诗篇。古典文学历史长廊之中，又有多少故事、诗文与山阴、会稽（绍兴别称）紧密相关！
到绍兴如同每到一处，先买张地图。选定王羲之的兰亭，为我古城绍兴游览的第一站。
兰亭，以越王勾践种兰得名，又以书圣王羲之会友闻名，古往今来，倾倒多少文人墨客书法大家。靓之书，墨宝馨香；美之文，词藻匠心。兰亭是千年醇酒，魅力永存，而且愈久愈甘冽！
下了汽车，远远望见两面墙壁八字形敞开，分别书写着，“群贤毕至”，“少长咸集”。兰亭真像一位历史老人，伸展热情双臂，开阔宽厚胸襟，迎接远方客人。
绍兴地处江南古越国，而兰亭距离绍兴又有十几公里。在交通发达的今天，我们乘坐飞机、火车、大巴，转辗几千里，好不容易才步入兰亭胜地。一位友人曾经告诉我，文革中到绍兴，在文明毁于一旦的年代，竟没有寻访到兰亭踪影！１６００多年前，４１位文人墨客，靠什么交通工具，用了多少时间，又经历了怎样的艰难，才聚集到这里？怎能不令人感慨！
踱步修竹夹道的兰亭阡陌，踏上那群贤行经的小路，融入那时间酿成的肃穆氛围，我步履缓慢，觉得自己修了圣者，成了贤人！
在古朴的“曲水流觞”石碑旁，一米左右宽的一弯小溪，令我驻足流连。丛丛茂竹掩映的溪水夹岸，似乎是随意摆放着无丝毫雕砌的石凳石几。昔人已去，此地空余。我的思绪飘飞到公元３５３年，农历三月三。酌满美酒的羽觞，从溪流上游放出，随水势漂漂摇摇；两岸列坐的文人墨客兴致勃勃，神采随杯杓飞扬。觥环酒驻，即席赋诗，文思如溪，汩汩不绝，那是怎样一种情致啊！我坐溪边，似乎聆听着古人抑扬吟咏，看着他们觥筹交错，不由得摸出随身携带的“小二”，呷了几口，顿添几多舞文弄墨雅兴。
不远处就是古香古色的“流觞亭”。三个雄健大字似流觞曲水，十分潇洒。流觞亭，长窗，环廊，木雕石砌，飞檐高啄，钩心翘角。亭内是曲水流觞图：天朗气清，惠风和畅，无丝竹管弦，一觞一咏，畅叙幽情。仰观宇宙，俯察品类，游目骋怀，放浪形骸。情态种种，神情毕现。
流觞亭后有御碑亭，亭内石碑镌刻康熙摹写《兰亭集序》，并赋七律，“向慕山阴镜里行，清游得胜惬平生，风华自昔称佳地，觞咏于今纪胜名……”，康熙当年览胜之惬意，岂不是古往今来所有身临者之心境。
右侧小兰亭内，“兰亭”二字也为康熙御笔，文革破“四旧”被毁，几经修补。至今，亭字缺头，兰字缺尾，也算增添了历史积淀吧。
曲水流觞古迹右面是王右丞祠，祠前石桥两侧芙蓉高过人头。我欲花祠合影，不论如何转换视角，“王右丞祠”几个大字，还是躲到屋檐下面去了。祠内，四面墙壁是后人所书当年诗句，虽然无法与书圣论伯仲，在我看来均为墨宝。碑林之下，环列会于兰亭41位名士的竹椅，摸一摸，坐一坐，遐思迩想，此情此景，真是不可多得。
亭中间是墨池，顾名思义，洗毫之处。王羲之不正是勤于书法，洗黑一池池清水而为圣者的吗？池中是墨华亭，亭中设一几案，我步到案前，举枝为毫，跃跃欲试，留下一趣影。
镂空石栏曲曲折折，古木一抹浓浓淡淡。幽僻的池水，清亮的鸟鸣，我漫步来到鹅池畔。正凝神畅想，一阵鹅声。抽回思绪，抬眼望去，一群白鹅摇摇晃晃，被鹅官驱赶，正从鹅池碑前穿过，急忙打开相机，为时已迟！再看同游者的摄像镜头，正随那群白鹅移动！
鹅碑之上，“鹅池”两个俊美楷书大字，王羲之父子，大小书圣羲之、献之各书一字，父子合璧！据说父亲刚写好一字，圣旨传下，不得不搁笔；儿子书另一字，完成“鹅池”。这不是千载佳话吗?
