你竟如此轻易地把我的情绪调动了起来……本来，它们快要睡了的，都这么晚了，都耗得差不多了……你……你一出现，它们便又被激活了，神采奕奕的了……如果神在，肯定会说：可也真是一个奇异事儿啊！

奇异事儿，哦。

你真实的名字叫什么，具体在哪里，已经都不重要。重要的是，你真真实实地存在着，就像日月星辰、姹紫嫣红真真实实地存在着一样，即使，闭上眼睛也能感知到它们的存在，这就够了。存在主义哲学一再地告诉我，存在着，感知到了一种存在，这就够了。何况，还是不可替代的存在，生命的高堂里影响甚远的存在。世界上有许多美好的人和事，有的与我无关，有的与我有关，我私自把你划在了“与我有关”的这一列，只因为，我曾专注地凝望过你，倾听过你，感受过你，呼吸过你，并且还在继续……有时候你是一种现实，有时候你是一种梦境，有时候你是一个象征，有时候你是一个隐喻，有时候你是一幅画，有时候你是一首诗，有时候你是一个符箓，有时候你是一个魔咒，而更多的，你还是你，是你自己，你自己本身。这就够了，是你自己本身。我看重的，就是这个“是你自己本身”，充满了张力的你自己本身。要不，你就成了她，她就成了你，模糊一团。当然，也虚幻一片。世界上的“模糊学”以及“虚幻学”越来越普及，但无论怎么普及，我看重的，还是能抓得住的“虚幻”。我说的这个抓得住的“虚幻”，其实，它本身也是真实的一部分。就像空气，看不见，听不到，抓不住，却是真实的一部分一样。并且，它在真真实实地给每一个生命布施，默默的，无声的。你常常就像空气一样，默默的，无声的。而我，却在不自觉地呼吸着你。

施施然。在这里我用大写，并且用金黄色，因为大写最醒目，金黄色最炫目。其实即使我不用大写和金黄色，你也是最醒目最炫目的。可是，我有我固执的方式，必须用大写和金黄色，而且是我的意义上的大写和金黄色。施施然地，你来了。这便使我想到了一个词：“施施而行”；这便使我想到了《诗经·王风·丘中有麻》中的那句：“彼留子嗟，将其来施施”；这便使我想到了《孟子·离娄下》中的那句“而良人未之知也，施施从外来”……你来的时候，总是扯起一道彩虹，这使我，从这道彩虹中认出了许多失传的童话。如我这般热爱童话的人，也便开始了疾走，夜以继日地疾走在时间的旷野上，追随着彩虹的去向……我知道，我找到了彩虹，便找到了你，因为你是由彩虹变的，至少你是由梦中的彩虹变的。你经常地扯着五颜六色的自己，光彩照人的自己，在一个广阔的梦里走来走去，这不，一不小心，就又走到我密西西比河般的祈祷和百合花般的祝福里来了。用你的美——无论是用肉体的眼睛看得见的美还是用心灵的目光捕捉到的美——来布施。我知道你为什么叫“施施然”了。哦，施——施——然——无论有多少颗心在祝福你，我的心肯定是其中的一颗；无论有多少张嘴在歌唱你，我的嘴肯定是其中的一张；无论有多少个生命在梦见你，我的生命肯定是其中的一个。我用祝福这种形式，歌唱这种形式，梦见这种形式——也只能用这样的最简朴的形式——把你挽留在我的最敞亮最堂皇最富丽的时间里，不为别的，只为你的美吸引了我，你的善打动了我，你的慧感染了我……

面对你明净的微笑，我不可能不想到太阳的微笑，月亮的微笑，水仙的微笑，荷花的微笑，雅典娜的微笑、阿佛洛狄忒的微笑……你用你的意味深长的微笑，解释着你内心的世界，以及外在的世界。我对美好世界的认知，便又突然多了一层。仅这一层的涵义，便足以拯救一粒快要风干的种子。我握着这粒种子，从过去，到现在，是的，它快要风干了。风干了，我也握着，就像握着唯一的昭示、唯一的希望一样。

“记得要比不吸烟的时候，更多吃些含维C的水果。”

“谢谢这含维C的妙方。”

这是我记忆很深的一次对话。很深，就像海洋那么深。经常地把这次对话从记忆里打捞起来，很情愿地去接近维C。维C，在这里，已经成了一个符号，我是说已经不仅仅是维C。从此，我便成了一个维C的贮存库。贮存量越大，我便越对得起你的情意。

而更多的时候，你就像秋水一样，我知道，秋水就是为了让人望穿的，这是一个定律。世界上的定律越来越多，一直都是正增长，似乎每一个老定律和新定律都商量好了似的高傲得让人难以推翻。不是想推翻就推翻得了的，定律有造诣，我知道。“虹销雨霁，彩彻云衢，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色……”我默诵着，“天高地迥，觉宇宙之无穷……”人生很短，短得就像一把短剑；而宇宙无穷，浩淼得就像它自己。我沉思着。沉思没有用，我也沉思着。我早就染上了沉思的坏毛病了。