那日，前来这溪水茂林之胜处、名士雅集之兰亭的游人并不多。于我，这正是难得的饱览沉醉之极致。
下午来到市内的鲁迅故居，正在修葺，我有点扫兴。然而一位热心长者告诉我，尽管进去参观就是了，还说转到后面有观戏台。几十元门票省却了，又不误参观，像阿Ｑ似的，步子迈得格外轻松，格外高远。
我仰慕鲁迅先生源于他的文字，我喜欢他的小说、古体诗、散文诗等。一些作品，数读不厌。读先生作品，好比饮浓咖啡，嗅之浓香，品之百味。鲁迅在文学长廊留下的艺术形象，我难以忘怀；主题深刻隽永，表达又是那样生动简洁。
我非常欣赏以近代女杰秋瑾为题材的短篇《药》，小说开篇便渲染了悲凉气氛，“月亮下去了，太阳还没有出”，在一天中最黑暗的时刻，在“什么都睡着”的黎明之前，主人公便去买“人血馒头”，给患痨病的儿子治病。那滴滴鲜血正是秋瑾等革命志士，为中华而抛洒的一腔热血！小说在暗线中，用寥寥数笔勾勒出了秋瑾等志士，为理想赴汤蹈火、始终不渝的超群形象。小说以《药》为名，隐含先生疗救民族疾患之苦心。
秋瑾就义的古轩亭口，正如小说所描写，在一个丁字路口。马路正中赫然屹立秋瑾就义纪念碑。左侧墙上五个金色大字：“巾帼英雄”，前面矗立烈士汉白玉雕像，周围大小花坛盛开祭奠烈士的鲜花，右侧是标志“古轩亭口”的牌坊。
“鉴湖女侠”秋瑾，可谓智勇双全，德才兼备，女中豪杰，非她莫属。我不由得回味起她的几首诗作。
身不得，男儿列，心却比，男儿烈，算平生肝胆，因人常热，俗子胸襟谁识我？
不惜千斤买宝刀，貂裘换酒也堪豪，一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
万里乘风去复来，只身东海挟春雷，忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰，浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才，拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回。
可歌可泣的故事，肝胆相照的诗篇，千山长啸，虹霓化碧，万涛肃穆，感天动地！
屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……自古以来，民族脊梁，为民请命，舍生取义，前赴后继，浩然诗篇，万古永存！
《 狂人日记》中提及的，心肝被“狼子村”人们炒着吃了的秋瑾同志，仁人志士徐锡林，也曾在绍兴讲学。而著名史学家范文澜，曾在徐锡林任教的蕺山书院就读。
穷愁潦倒的孔乙己几乎是人人皆知。在今日的咸亨酒店门前有一尊孔乙己塑像，他一边用竹枝般干瘦手掌遮捂茴香豆，一边似乎操着文人腔调，“多乎哉，不多也”，情态毕现。肖像滑稽可笑，却令人心情沉重；我忍俊不禁，又苦涩难堪。
鲁迅著名小说《祝福》以鲁镇为背景，鲁镇应该是鲁迅熟悉的绍兴城缩影吧。被压榨在社会最底层的劳动妇女祥林嫂，是由鲁迅所熟悉的鲁镇命运悲惨的妇女们塑造而成的。小说对辛亥革命后十年，对代表旧中国江南水乡的鲁镇，描写得十分真切。封建习俗，男尊女卑，贫富悬殊等。作者在《狂人日记》中把几千年的封建社会，用“吃人”两个字作了高度概括，不能不令人叫绝。
在《呐喊自序》中，先生写到自己不能忘怀的年轻时“三场梦”，先生毅然决然弃医从文，我们可以清晰触摸到一位对故园、对华夏深沉挚爱的青年脉搏。他为民族而“上下求索”，夜不能寐，“每每院中冰冷的槐蚕”，坠落到脖颈里。在那城头变换大王旗，风雨如磐暗故园，万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀的岁月，他企盼地下的烈火，焚毁几千年的人肉筵宴！
鲁迅身着黑色长袍的塑像，在青松翠柏护卫之下，永远屹立在绍兴大地之上。他的睿智，他的深邃，他对自己、对民族的剖析，将永远启迪着他所深爱的人民。
在绍兴以“孔乙己”命名的商店、餐馆不少，以祥林嫂命名的却没有见到，想来孔乙己的“茴香豆”，小说的场面“咸亨酒店”，可以带来改革年代的商机。寻到正宗的咸亨酒店，至今保持小说中原貌。走进咸亨酒店，柜台里菜肴颜色不鲜亮，像茴香豆那样干巴巴，南味特色腊制食品不能引起我、一个长途跋涉北方人的食欲。我终于落座附近一家小笼包子馄饨馆，完成绍兴第一餐的任务。包子上桌似乎也是干巴巴，雪白喧腾的包子是不可能的了，只怪自己那日食运不济。不过，填饱了肚子出来，毕竟有了几分观察的灵感。
站在餐馆外面小桥上，眼前呈现出饥肠辘辘时所忽视的一幅绝妙图画：一道潺潺流水，两岸拥挤着盛夏蓊蓊郁郁的树木，葱茏丰满得像团团发酵欲绽的面坯。在这凝固的酽绿清流图中，点缀着一只“轻舟八尺”乌篷船，棚子遮蔽着大半船身，此情此真使我拍案叫绝！不知船老大是在舱内酣眠，还是在岸上畅饮。小舟无人自横，悄静悄静的，显得孤独而寂寞，似乎只在等待我，而且等待多时了，等待我摄下古城绍兴的典型一景。
联想到小说中祥林嫂，她从鲁镇被劫持，大概就是被塞进这种严实的乌篷船；《阿Ｑ正传》中，举人老爷避难装运家财的，也一定用这种船。
我决计找到船主。驾叶扁舟，满溢匏樽，自斟自酌，凭水瞻景，饱览会稽，惬意平生。
夜晚，漫步到一条街上，我眼前一亮，好大一个场面！夜市大排档灯火次地亮起，好鲜活待烹制的菜肴延一条街铺开，涎水欲滴。然而，眼馋肚饱，慨叹无消受之福分！不由得想起汉口大排档。那日，专程从武昌赶往闻名遐迩的汉口夜市，鲜美的武昌鱼，饱了口福；点歌点乐，饱了耳福。
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