这时候，你施施而来——不是神采飞扬地开着你的车，而是裙裾飘飘，施施而来，你光洁的脸上刚刚接过太阳颁发给你的最新鲜最馥郁的光——

“那时候我的眼神，善良到简单，生怕，生怕因为自己，而伤害了谁。”你这样说的时候，我分明看见了你柔软的内心，内心里盛产着菩萨的情怀。其实，就是你现在的眼神，也是善良到了简单。正是你善良到了简单的眼神，缔结了一种亲切，以及很多心灵对你的信任和爱恋。有的明着爱你，有的暗着爱你；有的用手臂拥抱你，有的用心灵拥抱你。反正，你已住在很多人的心里了。“内容、思想、境界、灵魂、精神和智慧，这些东西才更重要。”你这样说的时候，我分明看见了你的内涵。内涵，这两个字，已经把浅薄、俗气、世故等等从你身边全部推开了，就像阳光推开了乌云、秋风推开了落叶一样。人，可以简单，但不可以空泛、贫乏，你做到了。这便使我想到了十七十八世纪的欧洲，欧洲的贵族，准确地说是欧洲的贵族小姐，她们几乎人人都是内涵丰富的艺术家、哲学家、梦想家……这样的存在，才是让人心仪的存在。“必须相信温暖、美好、信任、尊严、坚强这些老掉牙的字眼。”你这样说的时候，我分明看见了你的性情，你用你的性情捍卫着你一直在捍卫的人类的精神宝石，这不容易。很多人都在风里雨里迷失了，而你却依然站在一部厚厚的经书里，时间的手怎么翻也翻不烂的经书里。“如果不小心在黑夜里迷了路，最好的办法是原地不动，等待黎明的太阳升起。”你这样说的时候，我分明看见了你的智慧，只有智慧的人才会有如此的警觉和惊醒。肯定，你已经悟透了那句不朽的圣言——你要醒着。醒着，是的。尽管睡着比醒着要安然，但醒着肯定比睡着要欣慰。“人们买衣服，有时候不一定是因为爱它，也可能是因为占有欲。”你这样说的时候，我分明看见了你的真实。是的，真实的生命才是最可爱的，因为真实的生命总是在擦拭着生命的法器和内心的法典。“欲望可以促人前行。欲望太多却又容易让人死得很难看。”你这样说的时候，我分明看见了你的成熟。成熟的味道，其实就是陈酿的味道。这味道，有的人喜欢，有的人不喜欢，喜欢也好不喜欢也好都不说明它是不好的味道。好饮的人不知道，但会饮的人肯定知道。“幸福是个等式，等式的这边，是你的生活态度和自己所做的事。我认为是这样。”你这样说的时候，我分明看见了你的知性。融感性和知性于一体的女子，你肯定是其中之一。正是这份知性，让你脱下了一件又一件旧衣裳，换上了一件又一件新裙装，所谓的“蝉蜕蝶化”，就是这样。也难怪，你越来越熠熠生辉，惹人爱怜。“把这样的任务交给一个懵懂青涩的女孩，未免太重，太过残忍。”你这样说的时候，我分明看见了你的思想。有思想的女子，一定是值得深邃的男子去爱的女子。尽管这已经不是一个思想的年代了，却丝毫不损伤从思想这块红璧玺里所散发出来的强光。“用我有限的一点人生经验读你，就如一个没有酒量的人去碰触一坛窖藏千年的陈酒，未等品透，已被呛到，只记得那辛辣，那晦涩，还有那承接不住的厚度。待到醇郁滋味由舌尖传至全身深处，意识尚还清晰，身体已沉沉睡去。”你这样说的时候，我分明看见了你诗意。这份诗意，并不是每个女子都能提炼和托出的。我突然就明白了，你的既古典又现代的深层原因。你的红发带丢了，红发带的寓言却并未丢失，用心装帧的寓言是永远都不会丢失的，丢也是丢在心里，不会丢在别处。心在，一切就都在，包括红发带的启示录。“今天天空依然湛蓝如洗，温暖的阳光带着香气斜斜照进窗子，暖洋洋的竟有了春天的错觉，再过几天，这几株水仙就该开花了。”你这样说的时候，我分明看见了你的禅意，类似铃木大拙那样的禅意。生活如禅，一切如禅，皆在自然中显现。许多人读不懂你，读不透你，原因，就在这里。是的，我很高兴听到你这样说，你这样说的时候，你便又多了许多的魅力。也许，是上帝太优待你了，让你成了一个现代版的海伦，珍藏版的白娘子。望一眼，便止渴；再望一眼，便又渴……都怪你，太诱惑，可是，这毕竟不是你的错。

我错了，我不该被幻想拽了去，并听从幻想的安排。可是，我没有理由不去祝福你。是的，我要祝福你，让你住在我的祝福的华厦里——你想跑的时候，我的祝福就和你一起跑；你想飞的时候，我的祝福就和你一起飞；你累了，我的祝福就背着你；你冷了，我的祝福就暖着你；你寂寞了，我的祝福就陪着你；你快乐了，我的祝福就祝福着你……

                                                                           2009-8-26

我深知自己远没有老师描述的这般美好，然而若能使生发出这般美好的思绪并写出如此华彩的文章来，也足令我欣慰了。只是，心里有些惴惴，恐当不起老师这般深厚的爱护。

请允许我将这篇文章珍藏在这里，一是折服于老师的深邃文采，二是提醒自己，老师描述的，也正是我想成为的。感谢老师的祝福。